ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၇ ႀကိမ္ ေျမာက္
အေရွ႕ေတာင္အာရွ အားကစားၿပဳိင္ပဲြက ျမန္မာႏုိင္ငံကုိ သိသာထင္ရွားေသာ
ေအာင္ျမင္မႈႏွစ္ခုကုိ ေပးအပ္ခဲ့သည္ဟုထင္သည္။ တစ္ခုမွာ ဘာသာႏွစ္ခုအၾကား
ျဖစ္ေပၚခဲ့ေသာ ျပႆနာမ်ားေၾကာင့္ အႏၲရာယ္ကင္းရွင္းစြာျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ
က်င္းပႏုိင္ပါ့မလားဆုိေသာ ႏုိင္ငံအခ်ဳိ႕၏ ထင္ျမင္ယူဆခ်က္မ်ားကုိ
႐ုိက္ခ်ဳိးဖ်က္ဆီးႏုိင္ခဲ့ၿပီး ေအာင္ျမင္စြာက်င္းပႏုိင္ခဲ့ျခင္း ႏွင့္
ေနာက္တစ္ခုမွာ ျမန္မာ့ ႐ုိးရာအားကစားနည္းတစ္မ်ဳိး ျဖစ္ေသာ
ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္း ခတ္ ကစားနည္းပညာကုိ ကမၻာကသိရွိအံ့ၾသသြားေအာင္
ေဖာ္ထုတ္တင္ဆက္ႏုိင္ခဲ့၍ ျခင္းလုံး ဒီပလုိေမစီ ေအာင္ပဲြရရွိျခင္းပင္
ျဖစ္သည္။
” အစကေတာ့ အိမ္ရွင္ ျမန္မာေတြက
ျခင္းခတ္ကစား နည္းကုိထည့္သြင္းကစားေစတာဟာ ျမန္မာေတြ ေရႊမ်ားမ်ားရခ်င္လုိ႔
တမင္သက္သက္ လုပ္တာလုိ႔ ထင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကစားနည္းဟာ အႏုပညာေျမာက္ၿပီး
တကယ္ခက္ခဲတဲ့ကစားနည္းတစ္မ်ဳိး၊ ကမၻာ့ႏုိင္ငံေတြကေတာင္
တန္ဖုိးထားေလးစားၿပီး ေလ့လာသင္ယူေနၾကတဲ့ အားက စားနည္းတစ္မ်ဳိးျဖစ္တာကုိ
အာဆီယံဆီးဂိမ္းက တစ္ဆင့္ ကမၻာကသိေအာင္ တင္ဆက္ႏုိင္ခဲ့တယ္” ဟု ျခင္းပညာရွင္
တစ္ဦးက ဆုိသည္။
” ျမန္မာႏုိင္ငံ ျခင္းလုံးအဖဲြ႕ခ်ဳပ္က ၂၇
ႀကိမ္ေျမာက္ ဆီးဂိမ္းမွာ ျခင္းခတ္ကစားနည္းကုိ ထည့္သြင္းက်င္းပႏုိင္ဖုိ႔
အေရွ႕ေတာင္အာရွႏုိင္ငံမ်ားျဖစ္တဲ့ စင္ကာပူ၊ မေလးရွား၊ အင္ဒုိနီးရွား၊
ကေမၻာဒီးယားစတဲ့ ႏုိင္ငံမ်ားကုိ ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္းခတ္နည္း
သ႐ုပ္ျပသင္ၾကားေပးဖုိ႔ အဖဲြ႕ႏွစ္ဖဲြ႕ခဲြၿပီး ေစလႊတ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။
အာရွပုိက္ေက်ာ္ျခင္း အဖဲြ႕ခ်ဳပ္က အာဆီယံႏုိင္ငံေတြကုိ ဆီးဂိမ္းမွာ
ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္းခတ္ ကစားနည္း ပါဝင္ႏုိင္ေအာင္
စည္း႐ုံးေပးပါတယ္။ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အဖဲြ႕ခ်ဳပ္က ႐ုိးရာျခင္းလုံး
ၿပဳိင္ပဲြဧည့္သည္ေတြ အ တြက္ အသာစီးရဖုိ႔ ဦးတည္ၿပီး စည္းမ်ဥ္း
စည္းကမ္းေတြကုိ ေရးဆဲြထားတာပါ။ ၿပီးေတာ့ဒီကနည္းျပေတြကုိ ေစလႊတ္ၿပီး
ေကာင္းေကာင္း သင္ျပေပးေနတာပါ။
ဆီးဂိမ္းမွာျခင္းအားကစားနည္း
ရွစ္မ်ဳိးထည့္သြင္းထားေပမယ့္ ေျခာက္မ်ဳိးပဲ ျမန္မာက
ယွဥ္ၿပဳိင္ခြင့္ရွိေစတာပါ” ဟု ျမန္မာႏုိင္ငံ ျခင္းလုံးအဖဲြ႕ခ်ဳပ္မွ
ဦးရဲေအာင္ က ေျပာၾကား ခဲ့ေၾကာင္းကုိလည္း ဝက္ဘ္ဆုိက္စာမ်က္ႏွာတြင္
ဖတ္႐ႈခဲ့ရသည္။မည္သုိ႔ပင္ဆုိေစျခင္းလံုး ဒီပလုိေမစီေအာင္ျမင္ခဲ့ပါသည္။
ျခင္းလုံးျဖင့္ ပထမဆုံးေရႊဆုကုိ တရားမွ်တစြာ ယွဥ္ၿပဳိင္ရယူခဲ့သလုိ
ျမန္မာ့ျခင္းလုံးကစား နည္းကုိ ျမန္မာျပည္သူမ်ားေရာ၊ ျပည္ပမွ
ပရိသတ္မ်ားကပါရင္ သပ္ ႐ႈေမာၾကည့္႐ႈခဲ့ၾကရကာ ေဝဖန္မႈမ်ားကုိ တိတ္ဆိတ္ေစခဲ့
ပါသည္။
ခက္ခဲနက္နဲသည့္ ႐ုိးရာျခင္းလုံး ကစားနည္း
ျမန္မာ့႐ုိးရာ
ျခင္းခတ္ကစားျခင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ မည္သည့္အခ်ိန္က
စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္ဆုိသည္ကေတာ့ အျငင္းပြားဖြယ္မ်ားရွိေနေသးသည္ဟု
ဆုိၾကေစကာမူ ၁၉၆၉ ခုႏွစ္ထုတ္ ဆ႒မတန္း ျမန္မာဖတ္စာအုပ္၌ ျပ ႒ာန္းခ်က္အရ
သေရေခတၱရာမွ ရရွိေသာ ေငြ ျခင္းလုံးသည္ ျပည္ၿမိဳ႕ေဘာ ေဘာႀကီးဌာပနာတုိက္မွ
ရရွိခဲ့ သည္ ဟု ေဖာ္ျပထားသည္ကုိ ေတြ႕ခဲ့သည္။သုိ႔ေသာ္လည္း ဤ ေတြ႕ရွိခ်က္သည္
မွန္ကန္မႈမရွိ ေၾကာင္း၊အမွန္မွာ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္ က ျပည္ခ႐ုိင္ေမွာ္ဇာအရပ္ ခင္
ဗကုန္းမွရရွိ ခဲ့ေသာ ေငြျခင္းလုံး သာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အမွန္ကုိ ျပင္
ဆင္ေပးေစလုိေၾကာင္း ျခင္းလုံး ပညာရွင္ ဦးဘသိန္းက ၁၉၇ဝ ျပည့္ႏွစ္၊မတ္လ ၁၅
ရက္ေန႔ ထုတ္ ဟံသာတီ သတင္း စာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ေလသည္။
သုိ႔ဆုိလွ်င္ ျမန္မာ့႐ုိးရာ ျခင္းခတ္
အားကစားနည္းသည္ ေအဒီ ၇ ရာစုေရွးေဟာင္းပ်ဴေခတ္ကာလကပင္ ရွိခဲ့သည္ဆုိ
ေသာေျပာဆုိခ်က္မွာ မွန္ကန္သည္ ဟု ဆုိႏုိ င္ၿပီး ေအဒီ၁၉ ရာစု ေႏွာင္းပုိင္း
ပုဂံမင္းလက္ထက္ တြင္မွ စတင္ေပၚေပါက္လာ သည္ ဆုိေသာ အဆုိကုိပယ္ရ
မည္ျဖစ္ေပသည္။
ခင္ဗကုန္းဆုိသည္မွာ ပ်ဴ ေခတ္လက္ရာမ်ား
တူးေဖာ္ရရွိ ခဲ့သည့္ေနရာ တစ္ခုျဖစ္ၿပီး ခင္ဗကုန္းေက်ာက္စာမွာလည္း
ျမန္မာဘာသာျဖင့္ အေစာဆုံး ေတြ႕ရ သည့္ ေက်ာ က္စာဟု ဆုိ ၾကသည္မ်ားလည္း
ရွိပါသည္။ သုိ႔ဆုိလွ်င္ ျမန္မာ့႐ုိး ရာ ျခင္းလုံး ခတ္အားကစား နည္းသည္
လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅ဝဝ ခန္႔ ကပင္ ေပၚထြန္း ခဲ့သည္ဟု ဆုိ
ႏုိင္ပါသည္။ကုန္း ေဘာင္ ေခတ္ အမရပူရၿမိဳ႕ တည္နန္းတည္ ဘုိး ေတာ္ဘုရား ပဒုံ
မင္း လက္ထက္ ၁၁၅၃ ခုႏွစ္က အမိန္႔ ေတာ္အရျခင္းပဲြကုိ ပီပီ ျပင္ျပင္မွတ္
တမ္း တင္ ေဖာ္ ျပထားခဲ့သည္ကုိ ေတြ႕ရွိရျခင္းကလည္း ျခင္းခတ္ ကစား
နည္းသည္အေစာ ပုိင္းက နန္းေတာ္ရွိ မင္းေဆြမင္းမ်ဳိး ပရိ သတ္မ်ား ၾကည့္႐ႈရန္
ေဖ်ာ္ေျဖ တင္ဆက္ခဲ့ သည့္ မင္းပဲြစုိးပဲြမ်ားျဖစ္ခဲ့ ေသာ္လည္း
ေနာက္ပုိင္းတြင္ လူသာမန္မ်ာၾကားအထိ ေခတ္စားလာခဲ့သည္ဟု ဆုိပါ သည္။
သူ႕ကြၽန္ဘဝက်ေရာက္စဥ္ က
ဆုိလွ်င္ျခင္းပဲြမ်ားသည္ အမ်ဳိး သားေရး လကၡဏာတစ္ရပ္ အသြင္ ရွိေနခဲ့သည္။
၁၉၁၈ ခုႏွစ္တြင္ ျခင္းလုံးဆရာ ျဖစ္ သင္တန္းကုိစ တင္ ခဲ့ၿပီးႏုိင္ငံ အႏွံ႔
အျပားတြင္ျခင္းလုံးခတ္ အသင္း မ်ား ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။၁၉၃၉-၄ဝကာလမ်ားက
ဆုိလွ်င္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္၌ ႏုိင္ငံျခား အားကစားနည္း မ်ား ျဖစ္ေ သာ ေဘာလုံး၊
တင္းနစ္ အစရွိသည္တုိ႔အတြက္ ႏွစ္စဥ္ ေထာင္ခ်ီ၍ အကုန္အက်ခံ
အားေပးခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာ့ျခင္းလုံး ကစား နည္းအတြက္ကုိမူ တကၠသုိ လ္ႀကီး
တစ္ခု လုံးအတြက္ တစ္ ႏွစ္လွ်င္ က်ပ္ ၁ဝဝ သာ သုံးစဲြခြင့္ျပဳ ခဲ့သည္
ကုိေတြ႕ရသည္။သုိ႔အတြက္ ျမန္မာ့ ျခင္းလုံးကုိ ႏွစ္ သက္ေသာ တကၠ သုိလ္
ေက်ာင္းသား မ်ား မွ ထုိစဥ္က ပင္းယ ေက်ာင္းေဆာင္ အေဆာင္ မွဴးဦးဘသန္း ကုိ
အေၾကာင္းျပဳ၍ အေရး ဆုိၾကရာမွ ရန္ပုံေငြ က်ပ္ ၁ဝဝဝအထိတုိးတက္ ခြင့္ျပဳလာ
ခဲ့သည္။
၁၉၅ဝ ျပည့္ႏွစ္မွ ၁၉၆ဝ
ျပည့္ႏွစ္အတြင္းမွာပင္ ျမန္မာ့ ျခင္းခတ္ အားကစားနည္းပညာ မွာ
ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္သာမက ဥေရာပသုိ႔တုိင္ သြားေရာက္ ခတ္က စားျခင္းျဖင့္ ျပ
သႏုိင္ လာၾကေလသည္။
ျခင္းလုံးခတ္ၿပဳိင္ပဲြစည္းမ်ဥ္း
၁၉၅၃ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၂၉ ရက္ေန႔မွ အစျပဳ၍
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံလုံး
ဆုိင္ရာျခင္းလုံး ညီလာခံ သုိ႔ျပည္ေထာင္ စု ျမန္ မာ ႏုိင္ငံတစ္ဝန္းလုံးရွိ
၃၃ ခ႐ုိင္မွ တက္ ေရာက္လာသည့္ကုိယ္စား လွယ္ မ်ားက” ျခင္းလုံးခတ္ၿပဳိင္ပဲြ
စည္းမ်ဥ္း” ကုိ အတည္ျပဳေပးခဲ့ သည္။ ထုိစည္းမ်ဥ္းမ်ားတြင္ ၿပဳိင္ပဲြ
အဆင့္ျခင္းခတ္ပုံခတ္ နည္း၊ အမွတ္ေပးပုံေပးနည္းႏွင့္ အေျခခံ
အေသးစိတ္စည္းမ်ဥ္း မ်ားကုိ ထုိစဥ္က ျမန္မာႏုိင္ငံ
ျခင္းလုံးအဖဲြ႕ခ်ဳပ္တည္ရွိရာ အမွတ္ ၅၄၉ ကုန္သည္ လမ္းဌာနခ်ဳပ္မွ စာအုပ္အျဖစ္
႐ုိက္ႏွိပ္ ထုတ္ေဝခဲ့ဖူးသည္။
၁၉၅၄ ခုႏွစ္မွ စ၍ အဖဲြ႕ခ်ဳပ္၏
ဦးေဆာင္မႈျဖင့္ ဗမာျပည္အုိလံပစ္ပဲြေတာ္၌ ဗမာ့ ေခတ္သတင္းစာတုိက္ပုိင္ရွင္
မုိးႀကဳိးဦးအုန္းခင္၏ ေငြဒုိင္း ႀကီးကုိ ယွဥ္ၿပဳိင္ရယူရန္ ႏွစ္စဥ္
ၿပဳိင္ပဲြမ်ား က်င္းပျခင္းျဖင့္ ျမန္ မာ့ျခင္းခတ္ၿပဳိင္ပဲြအသြင္ ေပၚ
လြင္လာၿပီး ျခင္းလုံးကစားသမား မ်ားအေနျဖင့္ တူညီအားကစား ဝတ္စုံမ်ားျဖင့္
ယွဥ္ၿပဳိင္ျခင္း၊ ခ႐ုိင္အလုိက္ အမွတ္တံဆိပ္မ်ား
တပ္ဆင္ယွဥ္ၿပဳိင္ၾကျခင္းျဖင့္ ျခင္း ပညာအဆင့္ကုိျမႇင့္တင္ႏုိင္ ခဲ့ၾကသည္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္သာမက မႏၲေလး မဟာျမတ္မုနိဘုရား ႀကီး အေရွ႕ဘက္ ၄၅ တာကြင္း၌
က်င္းပေသာဝါဆုိျခင္းမွာ ယခု ထိတုိင္ေအာင္ ႐ုိးရာမပ်က္ဆင္ႏဲႊလ်က္ရွိေသာ
ျမန္မာ့႐ုိးရာ ျခင္းပဲြေတာ္ဟုဆုိႏုိင္ပါသည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕မွ ျခင္းပညာ ရွင္ ဦးဘသိန္းသည္
၁၉၅၂ မွ ၁၉၆ဝ ျပည့္ႏွစ္အထိ မႏၲေလး ခ႐ုိင္ျခင္းခတ္အသင္းႏွင့္ ဝါဆုိ
ျခင္းခတ္အသင္းတုိ႔တြင္ အတြင္း ေရးမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ ယူခဲ့ၿပီး ၁၉၅၆ ခုႏွစ္
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အုိလံ ပစ္ပဲြေတာ္၊ ၁၉၅၆ ႏွင့္ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္ ခ႐ုိင္ေပါင္းစုံ
တံခြန္စုိက္ ၿပဳိင္ပဲြမ်ားတြင္ ပါဝင္ခဲ့သည္။ ထုိ႔အျပင္ ၁၉၅၆ ေအာင္
ဆန္းကြင္း၊၁၉၅၉ေတာင္ႀကီး၊ ၁၉၆၂ ျမင္းၿခံတုိ႔တြင္ က်င္းပခဲ့သည့္
ျခင္းလုံးညီလာခံမ်ားသုိ႔လည္း တက္ေရာက္ၿပီး ၁၉၆ဝတြင္ ျခင္းလုံး ဒုိင္ အျဖစ္
ေဆာင္ ရြက္ ေပးခဲ့သည္။
ျခင္းပညာတြင္ ျခင္းအမွတ္ ခတ္ႏွင့္
ျခင္းအလွခတ္ဟူ၍ရွိၿပီး ျခင္း အလွခတ္ၿပဳိင္ပဲြမ်ားတြင္ အမွတ္ေပးသည့္
ဒုိင္လူႀကီးက ေအာ္၍ အမွတ္မေပးႏုိင္ျခင္း ေၾကာင့္ အႏုိင္အ႐ႈံး ဆုံးျဖတ္
ရာတြင္ အျငင္းပြားရသည္ကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ရာျခင္း ပညာရွင္ မႏၲ ေလး ဦးဘသိန္းက
၁၉၆ဝ ျပည့္ ႏွစ္က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ေအာင္ဆန္း ကြင္းတြင္ က်င္းပခဲ့ေသာ ျခင္း
ညီလာခံ၌ မႏၲေလးခ႐ုိင္ျခင္း အဖဲြ႕ကုိ ကုိယ္တုိင္ေအာ္၍ အမ်ား ေရွ႕တြင္
ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ အမွတ္ေပးသည့္ စနစ္ကုိ တင္ျပ ခဲ့ရာအဖဲြ႕ခ်ဳပ္ကလက္ခံအတည္
ျပဳေပးခဲ့၍ ယေန႔တုိင္ ဦးဘသိန္းတီထြင္ေသာ အမွတ္ေပးစနစ္ကုိ အသုံးျပဳ၍
အမွတ္ေပး သည္ဟု ဆုိပါသည္။
ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၂၁ ခုႏွစ္က က်င္းပခဲ့ေသာ
မန္းရာ ျပည့္ပဲြႀကီးတြင္လည္း မႏၲေလး ခ႐ိုင္ျခင္းအဖဲြ႕က ၁ဝ ညတုိင္တုိင္
ျခင္း အလွခတ္ ကစားကာ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့သည္။ ဦးဘ သိန္းသည္ ထုိ
ေခတ္ကပင္ျခင္းပဲြမ်ား တြင္ မုိက္ျဖင့္ ဟစ္ေအာ္ ၍ ျခင္းခတ္နည္းမ်ားကုိ
ေဟာေျပာခဲ့သည့္ ပထမဆုံး ပုဂၢဳိလ္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ျခင္းလုံးဒီပလုိေမစီ ၁၉၆ဝ
ျပ ည့္ႏွစ္၊ ေအာက္ တုိဘာလက တ႐ုတ္-ျမန္မာ နယ္နိမိတ္ သတ္မွတ္ေရးေအာင္
ျမင္သည့္ အထိမ္းအမွတ္အျဖစ္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ပီကင္း တြင္ လူထုတစ္
သိန္းေ က်ာ္ေရွ႕ ေမွာက္၌ ဦးဘသိန္းအပါ အဝင္ ျခင္းပညာရွင္ ေျခာက္ဦးက ျမန္
မာ့႐ုိးရာျခင္းခတ္ပညာကုိ ခတ္ကစားျပသခဲ့ၿပီး ေနာက္ ပီကင္း သာမက ရွင္ယန္း၊
နန္ ကင္း၊ ရွန္ ဟဲ၊ ဟန္က်ဳိး၊ ကြမ္တုံ၊ ကူမင္းၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားသုိ႔ပါ ၃၈
ရက္ၾကာ ျခင္းခတ္ကစားျပခဲ့ရပါ သည္။
ျမန္မာ့ျခင္းလုံး ဘယ္လုိရက္
ျမန္မာ့႐ုိးရာအစဥ္အလာ အရျခင္းလုံးကုိ
ႀကိမ္ျဖင့္ထိုး၍ ရက္လုပ္ရပါသည္။ ႀကိမ္ကုိပင္ ႀကိမ္တုိင္းရက္၍မရပါ။ ျခင္း
လုံးမရက္လုပ္မီ ႀကိမ္လုံးမ်ား ကုိ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းႏူး ညံ့ေအာင္ စိမ္
ထားရၿပီးမွ ႀကိမ္ထုိးရသည္။ ႀကိမ္နန္းဆဲြသည္ဟုလည္း ေခၚ ပါသည္။
ထုိနန္းဆဲြထားေသာ ႀကိမ္စငယ္ ၆ ပင္ မွ ၁ဝ ပင္ အထိ နန္းအႀကီးအေသး အထူ
အပါးကုိလုိက္၍ ခင္းလုံးရက္ လုပ္ၾကရသည္။
ျခင္းလုံးရက္ရာတြင္ ငါးေထာင့္ေပါက္ ၁၂
ေပါက္ထားလ်က္အလုံး ျဖစ္ေစရန္ ေျခာက္ပတ္ရစ္၍ ရက္လုပ္ရသည္။ သာမန္အားျဖင့္
လူႀကီးထြာဆုိင္ခန္႔သာ အဝန္းရွိၿပီး ႀကိမ္ေကာင္းပါက “ထပ္” “ထပ္” ႏွင့္ ခတ္၍
ေကာင္းလွသည္ဟု ဆုိပါသည္။ ထုိ႔အျပင္ျခင္းလုံးရက္ရာတြင္ လုံးဝန္းၿပီး
အခ်ဳိးညီလွပေစရန္ ဝါးသပ္လွ်ဳိ၍ ရက္လုပ္ၾကၿပီး ရက္လုပ္ၿပီးျခင္းလုံးကုိ
မန္က်ည္းရြက္ကုိ ေရတြင္ ထည့္ထားၿပီး ျခင္းလုံးကုိ ထည့္ျပဳတ္ ရသည္။
ၿပီးလွ်င္ ျခင္းလုံးကုိ ေနလွမ္းရသည္။ သုိ႔မွသာ ျခင္းခတ္လွ်င္ ဆတ္ခနဲ
ဆတ္ခနဲတက္၍ ခတ္ေကာင္းသည္ဟု ဆုိသည္။
ျခင္းခတ္ကစားနည္း
ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္းခတ္ကစားျခင္း နည္းပညာက
အႏုပညာရသပါၿပီး ခက္ခဲေသာ ကစားနည္းတစ္မ်ဳိးပါ။ ျခင္းခတ္ကစား ျခင္းကုိ
ဆုိင္းႏွင့္တဲြ ဖက္ေဖ်ာ္ ေျဖႏုိင္ သလုိ ေနာက္ ခံတီးေပးသည့္ဆုိင္းအဖဲြ႕တြင္
အဆုိပညာရွင္မ်ားကလည္း ျခင္းခတ္ ကစားေနလ်က္မွာပင္ အားမာန္တက္
ၾကြေစေသာေတးသီခ်င္းမ်ားျဖင့္ ဧည့္ခံေဖ်ာ္ေျဖႏုိင္ၾကပါသည္။
ျခင္းခတ္ကစားနည္းကုိ ေရွးယခင္ကဆုိလွ်င္
အေသခတ္ႏွင့္ အရွင္ခတ္ဟူ၍ရွိခဲ့ၿပီး အေသခတ္ဆုိသည္က ျခင္းလုံးေလးငါး
ရွစ္လုံးကုိလူတစ္ေယာက္တည္း က ညႇပ္ျခင္း၊ တင္ျခင္း၊
တစ္လုံးေပၚတစ္လုးဆင့္၍လည္းေကာင္း၊ တံေကာက္ၾကား၊ ပခုံးၾကား၊ ေျခဖ်ားၾကားတြင္
ညႇပ္၍လည္း ေကာင္း၊ နဖူးေပၚ၊ ဒူးေပၚ၊ ေျခ ဖ်ားေပၚတင္၍ လည္းေ ကာင္း
အလွျပခတ္ကစားျခင္းကုိ ေခၚ ပါသည္။
အရွင္ခတ္ဆုိသည္က ျခင္းလုံးကုိအရွင္ထား၍
ျခင္းယုိင္ခတ္နည္းျဖစ္သည္။ ျခင္းယုိင္ခတ္ဆုိသည္မွာ ျခင္းကုိ လက္မွလဲြ၍
က်န္ကုိယ္အဂၤါ အစိတ္အပုိင္းႏွင့္ ခတ္ျခင္း ကုိ ေခၚ သည္။ အယုိင္ခတ္တြင္
ျခင္းကုိ အရွိန္ မျပတ္ေစဘဲ လူးလာတုံ႔ ျပန္ကူးလူးခတ္ကစားျခင္းျဖစ္ ၿပီး
စည္းကမ္းသတ္မွတ္ခ်က္ အရဆုိလွ်င္သတ္မွတ္ ထားေ သာ စည္းဝုိင္းသည္ အခ်င္း ၂၁
ေပ၊ သုိ႔မဟုတ္ ၁၄ ေတာင္ရွိရၿပီး ျခင္းခတ္သူ ၆ဦး ပါဝင္ရမည္ျဖစ္သည္။
ျခင္းခတ္ကစားနည္းမ်ားတြင္ ျခင္း႐ုိး၊
ျခင္းလတ္၊ဝုိင္းျခင္း၊ ေဘးဖေနာင့္ ႏွစ္ထပ္ေျခဖ်ား၊ ႏွစ္ထပ္ေျခခြင္၊
ဖီလာဖေနာင့္၊ ေျခခြင္၊ေျခဖ်ား၊ ဒူး၊ ဖဝါးစသည္ တုိ႔ျဖစ္ၿပီး ျခင္း
အလွခတ္တြင္ စလြယ္၊ မဟာ၊ မဟာညြန္႔၊ ကုမၻာဏ္၊ စသည့္ ျခင္းခတ္နည္း
မ်ားရွိပါသည္။ ျခင္းအလွခတ္သူကုိ ျခင္းမင္းသားဟုေခၚၾကၿပီး ကြၽမ္းက်င္စြာ
ခတ္ႏုိင္သူ ကုိ ျခင္းဝိဇၨာ ဟုေခၚၾကကာ ျခင္းဝုိင္းမ်ားတြင္
ျခင္းလုံးေျမမက်ေအာင္ေထာက္ ကူခတ္မေပးသူကုိ ျခင္းေထာက္ ဟု ေခၚပါသည္။
ျခင္းဒီမုိကေရစီ
တကယ္ေတာ့ ျခင္းခတ္ပညာသည္
တစ္ဦးခ်င္းတစ္ေယာက္ခ်င္း အလွခတ္ျပသႏုိင္သလုိ ဝုိင္းဖဲြ႕၍
တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အေပးအယူ မွ်တစြာျဖင့္ အေထာက္အမအလွ အတင္ခတ္ျပႏုိင္သည့္
လြန္စြာဒီမုိကေရစီက်ေသာ ကစားနည္းတစ္မ်ဳိးလည္းျဖစ္ပါသည္။
ဝုိင္းျခင္းခတ္ရာတြင္တစ္ဦးေကာင္း တစ္ေယာက္ေကာင္း အစြမ္းျပ ျခင္းကင္း၍
တစ္ဦးကုိတစ္ဦး ေဖးမရသည္။ ျခင္းလုံးေျမမက် ေအာင္ တစ္ဦးကခတ္ေနစဥ္ တစ္ဦးက
ျခင္းလုံးကုိ ထိန္းမႏုိင္ ရန္ အဆင္သင့္ရွိေနရသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး
ၿပဳိင္ဆုိင္ရန္ မလုိ။ ျခင္းခတ္သူတုိင္းတြင္ ကုိယ္ပုိင္
အစြမ္းျပခြင့္ရွိသလုိ အဖဲြ႕လုိက္လည္း ပညာစြမ္းျပသ ႏုိင္သည္။သည့္ထက္
ဒီမုိကေရ စီနည္းက်ေသာ အားကစား နည္းမရွိၿပီ။
ျခင္းခတ္နည္းေပါင္း ၂ဝဝ ေက်ာ္ ရွိသည့္အနက္
ျခင္းႀကီး ၁ဝ မ်ဳိးမွာ မဟာ၊ မဟာဒူး (ကုမၻာဏ္)၊ ဝုိက္ႀကီး၊ စလြယ္ႀကီး၊
တည့္ဖဝါး၊ တည့္ဖေနာင့္၊ မဟာညြန္႔၊ ညြန္႔ဒူး၊ နဂါးပတ္ဖဝါး၊
နဂါးပတ္ဖေနာင့္တုိ႔ ျဖစ္ၿပီး ေခတ္ဆန္းျခင္းေပါက္မ်ားမွာ
သမင္လည္ျပန္ဖေနာင့္၊ ျမင္းစီးဖေနာင့္၊ လွ်ပ္ပူး၊ မႏၲလာေျခဖ်ား၊ ေလဝဲစသည္
တုိ႔ျဖစ္သည္။ျခင္း ပညာမွာ စာေတြ႕ျဖင့္ သင္ယူႏုိင္ေသာ ပညာရပ္မဟုတ္ပါ။
ျခင္းခတ္နည္းပညာ စာအုပ္ေတြရွိပါသည္။ စာေတြ႕ကုိ လက္ေတြ႕ႏွင့္ ေပါင္းစပ္ၿပီး
အ႐ုိး၊အေၾကာေပ်ာ့သည့္ ငယ္ရြယ္ႏုပ်ဳိစဥ္ဘဝမွာပင္ ျခင္းလုံးကုိ
ႏွစ္ရွည္ေလ့က်င့္ခတ္ကစားသူမ်ားက ပုိၿပီးကြၽမ္းက်င္သည္ကုိ ေတြ႕ရမည္
ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္ ေပါက္ေအာင္ ေလ့က်င့္ခတ္ ကစား လွ်င္ေသာ္မွ ေဖာ္ျပပါ
ျခင္းေပါက္မ်ားကုိ အလုံးစုံခတ္ႏုိင္သူ ျဖစ္လာဖုိ႔ေတာ့ ခဲယဥ္း လွပါသည္။
ျခင္းလုံးခတ္က
စားနည္းပညာသည္ခက္ခဲလွေၾကာင္းကုိ ၁၉၈၁ခုႏွစ္က ကေနဒါႏုိင္ငံ
တုိရြန္တုိပန္းၿခံတြင္ ျမန္မာမ်ား ျခင္းခတ္သည္ကုိ ၾကည့္ရင္း
ျခင္းခတ္ပညာကုိ ဝါ သနာပါၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ အေခါက္ေပါင္း မ်ားစြာ
လာေရာက္ကာမႏၲေလးတြင္ ျခင္းပညာကုိ သင္ယူေလ့က်င့္ခဲ့သူ၊ေမွာ္ေဘာလုံး Mystic
Ball ေခၚ ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္း လုံးခတ္ကစားသည့္ ၈၃ မိနစ္ ၾကာျပသရသည့္
မွတ္တမ္း႐ုပ္ရွင္ကုိ ရွစ္ႏွစ္ၾကာဖန္တီးခဲ့သူ၊ ယင္းမွတ္တမ္း႐ုပ္ရွင္ျဖင့္
ဆုေပါင္းမ်ားစြာရရွိၿပီး ကမၻာေက်ာ္ ခဲ့သူ၊ ၁၉၈၁ မွ ၁၉၉၇ အထိ
ျခင္းခတ္ပညာသင္ယူခဲ့သည့္တုိင္ ျခင္းလုံးကုိ ေတာ္႐ုံတန္႐ုံ ေလာက္သာ
ထိန္းခတ္ႏုိင္ခဲ့သူ ကေန ဒါႏုိင္ငံသား Greg Hamilton က သက္ေသထူလ်က္ရွိ
ပါၿပီ။ ဂါးရက္ဟာမီလ္တန္က သူ႕မွတ္တမ္း႐ုပ္ရွင္ကုိ ဤသုိ႔
နိဂုံးကမၸတ္အဆုံးသတ္ထားပါသည္။
” သူဟာျမန္မာ့ျခင္း ကမၻာသုိ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔သိရွိေစေရးအတြက္ ဤကစားသမားမ်ားႏွင့္အတူ ကမၻာလွည့္ခရီးထြက္ရန္ အိပ္မက္ေတြ ရွိေနပါေသးသည္” တဲ့။
မၾကာမီက်င္းပေတာ့မည့္ ၂ဝ၁၄ ဘရာဇီး
ကမၻာ့ဖလား ေဘာလုံးပဲြဖြင့္ပဲြတြင္ ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္းလုံး
အလွျပသ႐ုပ္ေဖာ္ကစားေပးရန္ ကမ္းလွမ္းမႈမ်ား ရွိေနသလုိ စင္ကာပူႏုိင္ငံ
တြင္က်င္းပမည့္ ၂၈ ႀကိမ္ေျမာက္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ
ဆီးဂိမ္းၿပဳိင္ပဲြႀကီးတြင္လည္း ျမန္မာ့႐ုိးရာ ျခင္းခတ္ကစားနည္းကုိ
ထည့္သြင္းယွဥ္ၿပဳိင္ခြင့္ျပဳ သြားမည္ဟု လည္း သိေနရပါသည္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔
ျမန္မာ့႐ုိးရာျခင္းလုံးအိပ္မက္ေတြ တကယ္ ျဖစ္လာပါေတာ့မည္။
သိန္းေအး
(ေပါၚျပဴလာျမန္မာ)
