“ဘုန္းႀကီးခရိုနီမ်ား၏ အတြင္းေရး”

မေန႔က အသိဒကာႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ စကားေျပာျဖစ္ပါတယ္။ “ခရိုနီဆိုတဲ့ အခုေခတ္စားေနတဲ့ စကားလုံးကို ဒကာႀကီး ဘယ္လို နားလည္ထားလဲ” လို့ေမးေတာ့ …. “တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးကို ခ်စ္သလိုလို၊ ေကာင္းစား ေစခ်င္သလိုလို၊ အမ်ားအက်ိဳးစီးပြားကို ရြက္သယ္ပိုးေနတာလိုလို ဟန္ေရးျပၿပီး အာဏာရွိသူေတြနဲ႔ အက်ိဳးတူ ပူးေပါင္းကာ မရားမွုေတြကို တရားသေယာင္ေယာင္ လုပ္ၿပီး ေနာက္ဆုံး အာဏာရွင္ေတြကိုပါ နားလွည့္ပါးရိုက္ၿပီး သူ႔ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားအတြက္ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးကို ဖ်က္ဆီးေနတဲ့သူလို့ ျမင္ပါတယ္ဘုရား” လို့ ေျပာပါတယ္။

ဒကာႀကီးျပန္သြားေတာ့ သူေျပာခဲ့တဲ့ခရိုနီအဓိပၸာယ္ ဖြင့္ဆိုခ်က္ကို ျပန္လည္စဥ္းစားရင္းနဲ႔ မိမိတို့ သာသနာေတာ္ အတြင္းမွာလည္းပဲ သာသနာေတာ္ရဲ့ အက်ိဳး စီးပြားကို ေဆာင္ရြက္ေနတာလိုလို တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအတြက္ သူတို့ဘဝႀကီး တစ္ခုလုံးကို ေပးဆပ္ေနတာ လိုလိုနဲ႔ ဟန္ေရး ျပၿပီး “ေထာင္ျမင္လို့ ရာစြန႔္” လုပ္ေနၾကတဲ့ ဘုန္းႀကီးစီးပြားေရးသမားေတြ၊ အာဏာပိုင္ေတြ၊ အာဏာပိုင္ရဲ့ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံေတြနဲ႔ ပူးေပါင္းၿပီး သူတို့ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားဖို့ အတြက္၊သူတို့ဘဏ္အေကာင့္ထဲမွာ သိန္းေထာင္ဂဏန္း ၊ ေသာင္းဂဏန္း ရွိေနဖို့အတြက္ သာသနာေတာ္  ႀကီးနဲ႔ တိုင္းျပည္ကို ဖ်က္ဆီးေနၾကတဲ့ “ဘုန္းႀကီးခရိုနီ”ေတြ၊  သံဃာအဖြဲ႕အစည္း အဆင့္ဆင့္နဲ႔ ေအာက္ေျခ သံဃာထုထဲမွာပါ မ်ားျပားသထက္ မ်ားျပားလာတာကို သတိျပဳမိ လိုက္ပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့စစ္အစိုးရက သူတို့ကုလားထိုင္ကို လာ မလွုပ္ရင္ၿပီးတာပဲ ဆိုၿပီး ဘုန္းႀကီးေတြ ဘာလုပ္ လုပ္ မသိသလို မျမင္သလို ေနေပးခဲ့တာေတြ ေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးခရိုနီေတြ၊ ဘုန္းႀကီး စီးပြားေရး သမားေတြ တိုးပြားလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ၿပီးခဲ့တဲ့ စစ္အစိုးရသက္တမ္း တစ္ေလၽွာက္လုံးမွာ မဟန အဖြဲ႕ႀကီးကိုေတာင္မွ စစ္အစိုးရနဲ႔ အလြမ္း သင့္တဲ့ ဘုန္းႀကီးခရိုနီ ရ၅ ရာခိုင္ႏွုန္းေလာက္က ႀကီးစိုးထားနိုင္ခဲ့ပါတယ္။

မဟနအဖြဲ႕ႀကီးမွာ ဘုန္းႀကီးခရိုနီေတြ တန္ခိုး ထြားေအာင္ စစ္အစိုးရက မသိဟန္ မျမင္ဟန္ ေဆာင္ခဲ့တာေတြရွိသလို ဘုန္းႀကီးခရိုနီေတြ ရာထူးကေန မည္သည့္ အေၾကာင္းေၾကာင္းနဲ႔မွ ျပဳတ္မသြားရေအာင္လည္း ေနာက္ကြယ္ကေန တစ္မ်ိဳး၊  ေပၚေပၚတင္တင္တစ္မ်ိဳး နဲ႔  ပံ့ပိုးေပးခဲ့ တာေၾကာင့္ ဘုန္းႀကီးခရိုနီ ေတြဟာ ပုန္းလၽွိုး ကြယ္လၽွိုးနဲ႔ လာဘ္စားၿပီး ဓမၼကို အဓမၼ၊
အဓမၼကို ဓမၼ လုပ္ေနရာကေန ေနာက္ပိုင္းမွာ ေပၚေပၚတင္တင္ပါ ေျဗာင္လုပ္လာၾက ပါေတာ့ တယ္။

ထိုအခါမွာ မဟနအဖြဲ႕ရဲ့ အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ခ်ဳပ္ ျဖစ္ေတာ္မူတဲ့ မင္းကြန္း ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက “ဒီစီရင္ဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြဟာ တရားနဲ႔ ေလ်ာ္ညီ ျခင္းမရွိလို့  ျပန္လည္ဆုံးျဖတ္ပါ”လို့ ေျပာဆိုတဲ့ အခါတိုင္း မဟနအဖြဲ႕ရဲ့ ဘုန္းႀကီးခရိုနီ ေခါင္း ေဆာင္ ႀကီးက “ဆရာေတာ္မေက်နပ္ရင္ မဲခြဲၿပီး ဆုံးျဖတ္ၾကမယ္ေလ” လို့ ေျပာဆိုပါတယ္။
မဲခြဲ ဆုံးျဖတ္တဲ့အခါတိုင္းမွာလည္း ဘုန္းႀကီး ခရိုနီေတြက အင္အားေကာင္းေနတာေၾကာင့္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ႀကီးပဲ အျမဲရွုံးပါသတဲ့။

တစ္ခါတုန္းက အထက္ျမန္မာျပည္က ဘုန္းႀကီး ခရိုနီတစ္ပါးနဲ႔ ေအာက္ျမန္မာျပည္က ဘုန္းႀကီး ခရိုနီတစ္ပါးတို့ဟာ ေက်ာင္းအမွု တစ္ခုကို ေငြ သုံးသိန္း လာဘ္စားၿပီး မေတာ္မတရား ဆုံးျဖတ္ လိုက္တာကိုသိရွိလိုက္ရတဲ့ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးဟာ“သုံးသိန္းႀကီးမ်ားေတာင္၊ သုံးသိန္း ႀကီးမ်ားေတာင္”လို့ ေျပာဆိုေရရြတ္ကာ မ်က္ရည္ ေပါက္ေပါက္က်ေတာ္မူ ခဲ့ရွာတယ္လို့ ဆရာဘုန္း ႀကီးက စာဝါခ်ရင္း ေျပာဆိုခဲ့တာကို ကိုရင္ဘဝ တုန္းက မွတ္သားဖူးပါတယ္။

တစ္ခါတုန္းကေတာ့ လက္ရွိ မဟန ဥကၠ႒ ျဖစ္တဲ့ ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္ႀကီးကို မင္းကြန္းဆရာေတာ္ ဘုရားႀကီးက တိနိေက်ာင္းတိုက္ရဲ့ စာခ်နာယက အျဖစ္ ခန႔္အပ္တဲ့ပြဲ အခမ္းအနားမွာ ဗန္းေမာ္ ဆရာေတာ္ႀကီးကို ခ်ီးက်ဴးေတာ္မူရင္း စကားစပ္ သြားတာနဲ႔ မဟနအဖြဲ႕မွာ ဘယ္ဘုန္းႀကီးေတြက ဘယ္လိုလာဘ္စားၿပီး မွုခင္းဓမၼကံေတြကို မေတာ္မတရား အဂတိလိုက္ၿပီး ဆုံးျဖတ္တဲ့ အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုမိသြားပါတယ္။

ထိုအခါမွာ အနားမွာထိုင္ေနတဲ့ မဟနအဖြဲ႕မွာ တြဲဖက္အက်ိဳးေတာ္ေဆာင္ရာထူးကို ရယူထားတဲ့ ဘုန္းႀကီးခရိုနီ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးက“ကိုယ္ေတာ္ ႀကီး ေသခါနီးေနမွ ဘယ္ သူမ်ား မေကာင္း ေၾကာင္း ေျပာေနရတာတုံး” လို့ ေငါက္ငမ္းလိုက္ တာေၾကာင့္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက လက္အုပ္ကေလးခ်ီ၍ “တပည့္ေတာ္ အမွန္ေတြ ေျပာမိလို့ ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါဘုရား” လို့ ျပန္လည္ ေတာင္းပန္လိုက္ရပါတယ္။

ဘုန္းႀကီးခရိုနီေတြဟာ စစ္အစိုးရရဲ့ ပံ့ပိုးမွုေၾကာင့္ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးလို ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကို ေတာင္မွ ရိုင္းပ်စြာ ဆက္ဆံခဲ့ၾကတာပါ။ေသေသ ခ်ာခ်ာေတြး ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဆန္းေတာ့လည္း မဆန္းလွပါဘူး။ ေခြးေတာင္ သခင္အားကိုးရွိေန ရင္ အစိမ္းအက်က္မေရြး ေဟာင္ရဲ ကိုက္ရဲ ေသး တာပဲေလ။

မိမိငယ္စဥ္က ပညာသင္ၾကားခဲ့တဲ့ စာသင္တိုက္ ႀကီးထဲမွာ သစ္ကုန္သည္ႀကီး တစ္ေယာက္က ေက်ာင္းေဆာင္ႀကီးတစ္ခုကို ဘုံပ်ံ နတ္နန္းႀကီး သဖြယ္ ဟီးထေနေအာင္ ေဆာက္လုပ္လွူဒါန္း ပါတယ္။

အဲဒီေက်ာင္းေဆာင္ႀကီး ေဆာက္လုပ္ေနစဥ္ ကာလမွာ ေက်ာင္းဒကာနဲ႔ ညႇိႏွိုင္း လုပ္ေဆာင္ နိုင္ေစရန္အတြက္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက လည္လည္ဝယ္ဝယ္ရွိတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကို တာဝန္ေပးပါတယ္။

အဲဒီရဟန္းဟာ ေက်ာင္းဒကာနဲ႔ ရင္းႏွီးခင္သြား႐ုံ တင္မကဘဲ ေက်ာင္းဒကာရဲ့ေနာက္ခံျဖစ္တဲ့ နိုင္ငံေတာ္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဆိုသူနဲ႔ပါ ရင္းႏွီးသြားၿပီး ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္အားကိုးနဲ႔ သကၤန္းမခၽြတ္ဘဲ စီးပြားေရး လုပ္ေတာ့တာပါပဲ။ ေနာင္အခါ အဆိုပါ ဝန္ႀကီး ခ်ဳပ္ အာဏာလက္မဲ့ ျဖစ္သြားခ်ိန္မွာ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေလာက္နီးနီး ၾသဇာအာဏာ ရွိသူနဲ႔ ျပန္လည္ ဆက္သြယ္မိသြားျပန္ပါတယ္။

၂၀၀ရ ခုႏွစ္ တစ္နိုင္ငံလုံးအတိုင္းအတာနဲ႔ ရဟန္း သာမေဏမ်ား လမ္းေပၚထြက္ၿပီး ေမတၱသုတ္ ရြတ္ၾကတဲ့အခါ မွာ မိမိ ပညာသင္ၾကားေနတဲ့ စာသင္တိုက္ကလည္း တစ္တိုက္လုံးနီးနီး လမ္း ေလၽွာက္ၿပီး ေမတၱာသုတ္ ရြတ္ဖတ္ၾကပါတယ္။ အေရးအခင္းႀကီး ၿပီးသြားတဲ့အခါမွာ သက္ဆိုင္ရာ အရာရွိေတြက ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးထံ ေရာက္ လာၿပီးေတာ့ မိမိတို့ စာသင္တိုက္ထဲက ဆႏၵျပ ေခါင္းေဆာင္ရဟန္း ၁၀ ပါးဆိုၿပီး ဘြဲ႕နာမည္ အတိအက်၊ ေနတဲ့ေက်ာင္းေဆာင္နာမည္ အတိ အက်နဲ႔ စာရင္းျပသၿပီးေတာ့ ဖမ္းဆီးမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း ေျပာၾကားပါတယ္။

ဆႏၵျပေခါင္းေဆာင္ ဆယ္ပါးစာရင္းကို သိရွိလိုက္ ၾကရတဲ့ တစ္တိုက္လုံးက ရဟန္း သာမေဏေတြ အားလုံး အံ့ၾသကုန္ၾကပါတယ္။  ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ေမတၱာသုတ္ ထြက္ရြတ္ရာမွာ ေခါင္း ေဆာင္မဟုတ္႐ုံမၽွသာမက ေမတၱာသုတ္ ရြတ္ဆို ရာသို့ လိုက္ပါျခင္းမရွိတဲ့ ရဟန္းေတြလည္း စာရင္းထဲ ပါရွိေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဆိုပါစာရင္းကို စစ္အစိုးရက ေကာက္ယူခဲ့ျခင္း မဟုတ္ဘဲ အထက္မွာ ေျပာခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးခရိုနီက သူ႔ဘာသာ စာရင္းျပဳလုပ္ကာ သူနဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ ဝန္ႀကီးရဲ့လက္ထဲကို ထည့္ေပးလိုက္ျခင္း ျဖစ္ပါ တယ္။

သူနဲ႔ပုဂၢိဳလ္ေရး အဆင္မေျပတဲ့ ရဟန္းေတြကိုပါ ဆႏၵျပေခါင္းေဆာင္ စာရင္းထဲကို ထည့္ေပးၿပီး အျပတ္ရွင္းလိုက္တာပါ။

ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက သူ႔အရွိန္အဝါနဲ႔ ကာ ကြယ္ေပးခဲ့လို့ တစ္ပါးမွအဖမ္းမခံရေပမယ့္ စာသင္တိုက္ထဲက ထြက္ခြာၿပီး ေရွာင္ရ တိမ္းရ တခ်ိဳ့ဆိုရင္ ႐ူးမတတ္ ခံစားရၿပီး တစ္ပတ္ အတြင္း အရိုးေပၚအေရတင္ေတြ ျဖစ္ကုန္ၾက ပါတယ္။  သူကေတာ့ စာရင္းေပးခအျဖစ္ သိန္း ေထာင္ေက်ာ္တန္ အေကာင္းစားကားႀကီးတစ္စီး ရရွိသြားခဲ့ပါတယ္။

တခ်ိဳ့ေသာ ခရိုနီဘုန္းႀကီးမ်ားကေတာ့ ပါးနပ္ လိမၼာစြာျဖင့္ အကြက္ေရႊ႕တတ္လြန္းလို့ ခရိုနီ ဘုန္းႀကီးမွန္းေတာင္ ေတာ္႐ုံနဲ႔ မသိနိုင္ပါဘူး။သူတို့က အာဏာရွိသူနဲ႔ ႀကိဳတင္ လက္ဝါးခ်င္း ရိုက္ထားၿပီး အာဏာရွင္ကို ဆန႔္က်င္တာလိုလို ၊ အာဏာရွင္ကို မလိုလား မႏွစ္သက္တာလိုလိုနဲ႔ အာဏာရွင္မေကာင္းေၾကာင္းကို အာေပါင္ အာ ရင္း သန္သန္နဲ႔ေျပာ၊ လူထုဘက္ကပါဟန္ေဆာင္ လူထုအက်ိဳးစီးပြားကို ေဆာင္ရြက္ဟန္ျပဳၿပီး ေနာက္ဆုံးမွာေတာ့ လူထုကို အာဏာရွင္ဘက္ပါ ေအာင္မသိမသာေလး စည္း႐ုံးသိမ္းသြင္းလိုက္ ပါတယ္။

လူထုက အဆိုပါဘုန္းႀကီးခရိုနီရဲ့ ေလေၾကာမွာ ေမ်ာသြားၿပီး အာဏာရွင္ကို ကယ္တင္ရွင္ႀကီး ေတြလိုလို၊  ာေက်းဇူးရွင္ႀကီးေတြလိုလို၊ တိုင္း ျပည္နဲ႔လူမ်ိဳးကို ကယ္တင္ေပးေနတဲ့သူေတြလိုလို ထင္ေယာင္ထင္မွားေတြ ျဖစ္ၿပီး ကိုယ့္လည္ပင္း လွီးမယ့္ဓားကို ကိုယ္တိုင္ေသြးေပးေနလို့ ေသြးေပး ေနမွန္း မသိတဲ့ဘဝကို ေရာက္မွန္းမသိ ေရာက္ သြား ၾကပါေတာ့တယ္။

လူထုေရွ႕မွာ အာဏာရွင္မေကာင္း ေျပာေနေပ မယ့္ ေနာက္ကြယ္မွာေတာ့ အာဏာရွင္ေတြ ေပး သမၽွ ေကၽြးသမၽွစားၿပီး တဟီးဟီး တဟားဟားနဲ႔ ဖရဏာပီတိ ဂြမ္းဆီထိသို့ အာဏာရွင္နဲ႔အတူ ေအာင္ပြဲခံ ေနၾကပါတယ္။ ႀကိဳတင္ လက္ဝါးခ်င္း သာ ရိုက္မထားရင္ အာဏာရွင္က ကေဘာ္ခ်ိဳင့္ ဝွမ္း ပို့လိုက္တာၾကာပါၿပီ။

ရန္ကုန္ၿမိဳ့က စာသင္တိုက္တစ္ခုကို ဘုန္းႀကီး ႏွစ္ပါးက တြဲဖက္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ သူတို့ ႏွစ္ပါးဟာ ေက်ာင္းမွာ စာသင္သားကိုရင္ အပါး ငါးဆယ္ ေျခာက္ဆယ္ေလာက္ ေမြးထားပါတယ္။ ဒီစာသင္သားေတြကိုျပၿပီး ေက်ာင္းကို အဝင္ အထြက္ရွိတဲ့ ဒကာ ဒကာမေတြဆီကို ဝါဆိုခ်ိန္ ဝါဆိုသကၤန္း၊ ကထိန္ခ်ိန္ ကထိန္သကၤန္း အလွူ
ခံပါတယ္။

ပြဲၿပီးတာနဲ႔ သကၤန္းအေကာင္းစားမွန္သမၽွ သူတို့ ႏွစ္ပါးက ခြဲယူၿပီး ဆိုင္မွာျပန္ေရာင္းစားပါတယ္။ စာသင္သားေလးေတြကိုေတာ့ ဝတ္လို့ အဆင္ မေျပတဲ့ မေလးရွားစီဝိုင္စီလို သကၤန္းအညံ့စား ေတြကိုသာ တစ္ပါးတစ္စုံ ခြဲေဝၿပီး ေပးပါတယ္။

ေဆြမ္းစား ကြမ္းစား လိုက္ရာက ရရွိသမၽွ ပိုက္ဆံ ေတြကို ေရဖိုးမီးဖိုးဆိုၿပီး သိမ္းဆည္းကာ သူတို့ပဲ ခြဲေဝၿပီးေတာ့ ယူပါတယ္။  အဲဒီေက်ာင္းမွာ ပထမ လတ္တန္းအထိ ကိုရင္ေတြကို စာသင္ေပးပါ တယ္။ ေစတနာရွိလို့ သင္ေပးတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဆန္ေတာင္းဖို့အတြက္ ျပသစရာ ေမ်ာက္ကေလးေတြအျဖစ္ ေမြးထားတာပါ။
                   
                        အရွင္ေခမာနႏၵ(မိုးသု−မႏၲေလး)

ခရက္ဒစ္
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=169044077903989&id=100043951938822