သံဃာဂိုဏ္းကြဲမႈ

ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးကို အရက္သမားဆိုၿပီး ဝိုင္းရိုက္တဲ့ အမႈဟာ ျမန္မာျပည္ ဗုဒၶသာသနာရဲ႕ ဘုန္းႀကီးရဟန္းေလာကကို လူေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အယံုအၾကည္ ကင္းမဲ့ေနလဲ ဆိုတာကို မီးေမာင္းထိုးျပလိုက္သလိုပါပဲ။

ဘာလို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီသတင္းၾကားရသူ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ားစုဟာ ရိုက္သူကို မေထာက္ခံေသာ္ျငားလည္း အရိုက္ခံရသူ ဘုန္းႀကီးကို နည္းေတာင္ နည္းေသးတယ္လို႔ ထင္မွတ္မိၾကလို႔ပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ရဟန္းအားလံုး ဝိနည္းကို လိုက္နာေစာင့္ထိန္းေနၾကလို႕ ဒီလိုကိစၥေတြဟာ ျဖစ္ေတာင့္ျဖစ္ခဲသာဆိုရင္ ဒီသတင္းၾကားသိရသူေတြက အရိုက္ခံရတဲ့ ဘုန္းႀကီးကို ရဟန္းတု ဒါမွမဟုတ္ အရက္ေသာက္တဲ့ ရဟန္းလို႔ ဘယ္သူကမွ အလြယ္တကူ ယံုမွာ မဟုတ္တဲ့အျပင္...

ရိုက္သူကိုသာ သာသနာဖ်က္ မိစာၦဒိ႒ိ အျဖစ္ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း ဝိုင္းဆဲၾကမွာပါ။

လက္ေတြ႕မွာေတာ့ ဘုန္းႀကီးေလာကမွာ ဒါေတြက မဆန္းေတာ့တဲ့ ျဖစ္ေနက် ျမင္ဖူးေနက် ၾကားဖူးေနက်ေတြ ျဖစ္လို႔သာလၽွင္...

ဒီဘုန္းႀကီး အရိုက္အႏွက္ခံရတာကို ၾကားသိရတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ားစုက မသနားတဲ့အျပင္ တကယ့္ကို ဘုန္းႀကီးအတု ဒါမွမဟုတ္ အရက္သမား ဘုန္းႀကီးလို႔ အလြယ္တကူ ယံုလိုက္ၿပီး ဝိုင္းရႈတ္ခ်ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ပိုဆိုးတာက...

အဲဒီဘုန္းႀကီးကို အရက္ေသာက္တယ္လို႔ စြပ္စြဲၿပီး ရိုက္ႏွက္သူေတြအထဲက တစ္ေယာက္ဟာ...

အရက္ေသာက္၊ လူမႈေရးရႈပ္လို႔ ရပ္ရြာက ၾကည္ညိဳျခင္း မခံရတဲ့အျပင္ ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္က ရည္းစားနဲ႔ အျပင္မွာ ခ်ိန္းေတြ႕ဖို႔ လူဝတ္လဲၿပီး ေထာက္ၾကန္႔က အရက္ဆိုင္ကို လာေရာက္ေသာက္စားေနတဲ့ ေက်ာင္းထိုင္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး ျဖစ္ေနေၾကာင္း သိလိုက္ရျခင္းဟာ ျမန္မာျပည္ ဗုဒၶသာသနာရဲ႕ ဘုန္းႀကီးရဟန္းေလာကမွာ အလဇီၨနဲ႕ ဒုႆီလေတြ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ အတြင္းလွိုက္စားေနျပီလဲဆိုတာကို လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလို သိသာထင္ရွားသြားေစပါတယ္။
.
.
.
တကယ္ေတာ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ ရဟန္းသံဃာေတြကို ဒီလို သံသယနဲ႔ အဂါရဝ ျဖစ္လာရတာေတြဟာ အေၾကာင္းမဲ့ ျဖစ္လာတာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခု ဘုန္းၾကီးအ႐ိုက္ခံရမႈကို ခုတုံးလုပ္ျပီး ႏိုင္ငံေရး ေအာက္လုံးထိုးဖို႕ အမ်ိဳးယုတ္တစ္သိုက္က ၾကိဳးစားလာရင္းက ေညာင္ျမစ္တူး ပုတ္သင္ဥေပၚျပီး အုတ္ေအာ္ေသာင္းတင္း ျဖစ္လာလို့သာ အထူးအဆန္းလို ျဖစ္ေနေပမဲ့ အမွန္က ျမန္မာျပည္ သာသနာမွာ ဒီလို ငါးခုံးမဘုန္းၾကီးေတြကို ေနရာတကာမွာ ေရွာင္မရေလာက္ေအာင္ ျမင္ေတြ႕ေနရတာဟာ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ လက္ထက္ေတြကတည္းက ျဖစ္လို႕ ႐ိုးေတာင္ ႐ိုးေနပါျပီ။

႐ႈေလာ့ မိတ္ေဆြ...

ေရႊျမန္မာျပည္ၾကီးမွာ သင္ကိုးကြယ္ဖို႕ ေအာက္ပါ ဘုန္းၾကီးမ်ားထဲမွ သင္ၾကိဳက္ရာ ေရြးႏိုင္ပါျပီ။

သကၤန္း ဖုိသီဖတ္သီနဲ႕ မ်က္စိ အိေျႏၵမရ က်ီးကန္းေတာင္းေမွာက္ ၾကည့္ရင္း ဖုန္းေတာ္ တက္ဘလက္ေတာ္တို႕ကို ကိုင္ကာ ေဆာင့္ႂကြားႂကြား ႂကြျမန္းေတာ္မူေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

လမ္းတကာ ဆိုင္တကာ လွည့္ျပီး ဖုန္းေတာင္းယာစကာနဲ႕မျခား ေတာင္းရမ္းေနေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ ဘီယာဆိုင္ထိုင္၊ ေန႕လြဲညစာစား၊ ေဆးလိပ္ အရက္ေသာက္ျပီး မူးယစ္ေဆးဝါးပါ မွီဝဲတဲ့ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

လက္ဖက္ရည္ဆိုင္၊ ဘီယာဆိုင္မွာ ေဘာလုံးပြဲၾကည့္၊ ေဘာလုံးပြဲေလာင္းတဲ့ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ခ်ဲဂဏန္းတြက္၊ ကိုယ္တိုင္လည္းထိုး၊ ဒကာ ဒကာမေတြကိုလည္း နံပါတ္ေပးတဲ့ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

အျပာကား၊ အျပာစာအုပ္၊ အျပာပုံေတြကို သမာဓိဆိုက္ေလာက္ေအာင္ အထပ္ထပ္ စီးျဖန္းေနေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ဒကာမ ငယ္ငယ္ေလးေတြနဲ႕ လူျမင္ကြင္း၊ လူကြယ္ရာ မိုးမျမင္ ေလမျမင္ တြဲခုတ္၊ က်ိတ္ပုန္းခုတ္ေနေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ေက်ာင္းဝင္းထဲ အရက္ေသာက္၊ ဖဲ႐ိုက္၊ ဒကာမေတြနဲ႕ ေထြးေရာယွက္တင္ သီတင္းသုံးေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ပရိယတိၱ ဘာမွ မသိေသာ္ျငား သီခ်င္း၊ ဗီဒီယို၊ ရုပ္ရွင္၊ multimedia ရွိသမွ် ဒိုးလိုေမႊ၊ ေရလိုေႏွာက္ ႏွံ႕စပ္ အာဂံုေဆာင္ႏိုင္ေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ပဋိပတိၱ က်င့္ၾကံခ်ိန္ မရွိေလာက္ေအာင္ ဖုန္းကို ကလိေနရေသာ၊ အင္တာနက္သုံး facebook သုံးေနေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ဘုရားေဟာကို ဟုတ္တိပတ္တိ နားမလည္ေသာ္လည္း ေဗဒင္၊ အဂၤဝိဇၨာ၊ ဆန္းက်မ္းနဲ႕ ဗိေႏၶာအတတ္ေတြကို တစ္ဖက္ကမ္းခပ္လ်က္ ဒကာဒကာမမ်ားကို ယၾတာေပး၊ ေဆးကုေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

သာသနာ့ စာေမးပြဲေတြမွာ လာဘ္ထိုးျပီး ေအာင္ျမင္သူ၊ လာဘ္ယူျပီး အေအာင္ေပးသူ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

စစ္အာဏာရွင္ေတြနဲ႕ နီးစပ္ေအာင္လုပ္ သံဃာ့နာယကမွာ ရာထူးယူ၊ အာဏာျပတတ္ေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

အခ်င္းခ်င္း ဂုဏ္တုဂုဏ္ျပိဳင္၊ ဘြဲ႕တံဆိပ္ျပိဳင္၊ ေက်ာင္းျပိဳင္၊ ကားျပိဳင္၊ အလႉျပိဳင္ေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

မလိုအပ္ဘဲ ဘုရားတည္၊ ေက်ာင္းေဆာက္ရန္၊ ဒကာ ဒကာမေတြကို ေနာက္ဘဝေကာင္းစားေရး မက္လုံးေပးျပီး လႉရန္ဆြယ္ေသာ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ေက်ာင္းလု ေျမလု ဇရပ္လုျပီး ရုံးေရာက္ ဂတ္ေရာက္ ေက်ာ္မေကာင္း ၾကားမေကာင္း တရားရင္ဆိုင္ေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ဒကာ ဒကာမေတြနဲ႕ ေငြေရး ေၾကးေရး လူမႈေရး အရွုပ္အရွင္းေတြ ျဖစ္ျပီး တုတ္တျပက္ ဓားတျပက္ ျဖစ္ရတဲ့ ဘုန္းၾကီးယူမလား?

.................. ဘုန္းၾကီးယူမလား?

.................. ဘုန္းၾကီးယူမလား?

.................. ဘုန္းၾကီးယူမလား?

ေျပာရရင္ေတာ့ မကုန္ေတာ့ဘူးဟ႐ို႕!
.
.
.
အထက္က အေၾကာင္းအရာေတြဟာ စစ္အစိုးရေခတ္ေတြတုန္းကတည္းက သာသနာ့အသက္ျဖစ္တဲ့ ပရိယတိၱ၊ ပဋိပတိၱ၊ ပဋိေဝဓကို ဘာတစ္ခုမွ ျမႇင့္တင္ျခင္း မျပဳဘဲ အေနအစားေခ်ာင္လို႕ သာသနာ့ေဘာင္ ဝင္လာျပီး အေနအထိုင္ပိုင္း၊ ဝိနည္းပိုင္း ေလာ္လီတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြအေၾကာင္းပဲ ရွိပါေသးတယ္။

စစ္အာဏာရွင္ေခတ္အလြန္ စစ္တစ္ပိုင္းအစိုးရ လက္ထက္မွာေတာ့ အထက္ပါ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳးေတြ ပေပ်ာက္မသြားတဲ့အျပင္...

ဘုရားရွင္ ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူတဲ့ ေမတၱာတရားကို ဥေပကၡာျပဳျပီး ဘာသာျခားေတြကို ေသေစခ်င္တဲ့

ဘုရားရွင္ ရွုတ္ခ်ေတာ္မူတဲ့ ဃရာဝါသ လူ႕ေလာကရဲ့ အရွုပ္အပူေတြကိုမွ တစ္ဆင့္ထပ္တိုးျပီး ေခြးနဲ႕ ဘိန္းစားနဲ႕ အိမ္ေထာင္ျပဳခိုင္းတဲ့

ဘုရားရွင္ ေရွာင္ၾကဥ္ေစခ်င္တဲ့ ပါဏာတိပါတ သိကၡာပုဒ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္သူေတြကို ဘုရားေလာင္းအလား စန္းတင္ေဟာေျပာေနတဲ့

ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားတဲ့ ဝစီဒုစ႐ိုက္ ေလးပါးျဖစ္တဲ့

"မုသာဝါဒ" ဆိုတဲ့ လိမ္လည္ေျပာဆိုျခင္း (ဖြတ္ပါတီဟာ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္မယ့္ပါတီလို႕ ေဟာေျပာျခင္းမ်ိဳး)

"ပိသုဏဝါစာ" ဆိုတဲ့ ေခ်ာပစ္ ကုန္းတိုက္ျခင္း (ဒီခ်ဳပ္အာဏာရရင္ သာသနာ ေပ်ာက္မယ္လို႕ ေဟာေျပာျခင္းမ်ိဳး)

"ဖ႐ုႆဝါစာ" ဆိုတဲ့ ရုန္႔ရင္းၾကမ္းတမ္းေသာ စကားကို ေျပာဆိုျခင္း (ကုလ သံတမန္ကို ဖာသည္မၾကီး ဟု ဆဲဆိုျခင္းမ်ိဳး)

"သမၹပၸလာပ" ဆိုတဲ့ သိမ္ဖ်င္းေသာ စကားကို ေျပာဆိုျခင္း (လက္ေအးၾကီးတရားလို အက်ိဳးမဲ့ ရန္တိုက္စကား ဆိုျခင္းမ်ိဳး) ေတြကို ဘုရားသားေတာ္ မပီသစြာ တစ္လုံးတစ္ဝတည္း ေဖာက္ဖ်က္က်ဴးလြန္ေနတဲ့

ဘာသာျခားေတြအေပၚ ထားရွိတဲ့ ကိုယ့္ပုဂၢလိက အာဃာတတစ္ခုကို အာသာေျဖဖို႕အတြက္ ဆြမ္းရွင္ ျပည္သူေတြကို စစ္ဖိနပ္ေအာက္ ဆြဲသြင္းျပီး တိုင္းျပည္ကို စစ္ကြၽန္ဘဝက တစ္သက္မလြတ္ေအာင္ ၾကံစည္တဲ့ "ကတုံးကို သကၤန္းပတ္ ေခတ္သစ္ေဒဝဒတ္" ဘုန္းၾကီးမ်ိဳးေတြ...

ဘာသာ သာသနာကို ႏိုင္ငံေရးနဲ႕ေရာယွက္ျပီး အသုံးခ်ေနတဲ့ သာသနာ့ အလဇီၨ ဒုႆီလ အာဇာနည္ ဘုန္းၾကီးမ်ိဳးေတြကိုပါ ကိုးကြယ္ဖို႕ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ေတြ တိုးလာပါေတာ့တယ္။
.
.
.
ျမန္မာျပည္မွာ ဘုန္းၾကီး ငါးသိန္းခန္႕ ရွိတယ္လို႕ ၾကားသိရပါတယ္။ (မွားေနရင္ ျပင္ေပးပါ)

ဘုန္းၾကီးဆိုတာက ေယာက္်ားသားေတြခ်ည္းျဖစ္လို႕ လူဦးေရ သန္း ၅၀ ေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိတဲ့ ဒီႏိုင္ငံမွာ အလုပ္ လုပ္ႏိုင္ကိုင္ႏိုင္တဲ့ ေယာက္်ားသား ငါးသိန္းက သာသနာ့ေဘာင္ထဲ ေရာက္ေနတယ္ဆိုရင္ လူငါးသိန္းစာ လုပ္အားဆုံးရွုံးေနတဲ့ သေဘာျဖစ္ေနပါတယ္။

ဒီလို လုပ္အားဆုံးရွုံးရုံတင္မက အဲဒီ ငါးသိန္းေသာ ဘုန္းၾကီးရဟန္းေတြကို က်န္ျပည္သူလူထုၾကီးက ဆြမ္းကြမ္းေဝယ်ာဝစၥ လုပ္ေကြၽးေနရတယ္ဆိုေတာ့ ဘုန္းၾကီးေတြက ရဟန္းအလုပ္ကို ဖိဖိစီးစီး မလုပ္ရင္၊ ရဟန္းစည္းကမ္းကို သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္း မလိုက္နာရင္ ဆြမ္းရွင္ ျပည္သူေတြနဲ႕ တိုင္းျပည္ဟာ မိေအး ႏွစ္ခါနာ ဆိုသလို ျဖစ္ရပါတယ္လို႕ ေျပာရင္ လြန္အံ့မထင္။

ဒါေပသိ အႏွီရဟန္းေတြဟာ သာသနာ့ဝန္ကို စြမ္းစြမ္းတမံ ထမ္းေတာ္မူၾကတယ္ဆိုရင္ျဖင့္ ဒါဟာ ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္ေသာ၊ ဆရာ ဒကာ ႏွစ္ဖက္လုံးအတြက္ အက်ိဳးရွိေသာ လုပ္ေကြၽးမႈပဲလို႕ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

ဘာလို႕တုံးဆိုရင္ ရဟန္းက ဆြမ္းအတြက္ ကုန္သြယ္လယ္လုပ္စတာေတြ မလုပ္ရဘဲ ရဟန္းအလုပ္ ပရိယတိၱ၊ ပဋိပတိၱ၊ ပဋိေဝဓေတြကို ေနာက္ဆံမတင္းရဘဲ အခ်ိန္ျပည့္ထမ္းေဆာင္ႏိုင္ဖို႕ ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ပံ့ပိုးေပးျပီး အဲဒီ အက်ိဳးကို ဒကာ၊ ဒကာမေတြက ကုသိုလ္အျဖစ္ ျပန္ရတဲ့အျပင္ ဘုရားေဟာ တရားေတာ္ေတြကို နာၾကားရ၊ က်င့္ၾကံဖို႕ နည္းလမ္းေတြ သိရွိနားလည္ၾကရတယ္ဆိုရင္ ၾကည္ႏူးဝမ္းသာစရာေကာင္းတဲ့၊ သာဓုေခၚစရာေကာင္းတဲ့ သာသနာျဖစ္မွာ မုခ်ပါ။

လက္ေတြ႕မွာေတာ့ သာသနာဟာ အလႊာႏွစ္လႊာ ကြဲေနၿပီး သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ စာတတ္ေပတတ္ ေထရ္ၾကီးဝါၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးေတြ အပါအဝင္ မမ်ားလွတဲ့ စာခ် စာသင္သား ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းစစ္ အလႊာကလြဲရင္ အရပ္ထဲ၊ လမ္းထဲမွာ ေတြ႕ေနရတဲ့ ဘုန္းၾကီးဆိုတာမ်ိဳးက အေနအစားေခ်ာင္လို႔ သကၤန္းျခဳံ၊ ကတုံးတုံးထားတဲ့ သာမာန္ လူဝတ္ေၾကာင္သာသာ ျဖစ္ေနပါျပီ။
.
.
.
ဒါေတြကိုေျပာေနတာဟာ သာသနာနဲ႕ သံဃာကို ေစာ္ကားလိုစိတ္နဲ႕ ေျပာေနတာ မဟုတ္ပါဘူး။

ဒီငါးသိန္းေသာ ဘုန္းၾကီးေတြ အားလံုးဟာ သာသနာေတာ္ အက်ိဳးအတြက္ တကယ့္ကို အားထုတ္ၾကိဳးပမ္း ရြက္ေဆာင္လိုစိတ္နဲ႕ ရဟန္းဝတ္လာၾကတာ ဆိုရင္ျဖင့္ အပါးငါးသိန္း မေျပာနဲ႕၊ ငါးသန္းဆိုရင္လည္း ဒီစာေရးသူ အပါအဝင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက ကိုယ္အငတ္ခံၿပီး ပစၥည္းေလးပါး ေထာက္ပံ့ဖို႕ လုံးဝ ဝန္ေလးမယ့္သူေတြ မဟုတ္ပါဘူး။

ခုမ်ားေတာ့ "ခ်ီးထုပ္က တစ္ရာ ႏွစ္ရာ၊ စႏၵကူးက တစ္ပင္တည္း" ဆိုသလို ရဟန္းေကာင္းေတြရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းရနံ႕ဟာ မ်ားျပားလွတဲ့ သာသနာ့ အနံ႕ဆိုးေတြေအာက္မွာ ေပ်ာက္ကြယ္ေနရျပီး သံဃာေတြလည္း သင္းကြဲ၊ ဒကာေတြလည္း သင္းကြဲကုန္တဲ့ အေျခအေနကို ေရာက္ေနျပီဆိုတာကို စိတ္မေကာင္းျခင္းၾကီးစြာ သိျမင္ေနရပါတယ္။

ဟိုးေရွးယခင္က သံဃာဂိုဏ္းကြဲမႈဟာ ဘာသာေရးကို အေျခခံတာမို႕ မေကာင္းေသာ္လည္း မေထာင္းတာလွေပမဲ့...

အခုစစ္အာဏာရွင္ေတြ ခေလာက္ဆန္ထားတဲ့ ေခတ္မွာေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအရပါ သံဃာေတြ သင္းကြဲေနရပါျပီ။

ဒကာေတြဘက္မွာလည္း ရတနာႏွစ္ပါးကဲ ကိုးကြယ္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ လစ္ဘရယ္ အစြန္းတစ္ဖက္နဲ႕...

ဘုန္းၾကီးဘာလုပ္လုပ္ သကၤန္းျခဳံထားတာနဲ႕ မ်က္စိမိွတ္ ကိုးကြယ္သင့္တယ္ဆိုတဲ့ မဘသ အစြန္းတစ္ဖက္ အျဖစ္ ကြဲျပဲကုန္ၾကပါျပီ။

အစြန္းတရားေတြရဲ႕ သဘာဝအတိုင္း ဒီႏွစ္ဖက္လုံးဟာ အမွန္တရားနဲ႕ ကင္းကြာပါတယ္။

ဒီကေန႕ သာသနာ တည္တံ့ေနတာဟာ ေခတ္အဆက္ဆက္ သံဃာေတာ္ေတြ လက္ဆင့္ကမ္း သယ္ေဆာင္လာလို႕ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ရဟန္းတစ္ပါးခ်င္းဆိုတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ကို ကိုးကြယ္တာမဟုတ္ဘဲ သံဃာထုကို ရည္မွန္းကိုးကြယ္တာမို႕ အလဇီၨရဟန္းေတြကို အာ႐ံုေနာက္တာနဲ႔ သံဃာထုကို မပစ္ပယ္သင့္သလို ေစာ္ကားေမာ္ကား ရိုင္းရိုင္းစိုင္းစိုင္းလည္း မေျပာသင့္ပါဘူး။

အျခားတစ္ဖက္ျဖစ္တဲ့ သကၤန္းစ လက္မွာပတ္ထားရင္ေတာင္ ကိုးကြယ္ရေသးတာ သကၤန္းအျပည့္ျခံဳထားတဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြ ဘာလုပ္လုပ္ ခြင့္လႊတ္တယ္ဆိုတဲ့ မ်ိဳးညစ္ အရိုင္းအစိုင္းေတြလည္း မွားပါတယ္။

သကၤန္းစ လက္မွာပတ္ထားရံုနဲ႔ ရွိခိုးရတယ္ ဆိုတာဟာ သာသနာပ ကာလမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

သာသနာတြင္းမွာေတာ့ ပါရာဇိက က်ေသးတာမွ မဟုတ္တာ၊ အာပတ္ေျဖလို႔ ရတာပဲဆိုၿပီး ဝိနည္းနဲ႕ အညီ ေနထိုင္က်င့္ၾကံတဲ့ ဘုန္းေတာ္ၾကီး မဟုတ္မွန္း သိသိနဲ႔ ကိုယ့္ဆရာ၊ ကိုယ့္ဒကာ ကိုယ့္အသိုင္းအဝိုင္းေလးနဲ႕ကိုယ္ ကိုယ့္ငါးခ်ဥ္ကိုယ္ခ်ဥ္ၿပီး မဟုတ္ကို အဟုတ္လုပ္ေနၾကမယ္ဆိုရင္...

ငါဘုရား သာသနာကို ငါ့သားေတာ္ေတြ ဖ်က္မွ ပ်က္မယ္ ဆိုတဲ့ ဘုရားမိန္႔ေတာ္မူခ်က္အတိုင္း သာသနာ ဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္း ျဖစ္လာႏိုင္ရံုသာမက...

ကိုးကြယ္သူေတြအတြက္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းနဲ႔ ကုသိုလ္တရား မ်ိဳးေစ့ေတြကို စိုက္ပ်ိဳးႏိုင္မယ့္ လယ္ယာေျမပမာ ျဖစ္ရမယ့္အစား  အၾကည္ညိဳပ်က္ၿပီး ေျပာမိေဝဖန္မိတဲ့ ဘာသာဝင္ေတြကို အကုသိုလ္ ျဖစ္ေစျခင္း...

ဘာသာျခားေတြရဲ႕ အျမင္မွာ အထင္ၾကီးစရာ တစ္ကြက္မွ မရွိေသာ ေရေပၚဆီ သာသနာၾကီး အျဖစ္ျမင္သြားေစျခင္း စတဲ့ အဆိုးတရားေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့...

ဗုဒၶရဲ႕ အဆုံးအမေတြကို ဗုဒၶရဲ႕ သားေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ မလိုက္နာ၊ မက်င့္သုံးၾကတဲ့အတြက္ ဒကာ ဒကာမေတြက အမုန္းခံ မထိန္းသိမ္းတဲ့အျပင္ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္လုပ္တဲ့အတြက္  ညစ္ႏြမ္းၿပီး အက်ဘက္ကို သြားေနတဲ့ သာသနာႀကီး ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။
.
.
.
အခ်ဳပ္ဆိုရရင္...

ျမန္မာျပည္မွာ စာတတ္ေပတတ္ သီလ သမာဓိ ပညာဆိုတဲ့ သိကၡာ သံုးပါးနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ရဟန္းေကာင္း ရဟန္းျမတ္ေတြ မ်ားစြာရွိၾကေသးတာ မွန္ေပမဲ့...

ငါးခံုးမ တစ္ေကာင္တည္းကေတာင္ တစ္ေလွလံုးကို ပုပ္ေစႏိုင္တယ္ဆိုထားတာမို႔ မ်ားလွစြာေသာ ဘုန္းၾကီးငါးခုံးမေတြေၾကာင့္ သာသနာေတာ္ႀကီးနဲ႔ ရဟန္းျမတ္ေတြပါ ေရာေယာင္နာမည္ပ်က္ ဂုဏ္သိကၡာက်ရမယ့္ အေရးကိုေတာ့ျဖင့္ ေသြးေအးလို႔ မေနသင့္ေတာ့ဘဲ သာသနာသန္႔စင္ေရးကို မေႏွးအျမန္ ဓမၼစက္ အာဏာစက္ေတြနဲ႔ ေဆာင္ရြက္သယ္ပိုးသင့္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္းပါ။

ေဆြဥေဖာင္း
.
.
.
မွတ္ခ်က္။      ။

သံဃာထုႏွင့္ ရန္တိုက္ေပးလာႏိုင္သည့္အတြက္ ၾကိဳတင္ေျပာထားလိုသည္မွာ ဒီစာေရးသူသည္ သံဃာရတနာအား မေစာ္ကားပါ။ ရတနာသုံးပါးသာလွ်င္ ဘဝရဲ႕ အားကိုးရာအျဖစ္ ကေလးဘဝမွ ဒီအရြယ္အထိ သရဏဂံုသန္႕သန္႕ ေဆာက္တည္ ကိုးကြယ္လာခဲ့ပါသည္။

ရဟန္းသီလေလာက္ အဆင့္မျမင့္ေသာ္လည္း၊ သာမန္လူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ ငါးပါးသီလလုံေအာင္၊ သရဏဂံု မက်ိဳးေပါက္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆုံး က်င့္သုံးေနထိုင္လာခဲ့သည့္ အမာခံ အထက္တန္းစား ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျဖစ္ပါသည္။

သာသနာတြင္း ရဟန္းမ်ားထဲတြင္ အေကာင္းေရာ အဆိုးေရာ ရွိသည့္အထဲမွ သာသနာ သန္႕ရွင္းတည္တံ့ ျပန္႕ပြါးေရးအတြက္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ဘာမွမလုပ္ဘဲ လႊတ္ထားသည့္အတြက္ ေျပာရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

တစ္ဆက္တည္းမွာပဲ ဒု႒ဂါမဏိမင္းလို သာသနာျပဳသင့္ ျပဳရမွာျဖစ္ေၾကာင္း ရဟန္းတန္မဲ့ ေဟာေျပာေနမႈမ်ားလည္း ေခတ္စားေနတာေၾကာင့္ အျပင္ရန္ မတိုက္ခင္ ျခစားပ်က္စီးေနေသာ အတြင္းပိုင္းကို အရင္ျပဳျပင္ႏိုင္ရန္ အမုန္းခံ ေရးသားလိုက္ရပါ၏။

Swe Yu

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=364876460624528&id=100013065300199