​ေထာင္​စုႏွစ္​တစ္​ခု၏အ​ေကာင္​းဆုံးအုပ္​ခၽဳပ္​​ေရး...၇

ဘုရင္​လုပ္​သူရဲ ့အာဏာကိုကန္​႔သတ္​ထားသင့္/မသင့္
ဆိုတဲ့အ​ေနာက္​တိုင္​းအိုင္​ဒီယာမ်ိဳး ​ေ၀ဖန္​ဆန္​းစစ္​ထားတာမ်ိဳးျမန္​မာႏိုင္​ငံ​ေရးသမိုင္​းမွာမ႐ွိခဲ့ဘူး။ျမန္​မာျပည္​မွာႏိုင္​ငံ​ေရးဆိုတာ ၁၉၂၀မွျဖစ္​တယ္​လို႔ဆိုရမွာပါ။၁၀၃၃က​ေန ၁၉၂၀အထိ ႏိုင္​ငံ​ေရးဆိုတာ ျမန္​မာ​ေတြၾကား​ေတာင္​မၾကားဖူးဘူး။ပ​ေဒသရာဇ္​ရဲ ့အာဏာဟာ ဘုရား​ေပး​ေသာ အာဏာလို႔ပဲယူခဲ့ၾကတာပါ။၁၀၃၃ခုႏွစ္​ကတည္​းက​ေန ယ​ေန႔အထိ​ေပၚထြက္​​ေနသမၽွ အမ်ိဳးသား​ေတြး​ေခၚ႐ွင္​အားလုံး
ရဲ ့အ​ေတြးအ​ေခၚကိုၾကည္​့ရင္​လည္​း ဘာမွကြဲျပားတာမ႐ွိဘူး။ဘိန္​​ေဒါဆရာအ​ေတြးအ​ေခၚ သို႔မဟုတ္​ ျပဒါး​ေသတစ္​​ေဆြ၀ သံ​ေသတစ္​ျပည္​၀ ဆိုတဲ့ခပ္​တုံးတုံးခပ္​ပိန္​းပိန္​းအယူအဆ​ပိုင္​႐ွင္​​ေတြခၽည္​းပဲ။

ဥပမာ ျမန္​မာ​ေခါင္​း​ေဆာင္​တစ္​​ေယာက္​ျဖစ္​တဲ့ ဒီးဒုတ္​ဦးဘခ်ိဳ ကို ၾကည္​့ပါ။မင္​းကၽင့္တရား၁၀ပါးတို႔၊နယကဂုဏ္​၆ပါးတို႔ စတာ​ေတြဟာ ဘာတစ္​ခုအလုပ္​မျဖစ္​တဲ့ ၾသဇာသက္​​ေရာက္​မႈ တစ္​စိုးတစ္​စိမွမ႐ွိတဲ့စာသားသက္​သက္​ပဲ။မႉးမတ္​​ေတြရဲ ့ျပဳစုမႈကိုခံယူၿပီး နန္​းတြင္​းမွာႀကီးျပင္​းလာတဲ့မင္​းသားဟာ ဘုရင္​ျဖစ္​လာတဲ့အခါ ဘုရင့္အာဏာကိုဥပ​ေဒစည္​းကမ္​းနဲ႔​ေဘာင္​ခတ္​ဖို႔ မႉးမတ္​​ေတြစိတ္​မကူးၾကဘူး။​ေ႐ွးကမင္​း​ေကာင္​းမင္​းျမတ္​​ေတြရဲ ့လုပ္​​ေဆာင္​ခၽက္​​ေတြကို​ေထာက္​ျပၿပီးအၾကံ​ေပးတာ​ေလာက္​ပဲလုပ္​တာပါ။ကုန္​း​ေဘာင္​​ေခတ္​​ေႏွာင္​းက ကင္​း၀န္​မင္​းႀကီးကလြဲၿပီးဘုရင့္အာဏာကိုကန္​႔သတ္​ဖို႔ ႀကိဳးစားတဲ့သူတစ္​​ေယာက္​မွမ႐ွိခဲ့ဘူး။

႐ွင္​ဘုရင္​အႏိုင္​က်င့္တာမခံႏိုင္​ရင္​ပုန္​ကန္​တယ္​။ပုန္​ကန္​လို႔​ေအာင္​ျမင္​ရင္​ သူပုန္​ကန္​ခဲ့တဲ့႐ွင္​ဘုရင္​ရဲ ့စနစ္​အတိုင္​းပဲဆက္​
ၿပီးက်င့္သုံး​ေနထိုင္​အုပ္​ခ်ဳပ္​တာပါ။စနစ္​ျပဳ ျပင္​လိုက္​တယ္​ဆိုတာမ႐ွိဘူး။ျမန္​မာ​ေတြဟာ အႂကြင္​းမဲ့အာဏာ႐ွင္​ဘုရင္​စနစ္​ကလြဲၿပီး အျခားႏိုင္​ငံ​ေရးစနစ္​ကိုနားမလည္​ၾကဘူး။ဒါ​ေၾကာင့္ အုပ္​ခ်ဳပ္​​ေရး ဥပ​ေဒျပဳ ​ေရးနဲ႔ တရားစီရင္​​ေရးမွာ ဘုရင္​ကအာဏာအ႐ွိဆုံးျဖစ္​​ေနရတာပါ။ဥပ​ေဒျပဳ ​ေရးဆိုလို႔ အ​ေနာက္​တိုင္​းမွာလိုဥပ​ေဒျပဳ ​ျပ႒ာန္​းတာမၽိဳးမဟုတ္​ဘူး။ျမန္​မာဘုရင္​အဆက္​ဆက္​ဟာ ဥပ​ေဒျပဳ သူစရင္​းလုံး၀မ၀င္​ဘူး။ဘုရင့္အမိန္​႔ဆိုတာဥပ​ေဒမဟုတ္​ဘဲ အုပ္​ခ်ဳပ္​​ေရးဆိုင္​ရာၫႊန္​ၾကားခၽက္​ပါ။ဒါကိုကြဲျပားနားလည္​ဖို႔လိုတယ္​။ျပည္​သူ႔ကိုယ္​စားလွယ္​​ေတြပါ၀င္​ၿပီးဥပ​ေဒျပဳတဲ့အဖြဲ႔စည္​းဆိုတာ ျမန္​မာ့သမိုင္​းမွာမ႐ွိခဲ့ဘူး။လႊတ္​​ေတာ္​ဆိုတဲ့​ေ၀ါဟာရဟာျမန္​မာဘာသာစကားျဖစ္​တယ္။

...႐ွင္​ဘုရင့္အမိန္​႔​ေတာ္​အတိုင္​း
လိုက္​နာ​ေဆာင္​ရြက္​ရ​ေသာ႒ာနကို​ေခၚဆိုသည္​......လို႔ ကိုလိုနီ​ေခတ္​ပုဂံ၀န္​​ေထာက္​မင္​းဦးတင္​ျပဳ စုတဲ့ ျမန္​မာမင္​းအုပ္​ခ်ဳပ္​ပုံစာတမ္​း တတိယတြဲမွာ​ေဖာ္​ျပထားတယ္​။

သံဃာ​ေတြဟာ ဘုရင္​ကိုက်ားကန္​​ေပးတဲ့အစုအ​ေ၀းျဖစ္​ခဲ့တယ္​။ဘုရင္​ကသံဃာကိုလို​ေလ​ေသးမ႐ွိျပဳ စုတယ္​။အဲလိုနဲ႔ သက္​ဦးဆံပိုင္​ဘုရင္​နဲ႔ အခြင့္ထူးခံဘာသာ​ေရးသမား ႏွစ္​ဦးႏွစ္​ဖက္​အဆင္​​ေျပသြားၾကတယ္​။ဒီအတြက္​သက္​​ေသက မၾကာ​ေသးခင္​ကသီတဂူဆရာ​ေတာ္​​ေဟာသြားတဲ့ တရားပဲ။တပ္​နဲ႔သံဃာညီၫြတ္​ရမယ္​ဆိုတာ မ​ေမ့​ေလာက္​ၾက​ေသးဘူးလို႔ထင္​ပါတယ္​။ဗုဒၶတရား​ေတာ္​အရမင္​းဆိုးမင္​းညစ္​ကိုမ​ေထာက္​ခံ​ေပမဲ့ လူသားျဖစ္​တဲ့သံဃာအမ်ားစုက​ေတာ့ လူသားပီပီယိမ္​းယိုင္​တာ​ေတြ႔ရတယ္​။ျမန္​မာျပည္​အလယ္​ပိုင္​းကို ဗုဒၶ၀ါဒ​ေရာက္​လာတာ ႏွစ္​၁၀၀၀​ေကၽာ္​သြားၿပီဆို​ေပမဲ့႐ုပ္​၀တၳဳကိုးကြယ္​တဲ့ ဗမာ့ဓ​ေလ့ဟာ ကြယ္​​ေပၽာက္​မသြားဘူးလို႔ ​ေဒါက္​တာ​ေမာင္​​ေမာင္​ႀကီးက ဆိုၿပီး Animism လို႔​ေခၚတဲ့႐ုပ္​၀တၳဳကိုးကြယ္​တဲ့ ဓ​ေလ့ဟာဗုဒၶ၀ါဒနဲ႔​ေရာစပ္​တဲ့အခါ နတ္​ကိုးကြယ္​မႈကို အားသစ္​​ေလာင္​းသလိုျဖစ္​​ေစတယ္​လို႔ သုံးသပ္​ျပပါ​ေသးတယ္​။

သူရဲ​ေကာင္​းကိုးကြယ္​မႈ၀ါဒဟာလည္​း ျမန္​မာ​ေတြၾကားထဲယ​ေန႔အထိ႐ွင္​သန္​တယ္​။​ေႏွာင္​း​ေခတ္​ဗမာ​ေတြ​ေျပာတဲ့သာသနာ
ျပဳမင္​းအဆက္​ဆက္​ ​ေထရ၀ါဒဗုဒၶ၀ါဒစစ္​စစ္​ကိုလက္​ခံက်င့္သုံးခဲ့ပါတယ္​လို႔​ေျပာဖို႔အ​ေထာက္​ထားက​ေတာ့​ေ၀၀ါး​ေနဆဲပဲ။အားလုံး ဗုဒၶ၀ါဒနဲ႔​ေရာစပ္​ၿပီးနတ္​ကိုးကြယ္​တာ သမိုင္​းမွတ္​တမ္​းအထင္​အ႐ွား႐ွိတယ္​။(ၾကည္​့...ရာဇပလႅင္​-Dr.Yi Yi စာတမ္​း.....Dr Than Tun ဘာသာျပန္​)

ဒါအျပင္​ ဗုဒၶဘာသာ၀င္​ပါလို႔ဆိုတဲ့ ဗမာ​ေတြဟာ နကၡတ္​​ေဗဒင္​၊ပ​ေယာဂ၊​ေမွာ္​ပညာ၊ထိုးကြင္​းမင္​​ေၾကာင္​၊နဲ႔အတိတ္​နိမိတ္​ကိုလည္​းအားကိုးၾကတယ္​။ဂ်ပန္​​ေခတ္​တုန္​းက ႏိုင္​ငံ​ေတာ္​အႀကီးအကဲ​ေဒါက္​တာဘ​ေမာ္​ရဲ ့ျခံထဲကို လိပ္​တစ္​​ေကာင္​၀င္​လာၿပီး မၾကာခင္​​ေဒါက္​တာဘ​ေမာ္​ ဟာ ဂ်ပန္​နဲ႔အတူ ထြက္​​ေျပးရတာကို ဂ်ပန္​​ေခတ္​သာသနာ​ေရး၀န္​ႀကီးက မွတ္​တမ္​းတင္​ထားတယ္​။​ေဒါက္​တာ​ဘ​ေမာ္​ဆိုတာ ျမန္​မာ့သမိုင္​းမွာ ​ေခတ္​ပညာကြၽမ္​းကၽင္​စြာတတ္​​ေျမႇာက္​တဲ့လူရည္​သန္​႔ႀကီးတစ္​​ေယာက္​ပါ။လိပ္​က အဂၤလိပ္​ကို ကိုယ္​စားျပဳ တယ္​လို႔နိမိတ္​​ေကာက္​ၿပီး အဂၤလိပ္​၀င္​လာလို႔ ​ေဒါက္​တာ​ဘ​ေမာ္​​ေျပးရတာကိုယူဆတာပါ။ဒုတိယကမာၻစစ္​စတင္​ခ်ိန္​မွာ အင္​အားႀကီးဂ်ာမနီရဲ ့တိုက္​စစ္​​ေၾကာင့္ဥ​ေရာပတိုက္​ႀကီး ခါထြက္​လာတယ္​။​ေနာက္​ဆုံးျပင္​သစ္​ႏိုင္​ငံ အီဖယ္​လ္​ ​ေမၽွာ္​စဥ္​ႀကီး​ေပၚမွာ ဟစ္​တလာရဲ ့နာဇီအလံဟာ​​ေအာင္​ျမင္​စြာ​ေနရာယူလိုက္​ႏိုင္​တယ္​။၀င္​႐ိုးတန္​းႏိုင္​ငံ​ေတြျဖစ္​တဲ့ ဂ်ပန္​နဲ႔အီတလီကပါ ပါ၀င္​လာတာ​ေၾကာင့္ အဂၤလိပ္​ဟာ အ​ေျခအ​ေနအရစစ္​ဆုတ္​​ေပးရတယ္​။

အ​ေမရိကန္​ျပည္​​ေထာင္​စုစစ္​ထဲ၀င္​လာခၽိန္​မွာ​ေတာ့ ဆုတ္​ထားတဲ့ ​ေနာက္​​ေျခကို ​ေ႐ွ ့တစ္​လွမ္​းတိုးၿပီးျပန္​၀င္​လာခဲ့တယ္​။ဒါကိုသ​ေဘာမ​ေပါက္​​ေတာ့ ​​နိမိတ္​ကနာမည္​​ေကာင္​းရသြားတာပါပဲ။​ေဒါက္​တာ​ဘ​ေမာ္​ဟာ အဂၤလန္​နဲ႔ျပင္​သစ္​ႏိုင္​ငံ​ေတြမွာ ဘြဲ႔​ေတြတစ္​သီႀကီးယူထားတဲ့​ေခတ္​ပညာတတ္​ႀကီးတစ္​​ေယာက္​ျဖစ္​​ေပမဲ့ အဂၤလိပ္​စစ္​ရႈံး​ေအာင္​၀ိုင္​းတိုက္​​ေပးၾကဖို႔ နတ္​​ေပါင္​းစုံကို ပူ​ေဇာ္​ပသပန္​ၾကားခဲ့တယ္​လို႔သိရတယ္​။အယူသီးတဲ့ဗမာ​ေတြဟာ ပုဏၰားနဲ႔​ေဗဒင္​ဆရာမပါရင္​ ဘာမွမလုပ္​ႏိုင္​ဘူးလို႔၁၉ရာစု​ေႏွာင္​းပိုင္​းမွာထုတ္​ျပန္​တဲ့အဂၤလိပ္​အစိုးရျပန္​တမ္​းမွာ​ေဖာ္​ျပထားတယ္​။အ​ေရးႀကီးတဲ့ကိစၥဆိုရင္​ရက္​​ေကာင္​းရက္​ျမတ္​​ေရႊးရတာ တိုက္​ပုံနဲ႔ပုဆိုး၀တ္​ၿပီး ​ေမာင့္ၾကက္​သ​ေရ​ေခါင္​း​ေပါင္​းႀကီးဆင္​ျမန္​း​ထြက္​လာရင္​သ​ေဘာ​ေပါက္​ၾက​ေပ​ေတာ့။ဇန္​န၀ါရီ၄ရက္​​ေန႔ မနက္​၄နာရီ မိနစ္​၂၀ ဆိုၿပီး ​ေဗဒင္​ဆရာလုပ္​ခ်လိုက္​တာ ​ေအးခၽမ္​းတယ္​ မ​ေအးခၽမ္​းဘူးဆိုတာ ခင္​ဗ်ားတို႔က်​ေနာ္​တို႔ အဲဒီ​ေခတ္​ကလူ​ေတြထက္​ပိုသိၾကတာ​
​ေၾကာင့္အထူး​ေျပာျပ​ေနဖို႔မလို​ေတာ့ဘူးလို႔ထင္​ပါတယ္​။

အဂၤလိပ္​အရာ႐ွိႀကီးတစ္​ဦးက စိတ္​ေ​လ​ေလနဲ႔
......ႀကိဳက္​သလိုလုပ္​ၾကကြာ
ငါတို႔ကတစ္​ခါပဲ အိပ္​​ေရးပၽက္​ရတာ....မင္​းတို႔က​ေတာ့
အျမဲတမ္​းအိပ္​​ေရးပၽက္​ရမွာပါ.........
လို႔ ကိုယ္​​ေရးမွတ္​တမ္​းမွာ​ေရးသားထားတယ္​။
​ေခါင္​း​ေဆာင္​ပိုင္​းကစၿပီး ​ေဗဒင္​ဆရာ​ေျပာတဲ့အတိုင္​းယုံၾကည္​​ေနရင္​ဆင္​ျခင္​တုံတရားနဲ႔အညီဆုံးျဖတ္​ဖို႔ ခက္​ခဲသြားၿပီ​ေပါ့။အာဏာရအစိုးရတက္​လာတိုင္​း ဘုန္​းႀကီး​ေကၽာင္​း​ေျပးၿပီး ဆရာ​ေတာ္​​ေတြရဲ ့ၾသ၀ါဒ​ေတြကိုခံယူရတာအ​ေမာပဲ။ဘုန္​း
ႀကီး​ေကၽာင္​းကဆရာ​ေတာ္​ကႏိုင္​ငံ​ေရးကို ကိုယ့္​ေလာက္​နားလည္​ပါ့မလား။ဘာလို႔ဘာသာ​ေရးပုဂၢိဳလ္​ကို ႏိုင္​ငံ​ေရးမွာဆြဲသုံးတာလဲ။Secular State ဆိုတာ ဒါမ်ိဳးကို​ေခၚတာမွမဟုတ္​တာ။ဘာသာသာသနာကိုခၽစ္​ျမတ္​ႏိုးတာ ​ေကာင္​းတဲ့အလုပ္​ျဖစ္​ပါတယ္​။ခ်စ္​ျမတ္​ႏိုးလြန္ျပီး​​​​အစြန္​း​ေရာက္​သြား​ေတာ့ လက္​႐ွိျမန္​မာႏိုင္​ငံအတြင္​းမွာ ႐ွင္​သန္​ရပ္​တည္​​ေနတဲ့ က်န္​တဲ့ ဘာသာသာသနာတစ္​ခုကိုမႇ မၽွမၽွတတ တန္​းတူအခြင့္အ​ေရးမ​ေပးႏိုင္​တဲ့အထိတစ္​ဖက္​​ေစာင္​းနင္​းျဖစ္​သြား​ေတာ့တာပဲ။

အဲဒီကတစ္​ဆင့္ လူ၀င္​မႈႀကီးၾကပ္​​ေရးႏွင့္အမၽိဳ းသားမွတ္​ပုံတင္​​ေရးဦးစီး႒ာနကိုဆက္​သြားပါတယ္​။ပုဒ္​မ(၅) နဲ႔ ပုဒ္​မ(၆) ဆို
ၿပီးခြဲျခားလိုက္​တယ္​။ပုဒ္​မ(၅)မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္​ျဖစ္​တဲ့ တိုင္​းရင္​းသား​ေတြ(ပဲ)ပါ၀င္​ပါတယ္​။ပုဒ္​မ(၆)မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္​မဟုတ္​တဲ့ ​ေသြး​ေႏွာႏိုင္​ငံသားစစ္​စစ္​ႀကီး​ေတြ၊ႏိုင္​ငံသားစစ္​စစ္​ျဖစ္​တဲ့တ႐ုတ္​​ေတြအျပင္​ တိုင္​းရင္​းသားစစ္​စစ္​ ခရစ္​ယာန္​ဘာသာ၀င္​​ေတြပါ ပါ၀င္​ပါတယ္​။ဒါဆိုရင္​နိႈင္​းယွဥ္​စဥ္​းစားလို႔ရ​ေလာက္​မယ္​ထင္​ပါတယ္​။

အဲ​ေတာ့ျပန္​ဆက္​ရရင္​ ၀န္​ႀကီးခ်ဳပ္​ဦးႏုစီးလာတဲ့ကား​ေခြးတိုက္​မိလို႔ နိမိတ္​မ​ေကာင္​းဘူးဆိုၿပီးခရီးဆက္​မသြား​ေတာ့ဘူး။အဂၤလန္​မွာငယ္​စဥ္​ကတည္​းကပညာသင္​လာသူက ထိုးကြင္​းမင္​​
​ေၾကာင္​ကိုယုံၾကည္​​ေနဆဲပဲ။စစ္​ဗိုလ္​​ေတြက အၾကားအျမင္​ရသူနဲ႔​ေဗဒင္​ဆရာကိုအားကိုးတယ္​။ဥပမာ တိုင္​းရင္​းသားလူမၽိဳ းစုစရင္​း၁၉၇၄ကမာၻသိစရင္​းမွာ၁၄၄လို႔တရား၀င္​​ေၾကျငာၿပီး ၁၉၈၂​ေရာက္​​ေတာ့ ၁၃၅လို႔ လူမသိသူမသိသတ္​မွတ္​လိုက္​တယ္​။၁+၃+၅=၉ ျဖဳတ္​ခ်ခံလိုက္​ရတဲ့ လူမ်ိဳးကလည္​း၉မၽိဳ း ​ေန၀င္​းကံ​ေကာင္​း​ေစတဲ့ကိန္​းဂဏန္​းကလည္​း၉ပါပဲ။၄၅ကၽပ္​တန္​၊၉၀တန္​စတဲ့​ကိုးန၀င္​း​ေငြစကၠဴ  ​ေတြကလည္​း ဒုတိယဥပမာပါပဲ။တကယ္​​ေတာ့ ၁+၄+၄=၉ပါပဲ။ဒါ​ေပမဲ့ျမန္​မာတို႔ထုံးစံက မဂဏန္​းျဖစ္​ရမယ္​။၁၃၅က မဂဏန္​းသက္​သက္​ပဲ။​ေန၀င္​းဆိုတာ ဂဏန္​း​ေဗဒင္​မွာ န=၇ ၀=၄ျဖစ္​လို႔​ေပါင္​းျခင္​း၁၁ျဖစ္​တာ​ေၾကာင့္ ဘုန္​းႀကီးတယ္​လို႔ ​ေဗဒင္​ကအနက္​​ေပးတယ္​။၁၁ဂဏန္​းသမား ၉ဂဏန္​းသမား စတဲ့ ဘာညာသာရကာ​ေတြသိခၽင္​ရင္​ စံဇာဏီဘိုတို႔ မင္​းသိခၤတို႔စာအုပ္​​ေတြ​ေလ့လာၾကည့္​ေပါ့။ကၽ​ေနာ္​လည္​းသ​ေဘာ​ေပါက္​​ေအာင္​အနည္​းငယ္​​ေလ့လာထားရတာပါပဲ။

ဘုရားကိုးဆူဆိုတဲ့ၿဂိဳဟ္​ပူ​ေဇာ္​ပြဲကလည္​းျဖစ္​​ေျမာက္​​ေနဆဲပဲ။အဲဒီလိုအယူသီးၿပီး အစြဲအလမ္​းႀကီးတဲ့ဗမာ​ေတြဟာ အာဏာ႐ွင္​ဓ​ေလ့ကိုလိုလားတဲ့အ​ေတြးအ​ေခၚ႐ွိတယ္​လို႔ ​ေဒၚတာ​ေမာင္​​ေမာင္​ႀကီးကဆိုတယ္​။ဒီလူ​ေတြကို လက္​ခံၿပီး အဂၤလိပ္​အစိုးရကအုပ္​ခ်ဳပ္​ခဲ့တာျဖစ္​ပါတယ္​။ဒီလူ​ေတြကိုပဲလက္​ခံၿပီး အမ်ိဳးသားအစိုးရ​ေတြကဆက္​လက္​အုပ္​ခ်ဳပ္​တာပါပဲ။ဒါစိုဘာကြာသြားလဲ။ဒုတိယကမာၻစစ္​မတိုင္​ခင္​ အဂၤလိပ္​ကိုၿပိဳင္​​ေနတဲ့နာဇီဂၽာမနီနဲ႔ဖက္​ဆစ္​အီတလီအာဏာ႐ွင္​​ေတြကို ဗမာ​ေခါင္​း​ေဆာင္​​ေတြသ​ေဘာကၽၾကၿပီး ​ေဒါက္​တာဘ​ေမာ္​ကသူ႔ကိုယ္​သူ အာဏာ႐ွင္​လို႔​ေၾကျငာတယ္​။ဂ်ပန္​​ေခတ္​ကက်င္​းပတဲ့လြတ္​လပ္​​ေရးအခမ္​းအနားမွာ ​ေဒါက္​တာဘ​ေမာ္​ကို ႐ွင္​ဘုရင္​အျဖစ္​ရည္​ၫႊန္​းၿပီးသခင္​ကိုယ္​​ေတာ္​မိႈင္​းက က်မ္​းကၽိမ္​ပြဲမွာ​ေျပာဆိုသြားပါတယ္​။သခင္​ကိုယ္​​ေတာ္​မိႈင္​းဆိုတာ ျမန္​မာျပည္​ရဲ ့ဂႏၳ၀င္​ပုဂၢိဳလ္​ႀကီးတစ္​ဦးပါ။သို႔​ေသာ္​ ျမန္​မာ့ဂႏၳ၀င္​​ေတြ၊စာ​ေပ​ေလာက႐ဲ ့မီးရဴးတန္​​ေဆာင္​​ေတြ၊ဆီးမီးခြက္​​ေတြ၊ဖ​ေယာင္​းတိုင္​​ေတြျဖစ္​​ေနတဲ့သူအားလုံးနီးပါးဟာ အ​ေနာက္​တိုင္​းက ဆင္​ျခင္​တုံတရားအ​ေျချပဳ ​ေတြး​ေခၚ႐ွင္​​ေတြမဟုတ္​​ေနၾကဘဲ Racists ​ေတြျဖစ္​​ေနၾကတာပါပဲ။ဒါလည္​းအ​ေထာက္​ထား႐ွိလို႔​ေျပာတာပါ။ဦး​ေအာင္​သင္​း၊​ေမာင္​သာႏိုး၊မင္​းသိခၤ၊​စသည့္အားလုံးအတူတူပါပဲ။

ဗိုလ္​ခ်ဳပ္​​ေအာင္​ဆန္​းနဲ႔ပက္​သက္​ၿပီး ​ေဒးဗစ္​စတိုင္​းဘတ္​ ဆိုတဲ့ အ​ေမရိကန္​ပညာ႐ွင္​ကလည္​း​ေကၽာင္​းသား​ေခါင္​း​ေဆာင္​ကို​ေအာင္​ဆန္​းဂၽပန္​မွာ​ေရးခဲ့တဲ့ စာတမ္​း​ေလးကို ​ေထာက္​ျပ
ၿပီးသခင္​​ေအာင္​ဆန္​းကို အာဏာ႐ွင္​စနစ္​လိုလားသူလို႔ စြပ္​စြဲခဲ့ဖူးပါတယ္​။တကယ္​​ေတာ့သခင္​​ေအာင္​ဆန္​းဂၽပန္​ျပည္​မွာ​ေရးခဲ့တဲ့စာတမ္​း​ေလးဟာ သူကိုယ္​တိုင္​ အာဏာ႐ွင္​လက္​​ေအာက္​​ေရာက္​​ေနလို႔ သံ​ေယာင္​လိုက္​တာလား ယုံၾကည္​လို႔​ေျပာတာလားဆိုတာ​ေတာ့သခင္​​ေအာင္​ဆန္​းသာအသိဆုံးျဖစ္​မွာပါ။ဒီမိုက​ေရစီဆိုတာရပိုင္​ခြင့္မဟုတ္​ဘဲ​ေလ့ကၽင့္ယူရတာမၽိဳ းပါ။ၾသဇာအာဏာ႐ွိသူကို ​ေၾကာက္​ရတာဗမာ့ဓ​ေလ့ျဖစ္​ပါတယ္​။အာဏာ႐ွိသူဟာ သူ႔မွာ႐ွိတဲ့အာဏာကိုအသုံးျပဳ ၿပီး​ေအာက္​လူကိုဒုကၡ​ေပးတယ္​။အထက္​အရာ႐ွိအႀကိဳက္​လိုက္​​ေျပာတာဟာ ဗမာမင္​းလက္ထက္​က မင္​းမႉထမ္​း​ေတြရဲ ့အက်င့္စ႐ိုက္​ျဖစ္​ပါတယ္​။ဥပမာ ပထမ အဂၤလိပ္​ျမန္​မာစစ္​ပြဲမွာ ဗမာဘက္​ကအက်အဆုံးမၽားတာကိုဖုံးကြယ္​ခဲ့တယ္​။အမွန္​အတိုင္​းမ​ေျပာတဲ့ ဗမာ့အက်င့္ကို ၁၉ရာစုအ​ေစာပိုင္​းမွာျမန္​မာျပည္​​ေရာက္​လာတဲ့ အီတလီဘုန္​းႀကီးက​ေကာင္​း​ေကာင္​းသတိထားမိၿပီးမွတ္​တမ္​းတင္​ထားတာက-

.....ဗမာ​ေတြလိုက္​နာရမဲ့အဓိကက်င့္၀တ္​ထဲမွာ မုသာ၀ါဒ ဆိုတဲ့ပညတ္​ခၽက္​လည္​းပါ၀င္​ပါတယ္​။ဒါ​ေပမဲ့ ဒီပညတ္​ခၽက္​ကိုမလိုက္​နာဆုံးပါပဲ။ဒီလူမၽိဳးအဖို႔ အမွန္​ကို​ေျပာဖို႔ ဆိုတာ မျဖစ္​ႏိုင္​သ​ေလာက္​ပါပဲ။ဒါတင္​မက​ေသးဘူး။အမွန္​အတိုင္​း​ေျပာဖို႔ႀကိဳးစားသူကိုအ႐ူးလို႔​ေခၚတတ္​တယ္​။အမွန္​အတိုင္​း​ေျပာသူဟာ လူ​ေကာင္​းျဖစ္​​ေပမဲ့ မ​ေအာင္​ျမင္​ႏိုင္​တဲ့သူလို႔ သတ္​မွတ္​ၾကတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္ပရိယာယ္​ဆင္​ၿပီး ဟန္​​ေဆာင္​လွည္​့ဖၽားတဲ့​ေနရာမွာ ဗမာ​ေတြကြၽမ္​းကၽင္​ၾကတယ္​။ကိုယ္​တကယ္​လိုခၽင္​တာကိုမလိုခၽင္​သလိုဟန္​​ေဆာင္​တာမၽိဳးလုပ္​တတ္​တယ္​။မခ်စ္​​ေသာ္​လည္​းခၽစ္​ဟန္​​ေဆာင္​တာ​ေတြသိပ္​မၽားတယ္​....လို႔ မွတ္​တမ္​းတင္​ထားခဲ့တယ္​။ဒီအတြက္​ယ​ေန႔သက္​​ေသ​ေတြက​ေတာ့ ၀လုံးတို႔​ေကစ့္နဲ႔ ႐ိုဟင္​ဂ်ာ​ေကစ့္ပါပဲ။

မုသာ၀ါဒကိုဗမာ​ေတြအခၽိဳ း​ေဖာက္​ဆုံးပဲလို႔ ၁၈၂၇ခုႏွစ္​မွာအင္​း၀ကိုသံတမန္​အျဖစ္​​ေရာက္​လာတဲ့ John Crawford က မွတ္​ခၽက္​ခ်တယ္​။အဂၤလိပ္​-ျမန္​မာ ပထမစစ္​ပြဲအတြင္​းအင္​း၀မွာ​ေထာင္​က်​ေနတဲ့ အ​ေမရိကန္​သာသနာျပဳႀကီး Ms.Judson ကသူနဲ႔အတူ​ေထာင္​က်​ေနတဲ့မင္​းမႉထမ္​းႏွစ္​ဦး​ေျပာတာကို ၾကားခဲ့ရတာကိုျပန္​​ေျပာျပတာပါ။ငယ္​ရြယ္​တဲ့မင္​းမႈထမ္​းက ​ေျဖာင့္မတ္​တယ္​ဆိုတာ ဘာလဲလို႔​ေမးတဲ့အခါ အသက္​ႀကီးတဲ့မင္​းမႉထမ္​းက ​ေျဖာင့္မတ္​တယ္​ဆိုတာဟာအသိဥာဏ္​ကင္​းမဲ့တဲ့လူအ၊လူန နဲ႔အတူတူပဲ လို႔​ေျဖလိုက္​တာကိုမစၥတာဂ်ပ္​ဆင္​ကၾကားခဲ့ရတယ္​။႐ိုးသား​ေျဖာင့္မတ္​မႈကိုထုံထိုင္​းမႈလို႔ယူဆၾကတာ​ေၾကာင့္လူ႐ိုးလူအဆိုတဲ့အသုံးအနႈံး​ေပၚလာပုံရတယ္​။

အဂၤလိပ္​-ျမန္​မာ ပထမစစ္​ပြဲၿပီးသြား​ေတာ့ အဂၤလိပ္​ကိုဗမာကသံသယ႐ွိတဲ့အတြက္​ ​ေပးရမဲ့စစ္​​ေလၽာ္​​ေၾကးကို ပထမအရစ္​​မ​ေပး​ေသးဘဲဆိုင္​းငံ့ထားတယ္​။စစ္​​ေလၽာ္​​ေၾကးပထမအရစ္​​ေပးလိုက္​တာနဲ႔အဂၤလိပ္​စစ္​တပ္​ခၽက္​ျခင္​းဆုတ္​ခြာသြားတာကို ဗမာ​ေတြအံ့ႃသ​ေနၾကတယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္ ဒီကုလား​ေတြ
အရက္​​ေသာက္​၊ႏြားသတ္​၊အလြန္​​ေလာဘႀကီး​ေပမဲ့ကတိတည္​
ၿပီးအမွန္​အတိုင္​းလုပ္​တာကိုတန္​ဖိုးထားၾကတယ္​။ငါတို႔ ဗမာ​ေတြက​ေတာ့ အမွန္​အတိုင္​းဆိုရင္​တစ္​ခုမွမ​ေျပာ႐ဲဘူးလို႔ မွတ္​ခ်က္​ခ်ပုံကို အဂၤလိပ္​သံတမန္​တစ္​ဦးကသက္​​ေသထြက္​ဆိုတယ္​။​ေဖာ္​ျပပါစကားစုထဲမွာ အခ်က္​၂ခ်က္​ကို​ေတြ႔ရမယ္​။၁။လူမ်ိဳး​ေရးဆိုင္​ရာအျမင္​(ဒီကုလား)
၂။မိမိကိုယ္​မိမိျပန္​ၾကည့္​ေလ့မ႐ွိ​ေသာဓ​ေလ့(ႏြားသတ္​၊အရက္​​ေသာက္​၊​ေလာဘႀကီး)

အဂၤလိပ္​ကိုလိုနီအုပ္​ခ်ဳပ္​​ေရးကၽင့္သုံး​ေတာ့လည္​း ဒီသံသယျဖစ္​တတ္​တဲ့စ႐ိုက္​မ​ေပၽာက္​သြားဘူး။၁၉၂၇မွာ​က်င္​းပတဲ့ မိတၳီလာအရာ႐ွိငယ္​သင္​တန္​းမွာ သံသယစိတ္​ တိုက္​ဖ်က္​​ေရး ကိုဘုရင္​ခံ Sir Harcourt Butlerက မိန္​႔ခြန္​း​ေျပာပါတယ္​။ျဖစ္​ရပ္​မွန္​နဲ႔ပကတိအခၽက္​အလက္​​ေတြကိုသာ အဓိကထားစဥ္​းစားဖို႔ ကိုယ္​ျဖစ္​ခၽင္​တာ ​ေတြကိုဦးစားမ​ေပးဘဲသိပၸံနည္​းကၽ​ေလ့လာသုံးသပ္​ဖို႔ တကၠသိုလ္​​ေကၽာင္​းသား​ေတြကိုတိုက္​တြန္​းပါတယ္​။

ဒါအျပင္​ ျမန္​မာ့အုပ္​ခ်ဳပ္​​ေရးျပဳ ျပင္​ဖို႔အတြက္​ ၁၉၃၁ လန္​ဒန္​မွာစားပြဲ၀ိုင္​း​ေဆြး​ေႏြးပြဲလုပ္​တဲ့အခါ ဗမာကိုယ္​စားလွယ္​တစ္​ဦးက႐ွမ္​း​ေစာ္​ဘြား​ေတြရဲ ့အက်ိဳးစီးပြားကိုဆန္​႔က်င္​တဲ့ လုပ္​ရပ္​​ေတြ႐ွိ​ေန​ေၾကာင္​းရမ္​းသမ္​း​ေျပာလိုက္​တယ္​။အခ်က္​အလက္​အ​ေထာက္​အထားမျပႏိုင္​ဘဲထင္​ရာျမင္​ရာ ရမ္​းသမ္​းစြပ္​စြဲတာမၽိဳးလုံး၀လက္​မခံႏိုင္​​ေၾကာင္​းအဂၤလိပ္​ဘက္​ကသတိ​ေပးရတဲ့အထိျဖစ္​ခဲ့တယ္​။ဓမၼဓိ႒ာန္​က်က် အ႐ွိကိုအ႐ွိအတိုင္​းတန္​ဖိုးျဖတ္​ႏိုင္​တဲ့စြမ္​းရည္​ဗမာ​ေတြမွာကင္​းမဲ့​ေနခဲ့တာယ​ေန႔အထိပါပဲ။ဒါ​ေၾကာင့္လည္​း ဖက္​ဒရယ္​ ဆိုတာခြဲထြက္​တာပါလို႔ လိမ္​တယ္​။ကရင္​ကဘယ္​လို ခၽင္​းကဘယ္​ကဲ့သို႔ KIA က ဘယ္​ခၽမ္​းသာစသျဖင့္ မီဒီယာထက္​​ေျပာၾကား​ေနၾကတာအားလုံးမၽက္​
ျမင္​ပဲ​ေလ။အားမရလို႔ ခရစ္​ယာန္​ကဘယ္​လို အစၥလာမ္​ကႏြားသတ္​ၿပီး ဟိႏၵဴ ကဘယ္​ခၽမ္​းသာစသျဖင့္စြပ္​စြဲပုပ္​ခတ္​​ေနၾကတုန္​းျဖစ္​​ေနတာပါ။​ႏြားသတ္​တာဗုဒၶအျမင္​အရမ​ေကာင္​းဘူးဆိုရင္​ ျမန္​မာတစ္​မ်ိဳးသားလုံးႏြားသားမစားနဲ႔​ေလ။သူမၽားသတ္​တာကၽစားၿပီးသတ္​သူကိုကၽမ​ေကာင္​းဘူးတဲ့။အ႐ူး​ေတြကို​ေျပာျပမယ္​။လၽွာကအရသာခံဖို႔။ခ်ီးပါးဖို႔မဟုတ္​ဘူး။ႏွ​ေခါင္​းကအနံ႔ခံဖို႔။ထမင္​းစားဖို႔မဟုတ္​ဘူး။လူသားရဲ ့သြားတည္​​ေဆာက္​ပုံမွာ အသီးအရြက္​စားတဲ့သတၱ၀ါရဲ ့သြားပုံစံ​ေရာ အသားစားသတၱ၀ါရဲ ့သြားပုံစံပါ ႏွစ္​မ်ိဳးစလုံးပါတယ္​။သက္​သက္​လြတ္​စားတဲ့ ဟိႏၵဴဓ​ေလ့​ေတြကို တင္​သြင္​းလာၿပီးတိုင္​းျပည္​ထဲ​ေသာက္​႐ူးထ​ေနၾက​တာျမင္​လို႔မ​ေကာင္​းလို႔​ေျပာျပတာပါ။ဂိုအင္​ကာႀကီးထည့္ခဲ့တဲ့ဂၽင္​း​ေတြလည္​း စိစစ္​ၾကဦး။
လူျဖစ္​ရင္​အသားလည္​းစားမယ္​။အသီးအရြက္​လဲစားမယ္​။ပ​ေထြး​ေတြကို​ေရာင္​းစားတာျမတ္​တယ္​ဆိုရင္​ လွီးစားတာလည္​းအား႐ွိတယ္​။ႏြားစားတာနဲ႔၀က္​စားတာ က်မ္​းမာ​ေရးဘယ္​ဟာ​ေကာင္​းတယ္​ဆိုတာဆရာ၀န္​​ေတြ​ေမးၾကည့္​ေပါ့။ဘယ္​ဆရာ၀န္​မွအားနည္​း​ေနလို႔၀က္​သားစြပ္​ျပဳတ္​ ​ေသာက္​ပါလို႔မၫႊန္​ၾကားဘူး။ၾကားဖူးလား။၀က္​တိရိစာၦန္​ရဲ ့​ေနထိုင္​႐ွင္​သန္​ပုံနဲ႔ ႏြားတိရိစာၦန္​ရဲ ့​ေနထိုင္​႐ွင္​သန္​ပုံလည္​းတစ္​ျခားစီပါ။ႏြား​ေကၽးဇူး႐ွင္​အ​ေတြးအ​ေခၚသမား​ေတြကိုသိ​ေအာင္​​ေျပာျပတာပါ။အ​ေၾကာင္​းအရာတိမ္​း​ေစာင္​းသြားတာ မဟုတ္​ဘူး။

​ေတာင္​တန္​း​ေဒသကို အဂၤလိပ္​​ေတြကခက္​ခက္​ခဲခဲ ဒုကၡခံၿပီးသြား​ေရာက္​ခဲ့ၾကရတာပါ။အထူးသျဖင့္ခရစ္​ယာန္​မစ္​႐ွင္​က ဖာသာ​ေတြဟာ ​လမ္​းမ႐ွိ​ေသးတဲ့​ေတာင္​​ေပၚ​ေဒသကို ဒုကၡသုကၡအမ်ိဳးမ်ိဳးခံၿပီး ခရစ္​ယာန္​သာသနာသင္​ၾကားျပသဖို႔သြား​ေရာက္​ခဲ့ၾကတာျဖစ္​တယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္လည္​း ​ေတာင္​​ေပၚ​ေဒသမွာခရစ္​ယာန္​ဘာသာ၀င္​လူဦး​ေရတိုးပြားလာခဲ့တာပါ။ခရစ္​ယာန္​သာသနာျပဳ ​ေတြရဲ ့​ေကၽးဇူး​ေၾကာင့္လူ႐ိုင္​းသာသာျဖစ္​​ေနတဲ့ ​ေတာင္​တန္​းသားညီအစ္​ကို​ေတြဟာ သာသနာအသိ လူမႈ​ေရးအသိနဲ႔ ယဥ္​​ေကၽးမႈတိုးတက္​လာတာဘယ္​သူမွျငင္​းၾကမယ္​မထင္​ဘူး။ဒါကို ဗုဒၶဘာသာမ၀င္​​ေရာက္​သြားလို႔ စိတ္​ယုတ္​ထား
ၿပီး အျပစ္​​ေျပာတာက​ေတာ့ စိတ္​ဓာတ္​ကသိပ္​နိမ့္ပါးလြန္​းပါတယ္​။​ေနာက္​ဆုံးဗုဒၶဘာသာကရင္​နဲ႔ခရစ္​ယာန္​ကရင္​ဆိုၿပီး စုစည္​းတည္​႐ွိ​ေနတဲ့ ကရင္​လူမ်ိဳးစုႀကီးကို ဘယ္​လက္​ကသပ္​လၽိွဳ ခြဲထုတ္​လိုက္​ၾကတာလဲဆိုတာ​ေရာ စဥ္​းစားမိၾကပါရဲ ့လား။

ပ​ေဒသရာဇ္​​ေခတ္​ႏွစ္​​ေပါင္​း၈၅၀​ေကၽာ္​အခၽိန္​ရခဲ့ပါတယ္​။ဗမာ​ေတြ​ေတာင္​​ေပၚ​ေဒသကိုသာသနာျပဳ ဖို႔ ဘာ​ေၾကာင့္မသြားခဲ့ၾကတာလဲလို႔​ေမးစရာ​ေပၚလာတယ္​။​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​စစ္​
ၿပီးရင္​စစ္​ျဖစ္​​ေနလို႔ ​ေရ​ေတာင္​စစ္​မ​ေသာက္​ခၽင္​​ေတာ့ဘူးလို႔ ႐ွမ္​းျပည္​သူ​ေတြ​ေျပာမွာ​ေသခၽာတယ္​။​ေခတ္​သစ္​​ေရာက္​​ေတာ့မွ​ေတာင္​တန္​းသာသနာျပဳ ဆိုတာ​ေတြ​ေပၚလာတယ္​။ခရစ္​ယာန္​တို႔​ေဒသမွာအတင္​းအၾကပ္​ဘုန္​းႀကီး​ေကၽာင္​း​ေတြ​ေဆာက္​
ၿပီး​ေကၽာင္​းထိုင္​လိုက္​႐ုံနဲ႔သာသနာတိုးတက္​သြားၿပီလို႔မထင္​နဲ႔။ဘာသာသာသနာဆိုတာ ကိုယ္က်င့္တရားနဲ႔ပဲျပန္​႔ပြားတာပါ။သား​ေဖာက္​ၿပီး​ေငြ​ေပးၿပီး စစ္​ျပဳ ၿပီး အႏိုင္​က်င့္ၿပီး သာသနာ
ျပဳ လို႔ သာသနာတည္​ျမဲတဲ့သမိုင္​း သမိုင္​းတင္​ၿပီးကမာၻ့ႏွစ္​၃​ေထာင္​သမိုင္​းမွာ ဘယ္​တုန္​းကဘယ္​​ေခတ္​ကမွမၾကားခဲ့ဖူးဘူး။
မ်ားမၽားမႂကည့္နဲ႔။အာ​ေသာကရဲ ့​ေမာရိယအင္​ပါယာကိုပဲၾကည့္ပါ။သူႀကိဳးစားၿပီးအာဏာနဲ႔တည္​​ေဆာက္​ခဲ့တဲ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ သူ​ေသၿပီးႏွစ္​၅၀အၾကာသူ႔အင္​ပါယာအစိပ္​စိပ္​ကြဲ​ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာကိုပဲသက္​၀င္​ယုံၾကည္​တဲ့ႏိုင္​ငံတစ္​ခုတစ္​​ေလ​ေတာင္​
မပါ၀င္​ခဲ့တာကသက္​​ေသပဲ။

အ​​ေနာက္​တုိင္​းမွာကၽ​ေတာ့ ​ေအဒီ၁၅ရာစုကတည္​းက ပ​ေဒသရာဇ္​​ေတြရဲ ့သရဖူ ​ေတြတျဖဳတ္​ျဖဳတ္​​ေျမ​ေပၚ​ေႂကြကၽ​ေနၿပီ။အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံအိုင္​ဒီယာ​ေပၚထြန္​း​ေနၿပီ။ျမန္​မာကိုသိမ္​းပိုက္​သြားတဲ့အဂၤလိပ္​ရဲ ့ဘုရင္​မႀကီးအဲလီဇဘက္​နန္​းတက္​လာကတည္​းက ခရစ္​ယာန္​ဂိုဏ္​းကြဲအားလုံးကို လြတ္​လပ္​စြာကိုးကြယ္​ခြင့္​ေပးလိုက္​တာပါ။အဲဒီအခၽိန္​ျမန္​မာမွာ ပ​ေဒသရာဇ္​စစ္​ဘုရင္​ဘုရင့္​ေနာင္​စၾကာ၀​ေတးမင္​းအိမ္​မက္​မက္​​ေနခၽိန္​ျဖစ္​ပါတယ္​။အ​ေနာက္​တိုင္​းရဲ ့အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံအိုင္​ဒီယာဟာျမန္​မာျပည္​က၁၉၂၀မွာျဖစ္​​ေပၚတဲ့ အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံအိုင္​ဒီယာနဲ႔လည္​းမတူဘူး။အ​ေနာက္​တိုင္​းရဲ ့အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံစနစ္​ဟာ လူထုအ​ေျခ
ျပဳ ဒီမိုက​ေရစီမူကိုအ​ေျခခံတာျဖစ္​တယ္​။ျမန္​မာျပည္​ရဲ ့အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံစနစ္​ဟာဗုဒၶဘာသာအိုင္​ဒီယာ​ေပၚအ​ေျခခံၿပီးအာဏာ႐ွင္​အ​ေတြးအ​ေခၚနဲ႔ျဖစ္​​ေပၚခဲ့တာျဖစ္​တယ္​။ဒါ​ေၾကာင့္ အမ်ိဳးသားႏိုင္​ငံျခင္​းတူသလိုလိုထင္​ရ​ေပမဲ့ ထြက္​လာတဲ့ရလဒ္​မတူတာပါ။

ဆက္​ပါဦးမည္​။




https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=326673201419356&id=100022300364681