ျမန္​မာ့ဒုတိယအင္​ပါယာ...၄

​ေ႐ွ ့မွာတင္​ျပခဲ့တဲ့​ေအဒီ၁၅၄၀ ခုႏွစ္​ မုတၱမတိုက္​ပြဲ
ရဲ ့အ​ေရးပါပုံကိုတင္​ျပၿပီးမုတၱမစစ္​ပြဲကိုစစ္​ပြဲလိုျမင္​ၿပီး
စစ္​ပုံသ႑န္​​ေကာက္​ယူဆက္​စပ္​ျပခဲ့ၿပီးၿပီ။ဒါဟာ
ျမန္​မာ့သမိုင္​းရဲ ့အခ်ိဳ႕အ​ေကြ႔လို႔​ေျပာခၽင္​လို႔အ​ေလး
ထား​ေျပာတာပါပဲ။ဒီစစ္​ပြဲကစတဲ့အက်ိဳးဆက္​ကဘာလဲ
ဆိုတာၾကည့္ရ​ေအာင္​။

၁၈ရာစုႏွစ္​ရဲ ့တတိယဆယ္​စုႏွစ္​(Third Decade)
က​ေနစတင္​ၿပီး ​ေနာက္​ႏွစ္​​ေပါင္​း၁၀၀ ခန္​႔ကာလအတြင္​း
ရာဇ၀င္​ႀကီး၄​ေစာင္​ျမန္​မာျပည္​မွာ​ေပၚထြက္​လာတယ္​။
ဦးကုလား၊တြင္​းသင္​း၊မွန္​နန္​း၊မုံ​ေရြး အားလုံးဦးကုလား
မိတၱဴ​ေတြပဲလို႔​ေျပာရင္​လည္​းမလြန္​ပါဘူး။အနည္​းငယ္​
ကြဲလြဲတာ​ေတာ့႐ွိပါတယ္​။အဲဒီရာဇ၀င္​ႀကီး၄​ေစာင္​
စလုံးမွာပါတဲ့အခၽက္​အလက္​​ေတြ​ေပၚမွာအ​ေျခခံၿပီး
ဒီတိုက္​ပြဲကိုသ႐ုပ္​ပီျပင္​​ေအာင္​၁၆ရာစုအဆင့္အတန္​း
သယ္​ယူပို႔​ေဆာင္​​ေရးစနစ္​နဲ႔လက္​နက္​စြမ္​းရည္​​ေတြကို
အဲဒီ​ေခတ္​တုန္​းကတကယ္​႐ွိ​ေနတဲ့ပထ၀ီအ​ေနအထား
နဲ႔သဘာ၀ပတ္​၀န္​းကၽင္​ထဲမွာအံ၀င္​​ေအာင္​ထည့္ၿပီး
တကယ္​ျဖစ္​ႏိုင္​​ေခၽ တြက္​ဆခၽက္​​ေတြအျပင္​စစ္​ပြဲရဲ ့
​ေခတ္​ၿပိဳင္​သမိုင္​း​ေတြ၊ျဖစ္​ပ်က္​ခဲ့ပုံ​ေတြနဲ႔႐ုပ္​လုံးႂကြ
လာ​ေအာင္​အနားသတ္​မၽဥ္​း​ေတြထပ္​ထည့္​ေပးလိုက္​ၿပီး
တင္​ျပတာကလြဲရင္​ ဆႏၵစြဲတစ္​ခုခုနဲ႔တန္​ဆာဆင္​​ေပး
တာတို႔ ျခယ္​မႈန္​းလိုက္​တာမ်ိဳး​ေတြတစ္​ခုမွမပါဘူး။

ဒီလိုလုပ္​တာဟာ စစ္​ကိုအမႊန္​းတင္​ခၽင္​လို႔၊တပင္​​ေရႊထီး
နဲ႔သူ႔ဗိုလ္​ခၽဳပ္​​ေတြကို အမ်ိဳးသားသူရဲ​ေကာင္​း​ေတြအျဖစ္​
ျမင္​လာ​ေအာင္​တြန္​းပို႔​ေပး​ေနတာလည္​းမဟုတ္​ဘူး။ခင္​
ဗ်ားတို႔ကၽ​​ေနာ္​တို႔နဲ႔ျမန္​မာတစ္​မ်ိဳးသားလုံးတင္​မက
​ေခတ္​သမိုင္​းဆရာ​ေတြပါ အသလြတ္​ ​ေသာက္​မႊန္​းတင္​
မစားရ၀ခမန္​းအရသာခံ​ေျပာ​ေနတဲ့ ဒုတိယျမန္​မာ
ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​သစ္​တစ္​ခုဟာဘယ္​လိုနည္​းနဲ႔အစျပဳ ခဲ့ၿပိိး
ဧရာ၀တီလြင္​ျပင္​နဲ႔တကြ၀န္​းကၽင္​အ​ေပၚဘယ္​လိုအက်ိဳး
သက္​​ေရာက္​မႈ​ေတြနဲ႔ ဒဏ္​ရာဒဏ္​ခၽက္​​ေတြ​ေပးခဲ့တယ္​
ဆိုတာကိုသတိျပဳမိ​ေစခၽင္​လို႔ပဲ။ဒါမွသာ ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ဟာ
ဘယ္​လိုနည္​းနဲ႔ဘယ္​အခၽိန္​တုန္​းကအဆုံးသတ္​သြားၿပီ
လို႔အတည္​ျပဳ မွာလဲဆိုတာ​ေဆြြး​ေႏြးတဲ့အခါဘာ​ေၾကာင့္
လဲဆိုတဲ့ ကိုယ္​ပိုင္​သမိုင္​းရဲ ့လက္​​ေတြ႕သင္​ခန္​းစာကို
႐ွင္​း႐ွင္​းလင္​းလင္​းသိျမင္​ႏိုင္​မွာျဖစ္​တယ္​လို႔​ေတာ့
ယူဆတာပဲ။

တကယ္​​ေတာ့စစ္​မွာအင္​အားႀကီးၿပီးႏိုင္​ပြဲဆက္​​ေနသူ​ေတြ
ဘက္​ကနားသင့္ၿပီ ဒီ​ေနရာ​ေတာ့ အ​ေလၽွာ့​ေပးလိုက္​ၾကစို႔
ဆိုတာ႐ွိကိုမ႐ွိဘူး။ငါတို႔ဘက္​က ႏိုင္​ကိုႏိုင္​မွာပဲဆိုတဲ့
ယုံၾကည္​စိတ္​အျပည့္နဲ႔ႀကိဳတင္​အခၽိန္​ယူျပင္​ဆင္​ၿပီး
​ေ႐ွ ့ဆက္​သိမ္​းပိုက္​နယ္​ခ်ဲ့ဖို႔သာစဥ္​းစားမွာပါ။ဒါ​ေပမဲ့
တစ္​ခါတစ္​ရံ ရန္​သူလည္​းကိုယ့္လိုပဲအခၽိန္​ယူျပင္​ဆင္​
ထား႐ုံမက ကိုယ့္ဘက္​က​ေမၽွာ္​လင့္ထားတာထက္​ပိုၿပီး
ျပည့္စုံတဲ့စီမံခၽက္​မ်ိဳးနဲ႔ဗ်ဴဟာ​ေျမာက္​ရင္​ဆိုင္​ခုခံတာကို
လည္​းၾကဳံ ရတတ္​တယ္​။လူ႔သမိုင္​းရဲ ့စစ္​သမိုင္​းတစ္​​
​ေလၽွာက္​မွာထင္​႐ွားတဲ့ဒီလိုသင္​ခန္​းစာမၽိဳ း ဥပမာမ်ိဳး
​ေတြအမၽားအျပား႐ွိခဲ့ၿပီးသားျဖစ္​ပါတယ္​။၀န္​းကၽင္​တစ္​
ခြင္​မွာလူတကာက ​ေၾကာက္​ရြံ႔ခန္​႔ညား​ေနရလို႔မာန္​တက္​
​ေနတဲ့စစ္​ဘုရင္​က​ေတာ့ ဒီ​ေနရာမၽိဳ းမွာ​ေလၽွာ့​ေပးခြာ​ေပး
​ေလ့မ႐ွိဘူး။မရရ​ေအာင္​အႏိုင္​ယူသိမ္​းပိုက္​ဖို႔ၾကံစည္​မွာပဲ။

စစ္​ဘီလူး၀င္​ပူး​ေနတဲ့အဲဒီစစ္​​ေရးဆုံးျဖတ္​ခၽက္​ဟာ
ထက္​ျမက္​တဲ့ဓားသြား၊လွံသြား​ေတြအျဖစ္​​ေျပာင္​းလဲၿပီး
ကိုယ့္တပ္​က စစ္​သည္​​ေတြရဲ ့​ေနာက္​​ေကၽာမွာဦးစြာ
ပထမ​ေရာက္​႐ွိ​ေနရာယူမယ္​။​ေ႐ွာင္​လႊဲလို႔မရ​ေတာ့တဲ့
ထိုးစစ္​တာ၀န္​ကၽတပ္​အသီးသီးလည္​း ရန္​သူ႔လွံသြား
ျမားနဲ႔ကၽည္​​ေစ့​ေတြကိုမၽက္​ႏွာမူၿပီးဇြတ္​တိုး​ေ႐ွ ့တက္​ရင္​း
ဖုန္​မႈန္​႔၊မီးခိုးနဲ႔ယမ္​း​ေငြ ့ျမဴတိမ္​ခိုး​ေတြၾကားမွာ သူတို႔
ရဲ ့မနက္​ျဖန္​​ေတြ​ေပၽာက္​လို​ေပၽာက္​ သူတို႔မယား​ေတြ
ခမၽာ မုဆိုးမဘ၀​ေတြနဲ႔ညားသြားၾကရတယ္​။အဲဒီစစ္​ဆိုတဲ့
ကာလ အခိုက္​အတန္​႔​ေလးတစ္​ခုအတြင္​းမွာ​ေတာ့လိုက္​နာ
​ေစာင့္စည္​းအပ္​တဲ့လူ႔ကၽင့္၀တ္​တို႔၊စာနာစိတ္​တို႔၊သက္​ညႇာ
ငဲ့ကြက္​မႈတို႔ စသျဖင့္လူ႔အသိုက္​အျမဳံကို​ေဖးမပတ္​ရံထား
တဲ့ျခံစည္​း႐ိုးႀကီးတစ္​ခုလုံးက်ိဳးပၽက္​​ေၾကမြၿပီပဲ။ဒါ
​ေၾကာင့္လည္​း စစ္​မွာမတရားတာမ႐ွိဘူးလို႔ဆို႐ိုးထြက္​
ခဲ့တာ​ေပါ့။ဒါဟာ တစ္​ခါတုန္​းကတစ္​​ေနရာရာမွာ
မထင္​မွတ္​ဘဲ ျဖစ္​ခဲ့ဖူးတဲ့ထူးျခားျဖစ္​စဥ္​တစ္​ရပ္​လို႔
မထင္​လိုက္​နဲ႔။ျပင္​းထန္​စြာအသက္​လုယွဥ္​ၿပိဳင္​ရတဲ့
စစ္​​ေျမျပင္​တိုင္​းမွာ ဒီလို႐ိုင္​းစိုင္​းယုတ္​ညံ့ၿပီးလူစိတ္​
​ေပၽာက္​တဲ့ ဒုစ႐ိုက္​အ​ေမွာက္​​ေလာကရဲ ့စံနမူနာျပယုဂ္​
​ေတြခၽည္​းပါပဲ။

​ေအဒီ၁၅၄၀မုတၱမခံစစ္​ပၽက္​တဲ့အခါ
........ရဲမက္​​ေတာ္​ ​ေလွတပ္​သားတို႔လည္​းၿမိဳ႕ကိုခၽဥ္​း၍
တူးၿဖိဳ​ေလသည္​။ၿမိဳ႕ၿပိဳလၽွင္​ ၿပိဳရာကရဲမက္​တို႔၀င္​၍
အိမ္​ယာ ​ေကၽာင္​းကန္​တို႔ကို မီးထင္​းတိုက္​​ေလသည္​။
ၾကည္​းတပ္​သားတို႔သည္​ ၿမိဳ႕စီးျပစီးမ႐ွိသည္​ကိုျမင္​လၽွင္
ၿမိဳ႕ကိုတိုက္​​ေဖာက္​၍ ဆင္​ျမင္​းဗိုလ္​ပါအားလုံးၿမိဳ႕တြင္​း
သို႔ ၀င္​၍ လက္​​ေျခထူသမၽွကိုသတ္​ျဖတ္​​ေလ၏။ရဲမက္​
​ေတာ္​တို႔လည္​း ​ေရႊ ​ေငြ ​ေၾကး သံအ၀တ္​အစားတို႔ကို
လုယက္​ဖ်က္​ဆီး၍ ယူကုန္​၏........လို႔ မွန္​နန္​းရာဇ၀င္​
ဒႆမတြဲမွာ​ေရးထားတာ ဒီအတိုင္​းပဲ။
အဲ​ေတာ့ အဲဒီ​ေခတ္​ကျမန္​မာစစ္​တပ္​ဟာ
၁။လူ​ေနအိမ္​ယာနဲ႔​ေကၽာင္​းကန္​​ေတြကိုမီးရိႈ့တယ္​။
၂။ၿမိဳ႕တြင္​း​ေရာက္​​ေတာ့ၿပိဳ လဲ​ေနၿပီျဖစ္​လို႔ ျမင္​သမၽွ
ရက္​ရက္​စက္​စက္​ လက္​ပမ္​းကၽတဲ့အထိသတ္​ျဖတ္​တယ္​။
၃။​ေရႊ ​ေငြ ​ေၾကး သံနဲ႔အ၀တ္​အစား​ေတြကို လုယက္​ၿပီး
ၿဖိဳခၽၿပီး သတ္​ျဖတ္​ၿပီး ယူတယ္​လို႔ ျမန္​မာရာဇ၀င္​ကပဲ
ျမန္​မာစစ္​တပ္​ရဲ ့ဂုဏ္​သိကၡာကို​ေဖာ္​ျပသြားတာမဟုတ္​
ဘူးလား။ဒါ၁၆ရာစုကပါကြာလို႔​ေျပာၿပီးအာပတ္​လြတ္​
​ေအာင္​​ေ႐ွာင္​ဖို႔ႀကိဳးစားမယ္​ဆိုရင္​ ကခၽင္​၊ခၽင္​း၊
ကယား၊႐ွမ္​းနဲ႔ရခိုင္​လူမ်ိဳး​ေတြကို​ေခၚၿပီး​ ၂၁ရာစုျမန္​မာ
စစ္​တပ္​ကဘယ္​လိုလဲဆိုတာပါပဲ။သူတို႔ခင္​ဗၽားတို႔ကို
၂၁ရာစုျမန္​မာစစ္​တပ္​ရဲ ့ႀကီးကၽယ္​​ၿပီး ရဲရဲတက္​
ရဲရဲတိုက္​ ရဲရဲ​ေခၽမႈန္​း(ဒီစကားကိုအ​ေသအခၽာဥာဏ္​
နဲ႔ဖတ္​ပါ)ၿပီး ရဲရဲမုဒိမ္​းကၽင့္ ရဲရဲတင္​းတင္​းပဲရြာလုံးကြၽတ္​
မီးတိုက္​ခဲ့တာ​ေတြပါသိလာရလိမ့္မယ္​ထင္​တာပဲ။

စစ္​ဆိုတာ ဒီလိုအမ်ိဳးအစားပဲ။ဒါ​ေတာင္​သကၤန္​းႀကီး
ျခဳံၿပီး ဗုဒၶ​ေမတၱာအ​ေၾကာင္​းကမာၻပတ္​​ေဟာ​ေနတဲ့ျမန္​မာ့
သာသနာျပဳႀကီးက ​ေကၽးကုလား​ေတြကိုသတ္​တာ
အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကိုထိမ္​းသိမ္​း​ေစာင့္​ေ႐ွာက္​တာ
ျဖစ္​တယ္​လို႔ မိန္​႔ၾကားခဲ့သဗၽ။တပ္​နဲ႔သံဃာ ဘယ္​သူခြဲခြဲ
တို႔မကြဲ ဇတ္​ကားအတြက္​ ဇတ္​ၫႊန္​း​ေရးဖို႔သီတဂူကတုံး
ကိုတာ၀န္​​ေပးသင့္တယ္​ထင္​တာပဲ။ျမန္​မာ​ေတြရဲ ့ကတုံး
​ေလာကႀကီးတစ္​ခုလုံးဟာ အ​ေနာ္​ရထာ​ေခတ္​က​ေန
ယ​ေန႔အထိ အာဏာ႐ွင္​​ေပးစားကမ္​းစား စား​ေသာက္​
႐ွင္​သန္​ရတဲ့သမိုင္​း​ေၾကာင္​းနဲ႔လာခဲ့တာပါ။အာဏာ႐ွင္​
ကိုကာကြယ္​တဲ့အုပ္​စု​ေတြထဲမွာဒီကတုံး​ေတြပါတဲ့သမိုင္​း
လည္​း႐ွိတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္ပဲ တပ္​နဲ႔သံဃာ အတူလက္​၍
ျပည္​သူကို​ေဆာင့္ကန္​ၾကမယ္​လို႔မ​ေျပာ႐ုံတမယ္​ပဲ။

တပင္​​ေရႊထီးမုတၱမကို​ေအာင္​ႏိုင္​ၿပီးတဲ့​ေနာက္​မွာ​ေတာ့
႐ွည္​လွၽားလြန္​းလွတဲ့ယဥ္​​ေကၽးမႈနဲ႔ကိုးကြယ္​ယုံၾကည္​မႈသမိုင္​း
အစျပဳရာ ဘူမိနက္​သန္​ျဖစ္​တဲ့ ရာမညတိုင္​းတစ္​ခြင္​လုံး
သူ႔လက္​​ေအာက္​​ေရာက္​သြားပါၿပီ။ယ​ေန႔​ေခတ္​ျပည္​​ေထာင္​
စုျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေျမပုံ​ေပၚမွာ လြန္​ခဲ့တဲ့ႏွစ္​​ေပါင္​း၅၀၀ခန္​႔
ကတည္​းကလူ​ေနအထူထပ္​ဆုံးရပ္​၀န္​း​ေဒသျဖစ္​မယ္​လို႔
ယူဆရၿပီး ပထ၀ီအရ အ​ေရးပါဆုံးပင္​လယ္​ကမ္​႐ိုးတန္​း
႐ွည္​ႀကီးနဲ႔တကြ အထြက္​အ​ေကာင္​းဆုံးစိုက္​ခင္​းလြင္​ျပင္​
​ေတြအပါအ၀င္​ စတုရန္​းကီလိုမီတာ ၁၃၀၀၀၀ ​ေကၽာ္​
ကၽယ္​၀န္​းတဲ့ရာမညႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ႀကီးကို တပင္​​ေရႊထီး
သိမ္​းပိုက္​လိုက္​တာပါ။ဒီလို​ေျပာလို႔ယ​ေန႔​ေခတ္​မြန္​ျပည္​
နယ္​​ေလာက္​ကို ႐ာမညတိုင္​းလို႔သိ​ေနၾကတဲ့သူ​ေတြသတိ
ခၽပ္​ၾကဖို႔က တနသာၤရီတိုင္​း၊ပဲခူးတိုင္​း၊ရန္​ကုန္​တိုင္​း၊
​ေတာင္​ငူအထက္​​ေနျပည္​​ေတာ္​နားအထိ၊ဧရာ၀တီ
တိုင္​းႀကီးတစ္​တိုင္းလုံးနဲ႔ကရင္​ျပည္​နယ္​တစ္​ခုလုံးအပါ
အ၀င္​အားလုံးဟာ ၁၆ရာစုတုန္​းက ရာမညတိုင္​းပိုင္​
ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​ပါ။ယ​​ေန႔အထိရန္​ကုန္​တိုင္​း၄၉ၿမိဳ႕နယ္​က
ၿမိဳ႕နာမည္​​ေတြက က်​ေနာ္​ ကြၽန္​မ ဟာမြန္​အမည္​
မြန္​သမိုင္​း​ေတြျဖစ္​​ေၾကာင္​းသက္​​ေသခံႏိုင္​ပါ​ေသးတယ္​။
စစ္​တိုက္​ၿပီးတစ္​သက္​လုံးနယ္​ခ်ဲ့လာၿပီးအခုထိလည္​တိုင္​း
ရင္​းသား​ေတြရဲ့လည္​ဂုတ္​​ေတြကိုနင္​းထားတဲ့ျမန္​မာ(ဗမာ)
က အင္​အားႀကီးၿပီးယဥ္​​ေကၽးမႈပါႀကီးကၽယ္​ပါတယ္​လို႔
မ႑ုပ္​တိုင္​တက္​ျပဖို႔လိုတဲ့အတြက္​ရယ္​၊ငါတို႔စာ​ေပနဲ႔
ယဥ္​​ေကၽးမႈဟာ မြန္​ဆီကယူတာမဟုတ္​ဘူးကြဆိုၿပီး
အသံ​ေကာင္​းဟစ္​ခၽင္​တာရယ္​​ေပါင္​းၿပီး မြန္​နဲ႔​ေခတ္​ၿပိဳင္​
ပ်ဴနဲ႔တြဲခၽင္​းခၽိတ္​ဖို႔ႀကိဳးစား​ေနတာ​ေပါ့။ဒါ​ေၾကာင့္
ပဲ ဘုန္​းတင့္​ေကၽာ္​ရဲ ့ပ်ဴစစ္​လၽွင္​ဗမာဆိုတဲ့စာတမ္​း
​ေတြျဖစ္​လာတာ​ပါ။ပၽဴ  နဲ႔ဗမာအတူတူျဖစ္​မွ ဗမာဟာ
​ေ႐ွးကတည္​းကယဥ္​​ေကၽးခဲ့တာ၊​ေတာ္​ထက္​ခဲ့တာ၊ဗုဒၶ
ဘာသာကိုဦးဆုံးကိုးကြယ္​ခဲ့တာစသျဖင့္ဘာအထင္​ႀကီး
စရာမွမ႐ွိတဲ့အရာ​ေတြကိုပါးစပ္​အရသာခံ​ေျပာလို႔ရ
မွာျဖစ္​လို႔ဒီဇတ္​ကြက္​ကိုခင္​းတာပဲ။

မြန္​ဆီကစာ​ေပကအစယူခဲ့ရတာကိုသိပ္​အစာမ​ေၾက​ေန
ၾကဘူး။၂၁ရာစုအထိ ခ်ီးပါၿပီးဖင္​မ​ေဆးတတ္​​ေသးတဲ့
​ေသး​ေပါက္​ၿပီးပုဆိုးနဲ႔သုတ္​​ေနတုန္​း႐ွိ​ေသးတဲ့လူ​ေတြက
အစၥလာမ္​ယဥ္​​ေကၽးမႈကို စိန္​​ေခၚ​ေနတာ အံ့ၾသစရာ
ျမင္​​ေနရတယ္​။မျမင္​ဖူး မသိဖူး မဖတ္​ဖူးလို႔စိန္​ေခၚ၀ံ့
တယ္​ဆိုရင္ တကယ္​လက္​​ေတြ႔ရင္ဆိုင္​ယွဥ္​ၿပိဳင္​
ဖို႔ ႏိုင္​ငံတကာတကၠသိုလ္​တစ္​ခုခုမွာ ဒီဘိတ္​အခမ္​းအနား
ခင္​းကၽင္​းလိုက္​ရင္​ ႏွာနပ္​ယူရင္​​ေတာင္​ရမယ္​မထင္​ဘူး။
​ေညာင္​ရမ္​းဆက္​မင္​းရဲ​ေကၽာ္​ထင္​လက္​ထက္​​ေရာက္​ခါမွ
ပထမဆုံးစကား​ေျပလို႔​ေျပာရမယ့္ဦးကုလားစာ​ေပစတင္​
ျဖစ္​​ေပၚတာပါ။အခၽိန္​က ၁၈ရာစုထဲမွာပါ။ပုဂံ​ေခတ္​တုန္​း
ကစာ​ေရးမတတ္​လို႔​ေကၽာက္​ျပား​ေတြ​ေပၚမွာ လိုရင္​း​ေရး
ခဲ့ၾကရတာကို မသိရင္​ပုဂံတစ္​ျပည္​လုံးစာတတ္​သ​ေယာင္​
​ေယာင္​ မ႐ွက္​မ​ေၾကာက္​​ေပါက္​လြတ္​ပဲစားဆို၀ံ့​ေသးတဲ့
အထိ မိုက္​တြင္​းက အ၀ီစိနဲ႔နိႈင္​းရ​ေလာက္​​ေအာင္​နက္​ၾက
တာပါ။

​ရာမညတိုင္​းဟာ သူရဲ ့ကိုးကြယ္​ယုံၾကည္​မႈနဲ႔စာ​ေပယဥ္​
​ေကၽးမႈ​ေတြျမစ္​ဖၽားခံရာ ဆရီလကာၤကြၽန္​းႏိုင္​ငံထက္​
၂ဆ​ေလာက္​ကၽယ္​တယ္​။အိႏိၵယမွာဗုဒၶဘာသာကို
ဟိႏၵဴဘုရင္​​ေတြကိုယ္​တိုင္​ဖ်က္​ဆီးၾကတဲ့အခါ အိႏိၵယ
ဗုဒၶဘာသာအသိုင္​းအ၀ိုင္​းက ထုတ္​ပိုးၿပီးဆရီလကာၤကို
ထြက္​​ေျပးရတယ္​။​ေတာ္​​ေတာ္​မၽားမၽားလည္​းအသတ္​
ခံလိုက္​ရတယ္​။အဲဒီဆရီလကာၤက​ေနမွတစ္​ပတ္​ပတ္​ၿပီး
ဗုဒၶဘာသာဟာျမန္​မာျပည္​ထဲကို၀င္​လာခဲ့တာပါ။ဒါ
​ေၾကာင့္အားလုံးသီဟို႒္​မူ​ေတြျဖစ္​​ေနတာ​ေပါ့။ဗုဒၶကို
ဒႆနဆရာလိုလိုပုံ​ေဖာ္​​ေနၾကတဲ့အုပ္​စု​ေတြကို
ဘယ္​မလဲဗုဒၶ​ေဟာခဲ့ပါတယ္​လို႔အတိကၽ​ေျပာႏိုင္​တဲ့
ဓမၼ။သုတ္​၊နိကာယ္​၊၀ိနည္​းဆိုၿပီး ဗုဒၶ​ေဟာခဲ့​ေၾကာင္​း
ဘယ္​မလဲအ​ေထာက္​ထား။အဲဒီအ​ေထာက္​ထားအားလုံး
ရဲ ့အထက္​ကိုဆက္​တက္​ရင္​ ဗုဒၶဆီ​ေရာက္​​ေၾကာင္​း
တစ္​ခု​ေလာက္​ျပၾကည့္ပါလား။ဗုဒၶ​ေဟာခဲ့​ေၾကာင္​း
အ​ေထာက္​ထားမျပႏိုင္​ဘဲဗုဒၶ​ကၽမ္​းဆိုၿပီးစြပ္​​ေျပာ​ေနတာ
အံ့ၾသစရာပဲ။

အဲ​ေတာ့​ေျပာ​ေနတဲ့အ​ေၾကာင္​းအရာကိုျပန္​ယူရရင္​
ျမန္​မာရာဇ၀င္​ႀကီး​ေတြရဲ ့မွတ္​တမ္​းအရ​ေအဒီ၁၁ရာစု
တစ္​၀က္​က်ိဳးၿပီးစ ကာလမွာသု၀ဏၰဘူမိကိုဗဟိုျပဳတဲ့
မြန္​ႏိုင္​ငံကိုအ​ေနာ္​ရထာသိမ္​းလိုက္​ခၽိန္​ကစၿပီး ရာမည
တိုင္​းဟာပထမျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​လို႔အမၽားသိတဲ့ပုဂံအင္​ပါ
ယာထဲ​ေရာက္​သြားတယ္​။
(မွတ္​ခ်က္​။အ​ေနာ္​ရထာသထုံကိုသိမ္​းတာ ​ေအဒီ၁၀၅၆
လို႔​ေယဘုယၽဆိုၾကတယ္​။သို႔​ေသာ္​ Academically
Historically ​ေျပာဖို႔အ​ေထာက္​ထားမ႐ွိဘူး။
Secondary source ​ေတြ​ေတာင္​မ႐ွိဘူး။​ေအဒီ၁၄၇၀
႐ွင္​​ေစာပုသားမက္​ ဘုန္​းႀကီးလူထြက္​ ဓမၼ​ေစတီမင္​းျဖစ္​
​ေတာ့မွ​ေရးထိုးတဲ့ ကလ်ာဏီ​ေကၽာက္​စာအရသိရတာပါ။
​ေခတ္​ၿပိဳင္​မွတ္​တမ္​း ​ေခတ္​ၿပိဳင္​​ေကၽာက္​စာမဟုတ္​လို႔
အတည္​ယူလို႔မရဘူး။V.C.Scott O'Connerက
သူကိုယ္​တိုင္​​ေရးတဲ့ Madalay and Other Cities
in the Whole Burmaမွာ ​ေဖာ္​ျပထားခၽက္​အရ သူလည္​း
ျမန္​မာရာဇ၀င္​လာအတိုင္​းယူ​ေ၀ဖန္​ထားတာပဲ႐ွိတယ္​။
သု​ေသတနမလုပ္​ထားဘူး။တစ္​ခ်က္​စဥ္​းစားစရာ႐ွိ
တာက အို​ေကာ္​နာ​ေျပာသလို အ​ေနာ္​ရထာရဲ ့ရက္​ရက္​
စက္​စက္​လုပ္​ပစ္​ခဲ့လို႔ မြန္​တစ္​ႏိုင္​ငံလုံးရစရာမ႐ွိ​ေအာင္​
ပ်က္​စီးသြားတာလားဆိုတာပါပဲ။အခုသထုံျပည္​မွာ
ျပစရာ ဘာၿမိဳ႕႐ိုးမွမ​ေတြ႔ရဘူး။သထုံပထ၀ီရဲ ့​ေျမသား
ဒုတိယအလႊာကို အနည္​းဆုံးစတုရန္​းမိုင္​၅မိုင္​ပတ္​လည္
​ေလာက္​ က​ေလာ္​ၾကည့္လို႔ၿမိဳ႕႐ိုး​ေတြ႕ရင္​​ေတာ့ ​ေျပာႏိုင္
ပါလိမ့္မယ္​ထင္​တာပဲ။)

၁၃ရာစုကုန္​ခါနီးမြန္​ဂိုတ႐ုတ္​တပ္​​ေတာ္​ႀကီးက ပုဂံကို
တိုုက္​တဲ့အခါ ပုဂံပ်က္​သြားလို႔ ရာမည​ေဒသကိုလႊမ္​းျခဳံ
ထားတဲ့ဗဟိုအာဏာၿပိဳကြဲသြားၿပီး ရာမည​ေဒသလြတ္​
လပ္​​ေရးရသြားတယ္​။အဲဒီ​ေနာက္​မွာ​ေတာ့ တစ္​စည္​း
တစ္​လုံးတည္​းျဖစ္​လိုက္​၊အစုအဖြဲ႔ျဖစ္​လိုက္​နဲ႔ ဒယိမ္​း
ဒယိုင္​နဲ႔ပဲ ဒုတိယျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေတာ္​မ​ေပၚထြန္​းခင္​
ႏွစ္​​ေပါင္​း၂၄၀​ေခတ္​ပ်က္​ႀကီးကိုကိုယ့္ဘာသာကိုယ္​
ၾကဳံသလိုကၽသလိုခရီးၾကမ္​းႏွင္​ခဲ့တာျဖစ္​ပါတယ္​။အဲဒီ
ရာဇ၀င္​တစ္​ခန္​းအဆုံး ​ေအဒီ၁၅၄၀ မုတၱမစစ္​​ေျမျပင္​မွာ
​ေရ​ေျမ့႐ွင္​​ေစာဗညားကိုယ္​တိုင္​သုံ႔ပန္​းျဖစ္​ရတဲ့အခါကၽမွ
ရာမညတိုင္​းကမြန္​ျပည္​​ေထာင္​အသီးသီးဟာ တပင္​​ေရႊထီး
ကိုသစၥာခံၿပီးဟံသာ၀တီႏိုင္​ငံ​ေတာ္​သစ္​မွာ အားမတန္​လို႔
မာန္​​ေလၽွာ့ၿပီး ပူး​ေပါင္​းပါ၀င္​လိုက္​ၾကတာျဖစ္​ပါတယ္​။

ဆက္​ပါဦးမည္​။


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=134347234374150&id=100033966230641