အ​ေနာ္​ရထာဆိုတာ....၇

အ​ေနာ္​ရထာ​ေတာခိုတဲ့ ၁၁ရာစုပုဂံႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ရဲ ့အင္​အားကလည္​း ဘယ္​​ေလာက္​ႀကီးကၽယ္​သလဲဆိုရင္​ ​ေနျပည္​​ေတာ္​
ရဲ ့အ​ေနာက္​​ေတာင္​ဘက္​ကို ကီလိုမီတာ၅၀​ေကၽာ္​သြား႐ုံနဲ႔
 ​ေရာက္​မယ့္ ပုပၸါး​ေတာင္​ကိုအ​ေျချပဳ ၿပီးသူပုန္​က​ေတာခိုလို႔ရပါသတဲ့။ဒါလြန္​ခဲ့တဲ့​ေ႐ွးႏွစ္​​ေပါင္​း၁​ေထာင္​​ေလာက္​ကအ​ေၾကာင္​းအရာပါ။မီတာ၁၅၀၀​ေကၽာ္​ ​ေပအားျဖင့္ ၅​ေထာင္​ခန္​႔အျမင့္႐ွိတဲ့ ပုပၸါး​ေတာင္​ထိပ္​ကို သာမန္​လူ​ေတြအုပ္​စုဖြဲ႔ၿပီး မတက္​၀ံ့လို႔ ​ေ႐ွးကနတ္​​ေတာင္​ ​ေခၚၾကရတာ။နတ္​က်ား႐ွိတယ္​ ဘီလူး႐ွိတယ္​ သူ​ေယာင္​မယ္​႐ွိတယ္​ ႏြယ္​႐ွင္​႐ွိတယ္​ စသျဖင့္ ဘာ႐ွိတယ္​ညာ႐ွိတယ္​ဆိုၿပီး ထိန္​႔လန္​႔​ေခၽာက္​ခၽား​ေအာင္​ ထူထဲတဲ့သဘာ၀​ေတာအုပ္​ႀကီးက ​ေတာင္​ကိုလႊမ္​းထားပါတယ္​။အ​ေနာ္​ရထာဟာအဲဒီ​ေတာအုပ္​ကိုအ​ေျချပဳ ၿပီး ပုဂံ​ေနျပည္​​ေတာ္​တပ္​ကို တိုက္​ခိုက္​လုယက္​ရင္​းတစ္​စတစ္​စ အင္​အားႀကီးလာတာပဲျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။သူလည္​း ​​ေရာဘင္​ဟုဒ္​လို ​ေတာပုန္​းဘ၀နဲ႔​ေတာ္​လွန္​​ေရးစခဲ့တာလို႔ထင္​တယ္​။အ​ေနာ္​ရထာဟာ ​ေတာပုန္​းဘ၀နဲ႔အစပၽိဳ းခဲ့​ေၾကာင္းတင္​ျပခဲ့ၿပီျဖစ္​တာ​ေၾကာင့္သူ႔လည္​း​ေသာင္​းကၽန္​းသူစရင္​းမွာထည္​့ရမယ္​။ဒါလည္​း အမ်ိဳးဂုဏ္​ ဇာတိဂုဏ္​ျမင့္မား​ေစ​ေၾကာင္​း ႐ုပ္​သံကတစ္​ဆင့္ သတင္​းစာကတစ္​သြယ္​ ​ေန႔စဥ္​မနားတမ္​းဖတ္​ၾကားတင္​သြင္​း​ေနတဲ့​ေခတ္​သစ္​ စစ္​အာဏာ႐ွင္​ ဗမာစစ္​အစိုးရ​ေန၀င္​းတို႔သိန္​းစိန္​တို႔ ​သတ္​မွတ္​တဲ့အတိုင္​းပါ။ဗမာ​ေတြကသိပ္​အံ့ၾသဖို႔​ေကာင္​းတယ္​။​ေန၀င္​း သိန္​းစိန္​တို႔ကၽ​ေတာ့ လူယုတ္​မာနီးနီး​ေျပာၾကဆိုၾကတာ။အဲဒီ​ေန၀င္​းနဲ႔သိန္​းစိန္​ထက္​ဆိုးတဲ့ပ​ေဒသရာဇ္​​ေတြကၽ​ေတာ့သာသနာျပဳ မင္​းတဲ့။တစ္​ခါ ​ေန၀င္​းတို႔တပ္​က တိုင္​းရင္​းသား​​ေဒသမွာ မုဒိန္​းမႈကၽဴ းလြန္​တယ္​​ေျပာ​ေတာ့ အားလုံးလက္​ခံယုံၾကည္​ၾကတယ္​။အဲဒီတပ္​ပဲ ႐ိုဟင္​ဂ်ာ​ေတြကို မုဒိမ္​းကၽင့္တယ္​​ေျပာ​ေတာ့ ျမန္​မာ့တပ္​မ​ေတာ္​ကို​ေစာ္​ကားတာတဲ့ဗၽ။အရပ္​ကတို႔​ေရ ဘာ​ေတြတုန္​း။ဒါ​ေၾကာင့္​ ကၽ​ေနာ္​အျမဲတမ္​း​ေျပာတာ။ဗမာ​ေတြရဲ ့စိတ္​ဓာတ္​ကိုက ဘာသာျခား လူမ်ိဳးျခားဆို ခပ္​​ေစာင္​း​ေစာင္​းျမင္​ခၽင္​ၾကတာ။သူယုတ္​မာ​ေတြျဖစ္​​ေနတာသိသိႀကီးနဲ႔ ဘာသာျခားလူမ်ိဳးျခာနဲ႔ျဖစ္​လာရင္​ အဲဒီသူယုတ္​မာလည္​းလူ​ေကာင္​းပဲ။ဒါျမန္​မာ့စိတ္​ရင္​းျမန္​မာ့ရႈခင္​းကိုအ​ေၾကာင္​းတိုက္​ဆိုင္​လာလို႔ နိႈင္​းယွဥ္​တင္​ျပတာ။မုန္​းဖို႔​ေျပာတာမဟုတ္​ဘူး။သိ​ေအာင္​​ေျပာျပတာ။
 
ထားပါ​ေတာ့။အဲဒါ​ေၾကာင့္ပဲ အ​ေျမာ္​အျမင္​ႀကီးတဲ့၂၀ရာစုျမန္​မာစစ္​​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြက ​ေနာင္​မွာဆူပူ​ေသာင္​းကၽန္​းသူ​ေတြ​ေတာခိုလို႔မရ​ေအာင္​ ​ေတာ​ေတြကိုခုတ္​ထြင္​႐ွင္​းလင္​းလိုက္​တာျဖစ္​မယ္​လို႔ယူဆရတယ္​။အခု​ေတာ့ႏိုင္​ငံအႏွံ႔အျပားမွာ သစ္​တစ္​ပင္​ခုတ္​ ​ေထာင္​သုံးႏွစ္​ ဆိုတဲ့ ဆိုင္​းပုဒ္​ခပ္​​ေသး​ေသး​ေလး​ေတာင္​ ခ်ိတ္​စရာသစ္​ပင္​မ႐ွိလို႔ ဓာတ္​တိုင္​မွာခၽိတ္​​ေနရတယ္​။မယုံရင္​ ​ေမၿမိဳ႕အတက္​ ႐ွမ္​းကုန္​း​ေျမျမင့္ရဲ ့​ေတာင္​ခါးပန္​းမွာသြားၾကည့္ၾကည့္​ေပါ့။​ေမၿမိဳ႕မွာ​ေတာင္​ အဂၤလိပ္​​ေကၽးဇူးနဲ႔ အဂၤလန္​ကတစ္​ကူးတကယူလာၿပီးစိုက္​ပ်ိဳး​ေပးခဲ့တဲ့ Made in England သစ္​ပင္​​ေတြပဲ အလွတရားအျဖစ္​ကၽန္​​ေတာ့တာပါ။Made in Myanmar သစ္​ပင္​​ေတြကုန္​သြား​ေနတာ​ေတာင္​ ​႐ွမ္​း​ေတာင္​တန္​း​ေပၚကိုတက္​​ေနတဲ့​ေတာင္​ခါးပန္​းမွာ...........ႏိုင္​ငံအ၀န္​းသစ္​​ေတာ္​စြမ္​းျဖင့္ စိမ္​းလန္​း​ေစရမည္​.....လို႔​ေရးၿပီး မ႐ွက္​မ​ေၾကာက္​ ဓာတ္​တိုင္​မွာ၊ပ​ေလြ႐ိုးလက္​​ေမာင္​း​ေလာက္​႐ွိတဲ့ မ​ေလး႐ွားပိ​ေတာက္​ပင္​အလယ္​​ေလာက္​မွာ ကပ္​႐ိုက္​ၿပီး​ေႂကြး​ေၾကာ္​ထား​ေလရဲ ့ဗၽာ။သူပုန္​​ေတြလည္​း​ေနာက္​ဆုံး ခိုစရာ​ေတာမ႐ွိ​ေတာ့လို႔ ခပ္​တည္​တည္​​ပဲ​ေနျပည္​​ေတာ္​ကိုတက္​လာၾကလို႔ ပၽာပၽာသလဲလဲ ဧည့္ခံ​ေကြၽး​ေမြးၿပီးလက္​ခံ​ေဆြး​ေႏြး​ေနရတာျဖစ္​ႏိုင္​တယ္​လို႔ထင္​တာပါပဲ။

အ​ေနာ္​ရထာဟာ သူပုန္​၊​ေသာင္​းကၽန္​းသူဘ၀နဲ႔ ၁၉ႏွစ္​ခန္​႔ အင္​အားစုစည္​းၿပီး သူ႔အသက္​၃၃ႏွစ္​မွာ ပုဂံကိုခ်ီတက္​၀န္​းရံလိုက္​တယ္​။ႏွစ္​​ေပါင္​း၅၈ႏွစ္​လုံးလုံး နန္​း​ေတာ္​​မွာ​ေမြးၿပီး စည္​းစိမ္​ခံစားခဲ့လို႔ ၀၀ဖိုင့္ဖိုင့္​ေလးျဖစ္​​ေနတဲ့ စုကၠ​ေတးနဲ႔စီးခၽင္​း​ေပးထိုးဖို႔ ဆရာအရည္​း​ေတြႀကိဳ းကိုင္​စီစဥ္​လိုက္​ပုံရတယ္​။ဘာလို႔ဆို​ေတာ့ အ​ေနာ္​ရထာဟာပုဂံကိုခ်ီတက္​၀န္​းရံၿပီးဆိုကတည္​းက အင္​အားက​ေသးမွာမဟုတ္​ဘူး။ဒီအင္​အားဟာ တကယ္​တမ္​းပုဂံ​ေနျပည္​​ေတာ္​ရဲ ့ခံစစ္​စည္​းကို တစ္​ၿပိဳင္​နက္​တည္​း၀င္​​ေဆာင့္ရင္​ ဆရာအရည္​း​ေတြပါဘ၀ပၽက္​မွာ။ဒါ​ေၾကာင့္ ဘုန္​း​ေတာ္​ႀကီး​ေတာ္​မူ​ေသာအ႐ွင္​မင္​းျမတ္​စုကၠ​ေတးရဲ ့အစြမ္​းကိုသူပုန္​အ​ေနာ္​ရထာမယွဥ္​ႏိုင္​​ေၾကာင္​းအဆစ္​ျဖည့္ၿပီး ပင့္​ေပးၾကမွာ​ေသခၽာတယ္​။အ​ေနာ္​ရထာနဲ႔စီးခၽင္​းထိုးဖို႔​ေျမႇာက္​​ေပးၿပီး စုကၠ​ေတးစိတ္​ခၽရ​ေအာင္​ ယုံၾကည္​မႈ႐ွိ​ေအာင္​ ဘာၿပီးတယ္​ ညာၿပီးတယ္​ ဆိုတဲ့ ခပ္​ျပင္​းျပင္​းရဲ​ေဆးတစ္​ဖလား​ေလာက္​ ဖူးဖြမန္​းမႈတ္​ၿပီးတိုက္​လႊတ္​လိုက္​ၾကဦးမွာ​ေသခၽာတယ္​။၁၉ရာစု စံခ်ိန္​မွီအဂၤလိပ္​စစ္​တပ္​ကို​ေတာင္​ ဆရာစံအ႐ူးထၿပီးအင္​းအိုင္​မႏၱာနဲ႔ ထတိုက္​​ေသးတာပဲ။၁၁ရာစုတုန္​းကဘယ္​လို​ေနမလဲစဥ္​းစားၾကည့္​ေပါ့။​ေနာက္​ဆုံးစုကၠ​ေတး လွံတန္​းလန္​းနဲ႔ ျမင္​းကပါမွာ ျမစ္​ထဲကၽ​ေသ​ေတာ့​ေအး​ေရာ​ေပါ့။ဒါကၽည္​းဆို စုကၠ​ေတး အ​ေနာ္​ရထာ ညီအစ္​ကိုသုံး​ေယာက္​ရဲ ့သတ္​ျဖတ္​လုယက္​မႈမွတ္​တမ္​းပါ။

တံပိုးခရာ​ေတြမႈတ္​ ပန္​း​ေတြ​ေပါက္​​ေပါက္​ၾကဲၿပီးအ​ေနာ္​ရထာျပည္​​ေတာ္​၀င္​ခန္​းကို ခမ္​းနား​ေအာင္​စီစဥ္​ၫႊန္​ၾကားမွာကလည္​း အဲဒီဆရာအရည္​း​ေတြပဲ။​ေအဒီ၁၀၄၄ခုႏွစ္​မွာ စုကၠ​ေတး​ေသၿပီး အ​ေနာ္​ရထာနန္​းတက္​တယ္​။​ေအဒီ၈၄၉ခုႏွစ္​ပၽဥ္​ျပားမင္​းစတင္​တည္​​ေထာင္​တဲ့ ပုဂါရာမ မွာ စုက​ၠ​ေတးဟာ ၆​ေယာက္​​ေျမာက္​အသတ္​ခံရတဲ့​ေရ​ေျမ့႐ွင္​ျဖစ္​ၿပီး အ​ေနာ္​ရထာကဆက္​တိုက္​ ၇ႀကိမ္​​ေျမာက္​ အာဏာသိမ္​းလိုက္​တဲ့အာဏာ႐ွင္​ျဖစ္​လို႔လာတယ္​။ဘယ္​​ေလာက္​အားကၽစရာ​ေကာင္​းတယ္​ဆိုတာကိုယ့္ဘာသာကိုယ္​ပဲဆုံးျဖတ္​ၾက​ေပါ့။ပုဂါရာမ ၿမိဳ႕နန္​းတည္​ခၽိန္​ကစတြက္​ရင္​ ႏွစ္​​ေပါင္​း ၁၁၆၀​ေကၽာ္​လာၿပီျဖစ္​တ့ဲ ျမန္​မာ့သမိုင္​းထဲမွာ အ​ေနာ္​ရထာက​ေတာ့ ဒီ​ေန႔အထိ ​ေကၽာက္​႐ုပ္​အျဖစ္​မတ္​တပ္​ရပ္​ၿပီး႐ွိ​ေန​ေသးတယ္​။သူလည္​းနတ္​ကြၽဲခတ္​လို႔​ေသၿပီး အ​ေလာင္​း​ေတာင္​႐ွာမရခဲ့သူပါ။ဒါ​ေၾကာင့္အ​ေနာ္​ရထာဟာ ၇ဆက္​​ေျမာက္​လုပ္​ၾကံသတ္​ျဖတ္​ခံရသူ ၈ႀကိမ္​​ေျမာက္​အာဏာသိမ္​းခံလိုက္​ရတဲ့စစ္​ဘုရင္​လည္​းျဖစ္​​ေနျပန္​တယ္​။

......​ေအာင္​သာျမစ္​​ေျခဟူ​ေသာအရပ္​၀ယ္​ စကၡဳပါလအမည္​႐ွိ​ေသာကြၽဲ႐ိုင္​းသည္​ လူသူမသြား​ေအာင္​ရန္​ျပဳ သည္​ဟု နား​ေတာ္​​ေလၽွာက္​လၽွင္​ သရပါတံခါးသို႔ဆင္​​ေတာ္​လက္ယာလက္​တစ္​ဖက္​၀င္​ၿပီးမွ ထိုကြၽဲကို ငါ ဆင္​ႏွင့္တိုက္​​ေတာ္​မူမည္​ဟူ၍ အလုံးအရင္​းႏွင့္တကြ နန္​း​ေတာ္​မ၀င္​ဘဲ ျပန္​​ေတာ္​မူ၍ ျမစ္​​ေျခ​ေအာင္​သူတို႔ခ်ီ​ေတာ္​မူ၏။​ေရာက္​​ေတာ္​မူ၍ ကြၽဲ႐ိုင္​းကိုျမင္​​ေတာ္​မူလၽွင္​ စီး​ေတာ္​မူ​ေသာ သန္​ျမင္​စြာကို ခြၽန္​းဖြင့္၍ လႊတ္​​ေတာ္​မူ၏။ကြၽဲ႐ိုင္​းလည္​း .....ဆင္​​ေတာ္​ထက္​မွာကိုလွမ္​း​၍ ခတ္​လၽွင္​ ခတ္​မိ၍ အနိစၥ​ေရာက္​​ေတာ္​မူ​ေလ၏​။​ေနာက္​​ေတာ္​ပါ အမတ္​၇​ေထာင္​ အစ႐ွိ​ေသာ ရဲမက္​ဗိုလ္​ပါတို႔လည္​းပရမ္​းပတာၿပိဳကြဲ၍ ႐ွိ​ေခၽ၏။.......
လို႔ဦးကုလားမွာပါတဲ့အတိုင္​းမွန္​နန္​းက ကူး​ေရးထားတယ္​။

အဲ့​ေတာ့ ႐ွင္​းပါတယ္​။နန္​း​ေတာ္​ထဲမ၀င္​​ေစဘဲ ႀကိဳတင္​စီစဥ္​ထားတဲ့သတ္​ကြင္​း​ေပၚ​ေရာက္​​ေအာင္​ ​ေခၚထုတ္​ဖို႔
 ၿမိဳ႕တံခါးက​ေန​ေစာင့္ၿပီးနတ္​ကြၽဲ​ေသာင္​းကၽန္​း​ေနတယ္​လို႔သတင္​း​ေပးတာပါ။႐ွင္​ဘုရင္​က သိၾကားအပ္​ႏွင္းတဲ့ လက္​နက္​ရထားတာလို႔သူ႔ကိုယ္​သူယုံၾကည္​​ေနသူ။လူသာမန္​သူရဲ​ေကာင္​း​ေတြမႏိုင္​ ရန္​သူဟာနတ္​ျဖစ္​တယ္​ဆိုမွ သူကိုယ္​တိုင္​လိုက္​မွာ။ဒါ​ေၾကာင့္သတ္​မွတ္​ထားတဲ့သတ္​ကြင္​းလည္​း​ေရာက္​​ေရာ အဲဒီ​ေခတ္​က sniper နဲ႔ ​ေဆာ္​ထဲ့လိုက္​တာျဖစ္​ပါလိမ့္မယ္​။ဘာ​ေၾကာင့္​ေျပာတာလဲဆို​ေတာ့ အဲဒီ​ေနာက္​၇ႏွစ္​အၾကာ က်န္​စစ္​သားက မြန္​​ေခါင္​း​ေဆာင္​ ငရမန္​ ကို ဒီလိုပဲလုပ္​ၾကံလိုက္​တဲ့အ​ေထာက္​ထား႐ွိ​ေနလို႔ပါ။ျမန္​မာႏိုင္​ငံကိုတည္​​ေထာင္​ခဲ့တဲ့စစ္​ဘုရင္​ဟာ​ေနာက္​ဆုံး
....မင္​းႀကီးအ​ေလာင္​း​ေတာ္​ကိုထိုလိမ္​ပင္​​ေစာင့္နတ္​ႏွင့္ နဂါးလုၾက၍ ရန္​စစ္​ျဖစ္​ၾက၏။ထိုအခါသိၾကားမင္​းယူ၍ ဂႏၶမာဒန​ေတာင္​၌ သၿဂိဳၤဟ္​​ေလ၏..... ဆိုတဲ့စကားနဲ႔ အ​ေလာင္​း႐ွာမ​ေတြ႔​ေၾကာင္​း၀န္​ခံထားတယ္​။

အကယ္​၍ အ​ေနာ္​ရထ့ာအ​ေလာင္​းကိုသူ႔အဆင့္အတန္​းနဲ႔အညီ သၿဂိဳၤဟ္​႐င္​ သူ႔ကြၽန္​အရင္​း​ေတြက အသုဘမွာ စီးနင္​းတိုက္​ခိုက္​လက္​စား​ေခၽတာ​ေတြျဖစ္​ႏိုင္​စရာ႐ွိတယ္​။ဒါကို ဆရာအရည္​း​ေတြပါ၀င္​ပက္​သက္​​ေနတဲ့ႀကိဳ းကိုင္​အုပ္​စုက ႀကိဳျမင္​ပါလိမ့္မယ္​။အ​ေလာင္​းကိုသိၾကားမင္​း မ သြားၿပီဆိုတဲ့ စကားရဲ ့အဓိပၸါယ္​က ဘယ္​လိုမွ႐ွာမ​ေတြ႔ႏိုင္​​ေအာင္​ လက္​စလက္​နမကၽန္​​ေအာင္​ ​ေဖၽာက္​ဖၽက္​လိုက္​ၿပီလို႔ၫႊန္​းဆို​ေနတာပါပဲ။ဒါဟာ ျမန္​မာအစပဲ႐ွိ​ေသးတယ္​ဆိုတာသတိထားပါ။ျမန္​မာ့သမိုင္​း မွာ သမိုင္​းအစက​ေန ယ​ေန႔အထိ သတ္​ျဖတ္​လုယက္​ ​ေနၾကတုန္​းပဲဆိုတာ ခင္​ဗ်ားတို႔အသိပဲမဟုတ္​လား။ဒီလူမ်ိဳး​ေတြပဲျဖစ္​တဲ့သားစဥ္​​ေျမးဆက္​ကလည္​း ဒီအကၽင့္စ႐ိုက္​ကိုဘိုးဘြားပိုင္​အ​ေမြလို အမ်ိဳးသား​ေရးအစဥ္​အလာလကၡဏာမၽားမ​ေပၽာက္​ပၽက္​​ေအာင္​ထိန္​းသိမ္​း​ေစာင့္​​ေ႐ွာက္​ထားၾကတာျဖစ္​ပါလိမ့္မယ္​။​ေခတ္​နဲ႔လိုက္​​ေလၽာညီ​ေထြတဲ့အ​ေျခခံဥပ​ေဒတစ္​ရပ္​ ဘယ္​တုန္​းကမွ မ႐ွိခဲ့ဖူးတဲ့ ႏိုင္​ငံမွာဒီလိုလုပ္​ရပ္​ ဒီလိုျဖစ္​ရပ္​မ်ိဳး​ေတြ ဆက္​လက္​႐ွင္​သန္​​ေနဦးမွာက​ေတာ့​ေျမႀကီးလက္​ခတ္​မလြဲဘူး။

ျမန္​မာ​ေတြရဲ ့ယဥ္​​ေကၽးမႈနဲ႔ကိုးကြယ္​ယုံၾကည္​မႈရဲ ့ဇစ္​ျမစ္​ဟာ အိႏိၵယ​ေျမာက္​ပိုင္​းနဲ႔​ေတာင္​ပိုင္​းဆိုတဲ့ လမ္​း​ေၾကာင္​းႏွစ္​သြယ္​က၀င္​လာတာကို ပ်ဴ နဲ႔ မြန္​ဆိုတဲ့​ေဒသခံလူမၽိဳး ႏွစ္​မၽိဳးဆီက တစ္​ဆင့္လက္​ခံရယူထားတာျဖစ္​တယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္္္ျမန္​မာပ​ေဒသရာဇ္​​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​မွာ ကိုးကြယ္​ယုံၾကည္​မႈက ဒီ​ေန႔အထိမ​ေျပာင္​းလဲ​ေသးတဲ့ဗုဒၶဘာသာဆို​ေပမဲ့
နန္​း​ေတာ္​ထဲကပညာ႐ွိမွန္​သမ်ွသာမက ဗုဒၶသာ၀က ရဟန္​းပုဂၢိဳလ္​အမ်ားအျပားအပါအ၀င္​ တစ္​ခ်ိဳ႕႐ွင္​ဘု႐င္​​ေတြကိုယ္​တိုင္​နကၡ​ေဗဒင္​ကြၽမ္​း၀င္​ႏွံ႔စပ္​သူ​ေတြျဖစ္​​ေနၾကတယ္​။နန္​း​ေတာ္​ထဲမွာ​ေရာ ဘုရားပရ၀ဏ္​မွာပါမက်န္​ ျမန္​မာ​ေတြက အတြင္​း၃၇မင္​းလို႔သတ္​မွတ္​​ေခၚ​ေ၀ၚတဲ့ ဟိႏၵဴ နတ္​ဘုရား​ေတြကို​ေတြ႔ျမင္​ႏိုင္​တယ္​။ဒါအဆန္​းမဟုတ္​ပါဘူး။အိႏိၵယ​ေျမာက္​ပိုင္​းကဗုဒၶသမိုင္​းအရ အိႏိၵယကလာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဆိုင္​ရာ​ေ႐ွး​ေဟာင္​းကၽမ္​းဂန္​​ေတြဟာ ျဗဟၼဏအ​ေတြးအ​ေခၚ၊​ေ၀ဒကၽင့္စဥ္​​ေတြနဲ႔ ဟိႏၵဴ ဘာသာကိုးကြယ္​မႈဓ​ေလ့​ေတြကင္​းၿပီး႐ွင္​းသန္​႔ၾကည္​လင္​​ေနမယ္​ဆိုတာ မျဖစ္​ႏိုင္​ဘူး။ဒါ​ေၾကာင့္​ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာကိုးကြယ္​တယ္​ဆိုတဲ့ျမန္​မာႏိုင္​ငံမွာ​ေ၀ဒကၽမ္​းဂန္​​ေတြရဲ ့အႏွစ္​သာရအစိတ္​အပိုင္​းျဖစ္​တဲ့ နကၡ​ေဗဒင္​ပညာက ဒီ​ေန႔အထိ ​ေ႐ွ ့​ေဆာင္​လမ္​းၫႊန္​တဲ့​ေနရာမွာ႐ွိ​ေနဆဲျဖစ္​​ေနရတာပါ။ဘယ္​ဂါထာကို ရြတ္​ရင္​လာဘ္​ရႊင္​မယ္​။​ေငြ၀င္​မယ္​။ဘယ္​မႏၱန္​ကိုရြတ္​ရင္​  ရန္​အ​ေပါင္​းကင္​းစင္​ၿပီးၾကံစည္​သမ်ွ ​ေအာင္​ျမင္​မယ္​ဆိုလည္​း ယုံၾကည္​လိုက္​နာ​ေနရဆဲပါပဲ။အဲဒီအိႏိၵယကသယ္​လာတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ ယ​ေန႔ ဒီအတိုင္​းမ႐ွိ​ေတာ့ဘူး။​ေဒသခံဗမာ​နဲ႔ မြန္​တို႔ရဲ ့႐ိုးရာအစဥ္​အလာ​ေတြ​ေပါင္​းစပ္​ခံလိုက္​ရၿပီျဖစ္​တာ​ေၾကာင့္ ကြန္​​ေပါင္​းဗုဒၶဘာသာ သို႔မဟုတ္​ အမ်ိဴးသား​ေရး၀ါဒ​ေရာစပ္​ခံထားရ​ေသာ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္​သြားပါၿပီ။
(Ref:မင္​းတကာယုံတဲ့​ေလာကီပညာ-သန္​းထြန္​း)

သို႔​ေသာ္​ အိႏိၵယက​ေနအဆင့္ဆင့္သယ္​လာတာကို အဆင့္ဆင့္ဘာသာျပန္​ၿပီးအဖန္​ဖန္​​ေရးကူးရတဲ့ ဗုဒၶ၀င္​က်မ္​းဂန္​​ေတြမွာ ျဗဟၼဏယုံၾကည္​မႈနဲ႔ဓ​ေလ့​ေတြပဲ​ေရာ​ေထြး​ေနတာမဟုတ္​ဘဲ အင္​မတန္​တိက်တဲ့ခရီးအကြာအ​ေ၀း အတိုင္​းအတာနဲ႔​ေျမျပင္​အ​ေနထားကို​ေဖာ္​ျပတဲ့ပထ၀ီဆိုင္​ရာ အခ်က္​အလက္​​ေတြလည္​းလိုအပ္​တဲ့​ေနရာတိုင္​းမွာ မပ်က္​မကြက္​ပါ၀င္​​ေနတ​ာ​ေတြ႔ရတယ္​။ဥပမာ သက်သာကီယတို႔ရဲ ့သုံးျပည္​​ေထာင္​မွာ သု​ေဒါၶဒနမင္​းႀကီးနန္​းစံရာ ကပိလ၀တ္​ျပည္​နဲ႔ မယ္​​ေတာ္​မာယာရဲ ့ဇာတိျဖစ္​တဲ့ ​ေဒ၀​ဒဟျပည္​ဟာ ယူဇနာ​ေျခာက္​ဆယ္​ကြာ​ေ၀း​ေၾကာင္​း၊အလယ္​​ေကာင္​နယ္​နိမိတ္​အပိုင္​းအျခားမွာ ျမတ္​ဗုဒၶဖြားျမင္​ရာလုမၺဏီအင္​ၾကင္​းဥယၽာဥ္​တည္​႐ွိ​ေၾကာင္​း​ေဖာ္​ျပထားတယ္​။

ဗုဒၶဟာ ခမည္​း​ေတာ္​ရဲ ့ပင့္ဖိတ္​ခ်က္​အရ ကာ႒ဳဒါယီမ​ေထရ္​က လမ္​းၫႊန္​ၿပီးရာဇၿဂိဳဟ္​က​ေနတစ္​​ေန႔ကို တစ္​ယူဇနာနႈန္​းနဲ႔ တစ္​​ေပါင္​းလဆန္​းတစ္​ရက္​​ေန႔က​ေန စထြက္​တာ ကပိလ၀တ္​ကို တန္​ခူးလကြယ္​​ေန႔ည​ေန​ေစာင္​း​ေနရီရီအခၽိန္​မွာ​ေရာက္​သြားတယ္​လို႔​ေတာင္​ အတိအက်​ေဖာ္​ျပခၽက္​မ်ိဳး​ေတြကိုမဟာဗုဒၶ၀င္​မွာ​ေတြ႔ရတယ္​။အဲဒီ​ေခတ္​ကတ​ေပါင္​း တခူးကို ဘယ္​လိုတြက္​ခ်က္​ယူတယ္​​ေတာ့မသိဘူး။

ဆို​ေတာ့ သံ​ေတာင္​၇​ေတာင္​မွာ၁တာ၊တာ​ေပါင္​း၂၀မွာ၁ဥႆ     ဘ၊ဥႆဘ၈၀မွာ ၁ဂါ၀ုတ္​၊၄ဂါ၀ုတ္​ ၁ယူဇာနာလို႔ဆိုတဲ့အတြက္​ ၁ယူဇနာဆိုတာ အ​ေတာင္​​ေပါင္​း၄၄၈၀၀႐ွိတယ္​။တစ္​​ေတာင္​ဟာ အၾကမ္​းဖၽဥ္​း၁၉လက္​မ႐ွိတယ္​လို႔ဆိုတဲ့အတြက္​ ႏွစ္​​ေတာင္​ကို ၁မီတာလို႔တြက္​ရင္​ ၂၂.၄ကီလိုမီတာ႐ွိပါတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္၁ယူဇနာဟာ ၁၃မိုင္​ခြဲခန္​႔႐ွိမယ္​လို႔ယူရမယ္​။ဒီ​ေတာ့ ဗုဒၶဟာ ၂လ လုံးလုံးလမ္​း​ေလၽွာက္​​ေနရတယ္​ဆိုတာ အံ့ျသစရာ ဘာမွမ႐ွိပါဘူး။ဘာလို႔ဆို​ေတာ့ အိႏိ​ၵယ​ေျမာက္​ပိုင္​းက​(​ေျမာက္​သမပိုင္​းဇုံအတြင္​း)​ေႏြဦးရာသီအင္​မတန္​ၾကည္​လင္​သာယာတဲ့အခ်ိန္​မွာတစ္​နာရီ၃မိုင္​နႈန္​းနဲ႔တစ္​နာရီ​ေလၽွာက္​ၿပီးတိုင္​းနာရီ၀က္​ခန္​႔နားခ်ိန္​ထည္​့တြက္​ရင္​​ေတာင္​တစ္​စခန္​းက​ေနတစ္​စခန္​းကို သက္​​ေတာင့္သက္​သာ​ေရာက္​သြားမဲ့တစ္​​ေန႔ခရီးမို႔ပါ။ဒါတင္​မကဘူး။

ျမန္​မာဟာအိႏိၵယက​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​ကိုးကြယ္​ယုံၾကည္​မႈ​ေတြကိုမႂကြင္​းမကၽန္​သိမ္​းကၽဳံ းလက္​ခံထား႐ုံမက က်မ္​းဂန္​ တစ္​​ေစာင္​ရဲ ့ဖြဲ႔စည္​းပုံကိုပါ ပုံတူယူထားတဲ့ျမန္​မာရာဇ၀င္​ႀကီး​ေတြမွာ​ေတာ့ ပထ၀ီဆိုင္​ရာဘာအတိုင္​းအတာမွ​ေဖာ္​ျပထားတာမ​ေတြ႔ရဘူး။ပုဂံ​ေခတ္​တုန္​းကဒါ​ေတြမတတ္​ကြၽမ္​း​ေသးလို႔လူမၽိဳးရယ္​၊ႏိုင္​ငံရယ္​၊ကိုယ္​ပိုင္​စာ​ေပရယ္​လို႔​ေပၚ​ေပါက္​လာခါစျဖစ္​လို႔ စသျဖင့္ အမ်ိဳးမ်ိဳးၾကံဖန္​လွည့္ပတ္​စဥ္​းစားၾကည္​့လို႔ရပါ​ေသးတယ္​။ဒါ​ေပမဲ့ ပုဂံပ်က္​ၿပီ​ေနာက္​ထပ္​ႏွစ္​​ေပါင္​း၂၅၀​ေကၽာ္​၁၆ရာစုဒုတိယတစ္​၀က္​ကို​ေရာက္​တဲ့အခါ ဒီ​ေန႔အထိျမန္​မာအုပ္​ခ်ဳပ္​သူ​ေတြဂုဏ္​ယူမဆုံး​ေသးတဲ့ဒုတိယျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ဆိုတဲ့​ေခတ္​ကို​ေရာက္​ၿပီ။အဲဒီအခ်ိန္​တုန္​းက ကမာၻ ့​ေခတ္​အမီွဆုံးလက္​နက္​လို႔​ေျပာရမွာျဖစ္​တဲ့​ေျပာင္​းမီး​ေပါက္​အ​ေျမႇာက္​၊​ေသနတ္​​ေတြတပ္​ဆင္​ထားတဲ့ႏိုင္​ငံျခားသား​ေၾကးစားစစ္​တပ္​လည္​းကိုယ့္လက္​ထဲမွာ႐ွိ​ေနပါၿပီး။ကိုယ့္လက္​ထဲမွာ႐ွိ​ေနတဲ့ႏိုင္​ငံျခားသား​ေတြဟာ ပင္​လယ္​ျပင္​ျဖတ္​ၿပီးရြက္​သ​ေဘာၤနဲ႔ကိုယ့္ႏိုင္​ငံကို​ေရာက္​လာၾကတာမ်က္​ျမင္​ပဲ။သူတို႔သ​ေဘာၤ​ေပၚမွာတင္​ၿပီးသယ္​ယူလာတဲ့အ​ေျမာက္​တို႔၊​ေသနတ္​တို႔ကိုပဲ ကိုယ္​က၀ယ္​ယူ၊ငွါးရမ္​း၊သိမ္​းပိုက္​စသျဖင့္တစ္​နည္​းနည္​းနဲ႔အသုံးျပဳ​ေနရတာပါ။အဲဒီလက္​နက္​မ်ိဳးမ႐ွိမျဖစ္​တဲ့​ေခတ္​ကို​ေရာက္​​ေနၿပီဆိုတာလည္​းသိတယ္​။ဒါ​ေပမဲ့ ထုတ္​လုပ္​ဖို႔​လည္​းမႀကိဳ းစားဘူး။

သူတို႔လိုပင္​လယ္​ျပင္​ထြက္​လို႔ရမဲ့​ေရတပ္​မ​ေတာ္​မ်ိဳးတည္​​
​ေဆာက္​ဖို႔လည္​းဘယ္​႐ွင္​ဘုရင္​မွစိတ္​မ၀င္​စားဘူး။ပင္​လယ္​​ေရျပင္​ႀကီးကို​ေၾကာက္​​ေနတာဟာ႐ွင္​ဘုရင္​ခ်ည္​းပဲ​ေတာ့ ဟုတ္​မယ္​မထင္​ဘူး။ဒါကတစ္​မ်ိဳးသားလုံးနဲ႔ဆိုင္​တဲ့ ပင္​ကိုယ္​ဗီဇပါအားနည္​းခၽက္​လို႔အတည္​ျပဳ ႏိုင္​​ေလာက္​ပါတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္ျမန္​မာ​ေတြဘယ္​​ေခတ္​ကျပဳ စုခဲ့တဲ့ရာဇ၀င္​မွာမွပင္​လယ္​နာမည္​​ေဖာ္​ျပထားတာမ​ေတြ႔ရဘူး။ကမ္​းဦး​ေရတိမ္​ပိုင္​းကိုလွမ္​းျမင္​ရလို႔ ဒါဟာ ျမစ္​၊​ေခၽာင္​းမဟုတ္​​ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့ အသိ၀င္​လာတာနဲ႔တစ္​ၿပိဳင္​နက္​မဟာသမုဒၵရာလို႔ မ်က္​စိမွိတ္​ၿပီးယုိးစြပ္​​ေတာ့တာပါပဲ။

ဘုရင္​​ေနာင္​ကြယ္​လြန္​ၿပီးႏွစ္​​ေပါင္​း၁၇၀ၾကာ​ေတာ့ ဒီ​ေန႔​ေခတ္​သမိုင္​းပညာ႐ွင္​​ေတြက ဒုတိယျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​လို႔ သတ္​မွတ္​တဲ့အင္​ပါယာႀကီးပ်က္​သုဥ္​းၿပီးတစ္​စခန္​းရပ္​သြားခဲ့
တယ္​။ဘုရင့္​ေနာင္​ကစတြက္​ရင္​ မ်ိဳးဆက္​အားျဖင့္၈ဆက္​​ေျမာက္​၊မင္​းဆက္​အားျဖင့္၁၃ဆက္​မွာ နိဂုံးခ်ဳပ္​သြားတာပါ။၁၇၅၃ခုႏွစ္​မွာ ဦး​ေအာင္​​ေဇယၽဦး​ေဆာင္​တည္​
​ေထာင္​တဲ့ကုန္​း​ေဘာင္​​ေခတ္​တတိယျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​​ေခတ္​
ကို​ေရာက္​ၿပီ။ဒါဟာ ၁၈ရာစုထဲကို ၅၃ႏွစ္​စြန္​း၀င္​လာၿပီးတဲ့
​ေခတ္​ကာလပါ။အဲဒီအခ်ိန္​ကစၿပီး ၁၉ရာစုအလယ္​ထဲထိ စုစု​ေပါင္​းႏွစ္​၁၀၀ဟာ ႏွစ္​​ေပါင္​းငါး​ေထာင္​ထက္​မ​ေလၽာ့တဲ့လူ႔ယဥ္​​ေကၽးမႈသမိုင္​းမွာမၾကဳံ ဖူး​ေသးတဲ့တိုးတက္​​ေျပာင္​းလဲ
မႈ​ေတြနဲ႔ျပည္​့​ေနတဲ့ကာလျဖစ္​ပါတယ္​။လူ​ေတြ​ေနထိုင္​ရာ
ကမာၻ​ေျမအလုံးႀကီးအပါအ၀င္​ Solar System တစ္​ခုလုံး ရဲ ့ဖြဲ႔စည္​းတည္​​ေနပုံနဲ႔လႈပ္​႐ွားလည္​ပတ္​ပုံပါမက်န္​
သိ​ေနၿပီျဖစ္​႐ုံမက၊ကမာၻႀကီးတစ္​ခုလုံးကိုတိုင္​းတာၿပီး​ေျမပုံ
ဆြဲဖို႔ႀကိဳးပမ္​း​ေနတဲ့အဆင့္ကို​ေရာက္​သြားၿပီး။ဒါက ကမာၻကို
​ေျပာတာပါ။ျမန္​မာက​ေတာ့ ဘာမွမ​ေျပာင္​းလဲဘူး။အ​ေနာ္​ရ
ထာရဲ ့ျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​စတင္​တည္​​ေထာင္​ခါစ ၁၁ရာစုတုန္​းကအတိုင္​းပဲ ၁၉ရာစုကိုျဖတ္​သန္​း​ေနတာ​ပါပဲ။

အဲဒီအခ်ိန္​ထိျပဳစုခဲ့သမွၽျမန္​မာတို႔ရဲ ့မဟာရာဇ၀င္​အသီးသီးဟာ ဦးကုလားရာဇ၀င္​လိုပဲ က်မ္​းအဖြင့္မွာ
မဟာ၀င္​၊ဗုဒၶ၀င္​စတဲ့ အိႏိၵယက်မ္​းဂန္​​ေတြရဲ ့ဖြဲ႔စည္​းပုံအတိုင္​းထပ္​တူ ျပဳစုထား႐ုံသာမက ကမာၻဦးကစတဲ့ အ​ေၾကာင္း
အရာ​ေတြကိုပါ ကူး​ေရးထားတာ​ေတြ႔ရတယ္​။
......ဤသို႔ ယူဇနာအ၀န္​း၃​ေသာင္​း႐ွိ​ေသာ ဇမၺဴဒီပါ၏ ​
​ေျမာက္​ကြၽန္​းဦး၌ဇမ​ၺဴသ​ေျပပင္​သည္​ ​ေရာက္​၏•••
ဤသို႔ ဇမၺဴဒီပါကြၽန္​း၌လူ​ေန၃​ေထာင္​၊​ေရ​ေန​ေလး​ေထာင္​တြင္​ လူ​ေနသုံး​ေထာင္​အလယ္​၌ အလ်ားအားျဖင့္​ေတာင္​​
​ေျမာက္​ယူဇနာသုံးရာ၊အနံအားျဖင့္အ​ေ႐ွ ့အ​ေနာက္​ယူဇနာ
ႏွစ္​ရာ့ငါးဆယ္​၊အ၀န္​းကာ ယူဇနာကိုးရာ႐ွိ​ေသာ မဇိၥၽမ​ေဒသတိုက္​သည္​••••••••ထိုမဇိၥၽမ​ေဒသအလယ္​ခ်က္​၌ကား
ဘုရား႐ွင္​တို႔ပြင့္​ေတာ္​မူရာျဖစ္​​ေသာ ​ေဗာတိမ႑ုိင္​​ေရာက္​ရာ​ေျမအရပ္​တည္​း။ထို​ေဗာတိမ႑ိုင္​အရပ္​ကိုပတ္​လည္​၀န္​းရံလၽက္​႐ွိ​ေသာ တိုင္​းႀကီး၁၆တိုင္​းဟူ​ေသာ္​ကား...........
စသည္​့ျဖင့္ဦးကုလားက​ေနစၿပီး​ေနာက္​ဆုံးျပဳစုတဲ့မွန္​နန္​းရာဇ၀င္​​ေတာ္​ႀကီးအထိ မူလသကၠတဘာသာနဲ႔ႏွစ္​​ေပါင္​း​
​ေထာင္​ခ်ီသက္​တမ္​း႐ွိခဲ့ၿပီျဖစ္​တဲ့က်မ္​းဂန္​လာအတိုင္​းဘာသာျပန္​ၿပီးကူးယူ​ေဖာ္​ျပထားတာပါ။

အဲဒီက်မ္​းဦးအဖြင့္နိဒါန္​းၿပီးတဲ့​ေနာက္​ ကိုယ္​ျပဳ စုရတဲ့
ကိုယ့္သမိုင္​း၊ကိုယ့္တိုင္​းျပည္​အ​ေၾကာင္​းလည္​း​ေရာက္​​ေရာ
အက်ယ္​အ၀န္​းတို႔ အကြာအ​ေ၀းတို႔တိုင္​းတာ​ေဖာ္​ျပထားတာ ဘယ္​​ေနရာမွာမွမ​ေတြ႔ရ​ေတာ့ဘူး။ဒါ​ေၾကာင့္ျမန္​မာ​ေတြသိပ္​
ၫံ့တယ္​လို႔​ေတာ့မတြက္​နဲ႔။အကြာအ​ေ၀းကိုတိုင္​းရ​ေကာင္​းမွန္​းမသိလို႔ မဟာရာဇ၀င္​ႀကီးအားလုံးရဲ ့ဘယ္​အခန္​းမွာမွ ထည္​့သြင္​းမ​ေဖာ္​ျပႏိုင္​​ေပမဲ့ အ​ေရအတြက္​ကို​ေတာ့ မပ်က္​မကြက္​တိတိက်က် ​ေဖာ္​ျပ​ေလ့႐ွိတယ္​။ဥပမာ ယူဇနာ၈၄၀၀၀႐ွိတဲ့​ျမင့္မိုရ္​​ေတာင္​ဆိုတာ​ေတြ ​ေနမင္​းက ၅၉ယူဇနာ လမင္​းက၄၉ယူဇနာ ဘာညာသာ႐ကာ မဟုတ္​မဟက္​​ေသာက္​တလြဲအတိုင္​းအထြာ​ေတြကိုကၽ​ေတာ့ မ်က္​စိမွတ္​ၿပီကိုယုံတာ။​ေ႐ွ ့မွာတင္​ျပခဲ့တဲ့အတိုင္​းအတာအရ တစ္​ယူဇနာမွာ၁၃မိုင္​႐ွိတာ​ေၾကာင့္ ယူဇနာ၈၄၀၀၀နဲ႔​ေျမာက္​လိုက္​ရင္​ မိုင္​​ေပါင္​း ၁,၀၉၂,၀၀၀မိုင္​ရတယ္​။ကြကိုယ္​လူစံခၽိန္​မွီတဲ့ဦး​ေႏွာက္​႐ွိရင္​စဥ္​းစားၾကည့္​ေပါ့ျဖစ္​ႏိုင္​မျဖစ္​ႏိုင္​။ဒါလည္​း ယ​ေန႔၂၁ရာစုအထိ တစ္​တိုင္​းျပည္​လုံးယုံ​ေနၾကတုန္​းပဲ။ဟို စံလင္​း ​ေခါင္​း​ေလာင္​း႐ွာသလို ကြၽန္​းႀကီး​ေလးကြၽန္​း႐ွာ​ေနတ့ဲ့အုပ္​စု​ေတြလည္​း႐ွိ​ေနတုန္​းပဲ။ဒါတင္​မက​ေသးဘူး။​

ပုဂံကိုအင္​ပါယာတစ္​ခုျဖစ္​​ေအာင္​ ခ်ဲ့​ထြင္​တည္​​ေထာင္​ခဲ့တဲ့
အ​ေနာ္​ရထာမင္​း​ေစာဆိုတာ သိၾကားမင္​းဆက္​တဲ့လက္​နက္​(သီလ၀ံသဓားႏွင့္အရိႏၵမာလွံ)ရတဲ့ ဧကရာဇ္​မင္​းျမတ္​ျဖစ္​
​ေၾကာင္​း​ေပၚလြင္​​ေအာင္​ခ်ီးပင့္ဖို႔လိုတဲ့အတြက္​၊သူ႔ရဲ ့​ေလွတပ္​မွာကတၱဴ၊လြန္​းၾကင္​​ေလးသိန္​း၊​ေလွာ္​ကား​ေၾကာ့​ေလႇ၄သိန္​း၊႐ွိ​ေၾကာင္​းဦးကုလားရာဇ၀င္​မွာ​ေဖာ္​ျပထားတယ္​။ဒါဟာ ရာဇ၀င္​ဆရာရဲ ့စိတ္​ကူးနဲ႔ဖန္​တီးပုံ​ေဖာ္​​ေပးလိုက္​တာမျဖစ္​
နိင္​ဘူး။က်မ္​းဂန္​လာကိုမျပဳျပင္​ရဆိုတဲ့ ပညာ႐ွိတို႔ရဲ ့အစဥ္​အလာကို ​ေစာင့္ထိန္​းၿပီး​ေ႐ွးရာဇ၀င္​​ေဟာင္​း​ေတြမွာပါ႐ွိတဲ့
အတိုင္​းမလြဲမ​ေခၽာ္​ရ​ေအာင္​ ဆက္​လက္​​ေဖာ္​ျပထားတာ
သာျဖစ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္​သာကုန္​း​ေဘာင္​ရာဇ၀င္​၂​
​ေစာင္​စလုံးက အ​ေနာ္​ရထာမွာဆင္​ျဖဴ  ၃၇စီး၊ဆင္​မည္​း၈သိန္​း၊​ေလွ၈သိန္​း၊ျမင္​း၈သိန္​​း၊​ေျခသည္​ ၁၈ကု​ေဋ အင္​အားပိုင္​
ဆိုင္​​ေၾကာင္​းကို ဒီအတိုင္​းအတည္​ျပဳ ​ေဖာ္​ျပခဲ့ၾကတာပါ။အ​ေရအတြက္​ကိုမျပင္​႐ုံမက ဦးကုလားမႇာပါတဲ့အတိုင္​း
..........တစ္​တိုင္​းတစ္​ႏိုင္​ငံသို႔ခ်ီ​ေတာ္​မူလို၍ စီစဥ္​​ေသာအခါ ​ေလွာ္​ကား​ေၾကာ့​ေလွ ၄သိန္​းကိုအညာသို႔အ​ေ႐ွ ့ဘက္​၊
အ​ေနာက္​ဘက္​စီစဥ္​ထားသည္​။ျမစ္​အ​ေ႐ွ ့ဘက္​ကစီစဥ္​ထားရာ ပုဂါရာမ ကသည္​ အ၀တည္​ရာအရပ္​သို႔ ​ေရာက္​​ေသာဟူ၏။ျမစ္​အ​ေနာက္​ဘက္​မွာလည္​း​ေတာင္​ပုံ​ေညာင္​လွက စီစဥ္​ထားရာ စစ္​ကိုင္​းသို႔​ေရာက္​​ေသာဟူ၏.......လို႔
မွန္​နန္​းက​ေဖာ္​ျပထားပါတယ္​။

​ေတာင္​ပုံ​ေညာင္​လွ ဆိုတာကပုဂံၿမိဳ႕န႔ဲတည္​့တည္​့ ဧရာ၀တီ
အ​ေနာက္​ဘက္​ကမ္​းအရပ္​ကို​ေျပာတာျဖစ္​​ေၾကာင္​းသိရတယ္​။​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​ျမန္​မာရာဇ၀င္​အ​ေစာင္​​ေစာင္​မွာပုဂံက​ေနဧရာ၀တီျမစ္​အတိုင္​း အ၀။အင္​း၀အထိဘယ္​​ေလာက္​ကြာ​ေ၀း​ေၾကာင္​း​ေဖာ္​ျပထားတာ မ​ေတြ႔ရ​ေပမဲ့၊အလြန္​​​ေသခၽာတိကၽတ့ဲယ​ေန႔​ေခတ္​​ေျမပုံ​ေတြ​ေပၚမွာ​ေတာ့ အၾကမ္​းဖၽင္​းကီလိုမီတာ၁၈၀ခန္​႔ကြာ​ေ၀းပါတယ္​။ကုန္​း​ေဘာင္​ဆက္​ရဲ ့ဆ​​႒မ​ေျမာက္​႐ွင္​ဘုရင္​ဘိုး​ေတာ္​ဦး၀ိုင္​းရဲ ့လက္​ထက္​​ေအဒီ၁၇၉၃မွာ အိမ္​​ေ႐ွ ့အိမ္​​ေတာ္​အတြင္​း၀န္​ ​ေဇယၽသခၤယာ ျပဳစုတဲ့ ​ေရႊဘုံနိဒါန္​းကၽမ္​းမွာပါတဲ့အတိုင္​း​ေဖာ္​ျပရရင္​ ပ​ေဒသရာဇ္​ ​ေခတ္​ကျမန္​မာ့တပ္​မ​ေတာ္​ရဲ ့စစ္​သုံး​ေလွျဖစ္​တဲ့ ​ေလွာ္​ကား ဟာ အႀကီးဆုံးအလ်ား၁၈လံနဲ႔ ​ေလွ၀(ဗ်က္​)၈​ေတာင္​ ႐ွိၿပီး အငယ္​ဆုံးအလ်ား၁၅လံနဲ႔​ေလွ၀၅​ေတာင္​႐ွိတာျဖစ္​တယ္​။ဒါ​ေလွာ္​ကား ရဲ ့ပ်ွမ္​းမၽႇျခင္​း ကိုယ္​ထည္​အက်ယ္​ဟာ (​ေလွ၀)ဟာ ၆​ေတာင္​လို႔ပဲထားလိုက္​ပါ။​ေ႐ွးျမန္​မာအတိုင္​းအတာတစ္​​ေတာင္​ဟာ ၁၉လက္​မဆို​ေတာ့ ႏွစ္​​ေတာင္​ကိုတစ္​မီတာလို႔သတ္​မွတ္​ရင္​ ​ေလွာ္​ကားတစ္​စင္​းဟာ ကိုယ္​ထည္​အက်ယ္​သုံးမီတာျဖစ္​ပါတယ္​။ဒီ​ေလွဟာ တကယ္​႐ွိလို႔ ျမစ္​ကမ္​းစပ္​မွာ စီရမယ္​ဆိုရင္​ ​ေဘးတိုက္​ကပ္​႐ိုးထုံးစံမ႐ွိပါ။​ေသာင္​ခုံမွာ ​ေလွဦးထိုးတင္​ၿပီးဆိုက္​ကပ္​ရမယ္​။ဒါမွသာႀကိဳးခ်ည္​ထားဖို႔လြယ္​ကူ​ေစမွာပါ။စီရပ္​တဲ့အခါမွာလည္​း ​ေလွ​ေတြထိခိုက္​ပြန္​း႐ွတာမျဖစ္​​ေစဖို႔၊စစ္​သည္​​ေတြအလြယ္​တကူတက္​-ဆင္​းႏိုင္​ဖို႔၊နဲ႔ ​ေလွကိုတြန္​းထြက္​ႏိုင္​ဖို႔အတြက္​ တစ္​စင္​းနဲ႔တစ္​စင္​းႏွစ္​မီတာ​ေတာ့ျခားၿပီးစီမွျဖစ္​မယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္​ေလွာ္​ကား​ေတြကိုတန္​းစီၿပီးကမ္​းထိုးထားဖို႔အတြက္​ တစ္​စီးကိုငါးမီတာ ​ေနရာယူရပါလိမ္​့မယ္​။ဒါဆိုရင္​ျမစ္​ကမ္​းစပ္​တစ္​​ေလွၽာက္​ ၁ကီလိုမီတာ(၁၀၀၀မီတာ)မွာ ​ေလွာ္​ကားအစင္​း၂၀၀၀င္​ဆံ့ပါတယ္​။ဒါႁဖင့္ပုဂံက​ေနအင္​း၀အ​ေရာက္​ကီလိုမီတာ၁၈၀အတြင္​းကမ္​းတစ္​ဘက္​စီမွာ ​ေလွာ္​ကားအစင္​း​ေပါင္​းသုံး​ေသာင္​း​ေျခာက္​​ေထာင္​စီနဲ႔ကမ္​းႏွစ္​ဘက္​စုစု​ေပါင္​း၇၂၀၀၀ ပဲ ကမ္​းကပ္​ႏိုင္​ပါတယ္​။မဟာရာဇ၀င္​ႀကီး​ေတြမွာ ​ေဖာ္​ျပတဲ့အတိုင္​းစုစု​ေပါင္​း​ေလွ၈သိန္​း၀င္​ဆံ့​ေအာင္​ဆိုရင္​ ကမ္​းတစ္​ဘက္​ကို​ေလးသိန္​းစီစဥ္​ထားရမွာပါ။​​ေလွအစီး၂၀၀ဟာ ၁ကီလိုမီတာ​ေနရာယူမွာျဖစ္​တဲ့အတြက္​ ​ေလွ​ေပါင္​း၄သိန္​းစီထားႏိုင္​ဖို႔ဆိုရင္​ ကီလိုမီတာ ၂၀၀၀ တစ္​နည္​းအားျဖင့္မိုင္​​ေပါင္​း၁၂၀၀ အလ်ား႐ွိဖို႔လိုအပ္​တယ္​။ဒါဟာ ​ေမခ မလိခ ျမစ္​ဆုံက​ေန မိန္​းမလွကြၽန္​းရဲ ့အ​ေနာက္​​ေတာင္​ဘက္​ ပင္​လယ္​၀အထိ ဧရာ၀တီျမစ္​ႀကီးရဲ ့အစအဆုံးအလ်ားနဲ႔မတိမ္​းမယိမ္​းျဖစ္​​ေနတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္
အ​ေနာ္​ရထာမင္​းရဲ ့​ေလွတပ္​ဟာ ျမန္​မာျပည္​မွာအ႐ွည္​လ်ားဆုံးျဖစ္​တဲ့ ဧရာ၀တီျမစ္​ႀကီးအစအဆုံးမွာစီရပ္​ထားဖို႔
(Parking)၀င္ဆံ့႐ုံပဲ႐ွိတယ္​။

ဒီ​ေတာ့ ျမန္​မာျပည္​​ေတာင္​ဖ်ားက​ေန​ေျမာက္​ဖ်ားအထိ​ေလွနဲ႔သြားရမဲ့ ခရီးမွာ စစ္​​ေလွ၈သိန္​းက ကမ္​းႏွစ္​ဖက္​စလုံး
အသင့္စီရပ္​​ေနၿပီး​ေနရာယူၿပီးသားျဖစ္​​ေနတယ္​။ဘယ္​ကိုမွ
ခ်ီတက္​ဖို႔မလို​ေတာ့ဘူး။ျမစ္​တြင္​းသြားတဲ့​ေလွမၽိဳး​ေတြသာ ျဖစ္​တဲ့အတြက္​ ပင္​လယ္​ျပင္​ကိုလည္​းထြက္​လို႔မရဘူး။ဒါ​ေၾကာင့္ပုဂံ​ေလွတပ္​မ​ေတာ္​ဟာ ဧရာ၀တီျမစ္​ကိုဟိုဘက္​ကမ္​း
ဒီဘက္​ကမ္​းျဖတ္​ကူးဖို႔ ကူးတို႔​ေလွ(Ferry)အျဖစ္​ကလြဲၿပီး
ဘာမွသုံးစားမရႏိုင္​​ေတာ့တာအလြန္​​ေသခၽာထင္​႐ွား​ေနပါတယ္​။ပ်ဴ​ေစာထီးဥက​ေပါက္​တာဟုတ္​မဟုတ္​ကို က်မ္​းဂန္​အကိုးအကားမၽားစြာနဲ႔အလုပ္​ရႈပ္​ခံၿပီးဦးကုလားမဟာရာဇ၀င္​ႀကီးကိုျငင္​းခၽက္​ထုတ္​ၾကတဲ့ မွန္​နန္​းရာဇ၀င္​ ျပဳစု​ေရး​ေကာ္​မတီက ပညာ႐ွိ​ေတြဟာ အ​ေရအတြက္​၈သိန္​း႐ွိတဲ့​ေလွတပ္​မ​ေတာ္​ႀကီးအဖို႔ လႈပ္​႐ွားခ်ီတက္​စရာ​ေနရာမ႐ွိ​ေၾကာင္​း မသိလို႔သာ ဦးကုလားမဟာရာဇ၀င္​ မွာ​ေဖာ္​ျပထားတဲ့အတိုင္​းကူး​ေရးခဲ့ၾကတာျဖစ္​တယ္​။ဒီလို​ျဖစ္​ရတဲ့ တကယ့္အ​ေၾကာင္​းအရင္​းက​ေတာ့ ပထ၀ီနဲ႔သခၽာၤကို ​ေ႐ွးျမန္​မာတို႔လုံး၀စိတ္​မ၀င္​စားခဲ့ၾကလို႔သာျဖစ္​​ေၾကာင္​း တင္​ျပလိုက္​ရပါတယ္​။ယ​ေန႔လည္​း ဒီဂၽင္​း​ေတြကိုယုံ​ေနၾကဆဲပဲ။



https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=146241159588699&id=100026084471117