တ႐ုတ္​ကၽဴး​ေကၽာ္​စစ္​....၂

ဒီတတိယအႀကိမ္​တ႐ုတ္​ကၽဴး​ေကၽာ္​မႈဟာ ျမန္​မာႏိုင္​ငံရဲ ့ျပည္​နယ္​ႀကီးတစ္​ခုျဖစ္​တဲ့ အင္​မတန္​လွပတဲ့႐ွမ္​း​ေတာင္​တန္​းႀကီးတစ္​ခုလုံးကို ​စိုးမိုးထားလိုက္​ႏိုင္​တယ္​။ဒီကၽဴး​ေကၽာ္​မႈမွာ ႐ွမ္​းျပည္​နယ္​ဟာ အဓိကအခန္​းက​ေနပါ၀င္​ပက္​သက္ခဲ့ပါတယ္​။

ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံ ဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔ ေခတ္သစ္ ျမန္မာျပည္ ေပၚထြန္းမလာမီ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းသုံးရာ ၁၆၄၈ ခုႏွစ္တုန္းက ရွင္ဘုရင္ျဖစ္လာတဲ့ ပင္းတလဲမင္း (မင္းရဲနႏၵ မိတ္)ဟာ ရွင္ဘုရင္၊ ေရေျမ့ရွင္ (ႏုိင္ငံ့ ေခါင္းေဆာင္) ဆုိတာ ဘာေတြ တာ၀န္ယူ ရတယ္၊ ဘာေတြ လုပ္ဖုိ႔ လုိတယ္၊ ဘာေတြ တတ္အပ္တယ္၊ ဘာေတြ သိအပ္တယ္လုိ႔ ဘ၀တစ္သက္လုံး တစ္ခါမွ စဥ္းစားခဲ့ဖူးပုံမရပါ။ သူ႔အေဖ သာလြန္မင္းမွာ မိဖုရား မရွိဘူး။ သူ႔သားသမီးႏွစ္ဆယ္ရဲ႕ မိခင္ေတြ ျဖစ္တဲ့ မယား ၁၂ ေယာက္စလုံးကို ကုိယ္လုပ္ေတာ္လို႔သာ သတ္မွတ္ေခၚေ၀ၚၿပီး အားလုံး အဆင့္အတန္း တန္းတူထားတယ္။ သူတုိ႔က ေမြးလာတဲ့ သား ၁၁ ေယာက္ ရွိရာမွာ ငယ္စဥ္ကတည္းက ႏွစ္ေယာက္ ကြယ္လြန္သြားၿပီး ၉ ေယာက္ ႀကီးျပင္းလာတယ္။ သားေတာ္ အသီးသီးဟာ ၿမိဳ႕စားမင္းသားေတြ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ တုိင္းႀကီး၊ နယ္ႀကီး အပိုင္စား ေပးအပ္ ခန္႔ထား အုပ္ခ်ဳပ္ရတဲ့ ဘုရင္ခံေတြ မဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေနျပည္ေတာ္ (အေဖ့မ်က္စိေအာက္)မွာသာ ေနၾကရတာပါ။

 ဘယ္စစ္ေျမျပင္မွာ ဘယ္သားေတာ္ႀကီးကို ေသနာပတိအျဖစ္ ဦးစီး ခ်ီတက္ေစတာျဖစ္ျဖစ္၊ တပ္တစ္တပ္နဲ႔ လုိက္ပါ ခ်ီတက္ေစတာျဖစ္ျဖစ္ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ မရွိခဲ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ သားေတြဟာ အင္း၀ကေန ဟံသာ၀တီ၊ ဟံသာ၀တီကေန အင္း၀ကုိ ေနျပည္ေတာ္ ေျပာင္းလို႔ လုိက္ပါ ေျပာင္းေရႊ႕ရတာကလြဲၿပီး ဘယ္မွ သြားဖူး၊ ေရာက္ဖူးပုံလည္း မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူ႔အေဖကို ဆက္ခံတဲ့ ပင္းတလဲမင္း က “႐ုံလွီဥတည္ဘြားသည္ ငါ့ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အခြန္ေတာင္းရမည္အတြက္ ရွိသေလာ” လို႔ ဆုိေပမယ့္ အဲဒီ တ႐ုတ္ဘုရင္က အခြန္ေတာင္း လာတယ္ဆုိတဲ့ အေရွ႕ေျမာက္ နယ္စပ္ အစြန္ အဖ်ား ေတာင္တန္းေပၚက ရွမ္းျပည္ေထာင္ေတြ ရွိရာကို သူကိုယ္တုိင္ တစ္ခါမွ သြားမၾကည့္ဘူး။ မဟာရာဇ၀င္ႀကီးေတြထဲက ေဖာ္ျပပါရွိခ်က္ေတြ ေပၚမွာ ေကာက္ခ်က္ ဆြဲၾကည့္တဲ့အခါ ရွင္ဘုရင္ ကုိယ္တုိင္ အင္အား အလုံးအရင္းနဲ႔ စစ္ခ်ီ ထြက္သြားရင္ ေနျပည္ေတာ္ကုိ လႊဲအပ္ခဲ့ဖို႔ သူ႔စိတ္ထဲမွာ ယုံၾကည္ စိတ္ခ်တဲ့သူ မရွိတာ လည္း ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဒါျဖင့္ တစ္စုံတစ္ေယာက္ ကို ခန္႔အပ္ တာ၀န္ေပးလိုက္ျပန္ရင္လည္း လႊဲအပ္ခံရသူ (ညီေတာ္တစ္ေယာက္ေယာက္) ရဲ႕ လက္ထဲကုိ အင္အား အလုံးအရင္းႀကီးစြာ ထည့္ေပးလုိက္ရမွာကိုလည္း စုိးရိမ္ေနပုံရတယ္။

 လုံၿခံဳ ခုိင္ခံ့တဲ့ အုတ္ၿမိဳ႕႐ုိးႀကီး၊ တံခါးႀကီးေတြနဲ႔ က်ဳံးနဲ႔ ေနျပည္ေတာ္ႀကီးထဲ မွာသာ ကုိယ့္အသက္၊ စည္းစိမ္အတြက္ အာမခံခ်က္ ရွိမယ္လို႔ ထင္ေနတဲ့ လူစားမ်ဳိး ျဖစ္မွာပါ။ ၁၇ ရာစုတုန္းကေတာ့ တြင္းတူးခ်င္ ရင္ ေပါက္ခၽြန္း၊ ေဂၚျပား၊ တူရြင္းထက္ အစြမ္းထက္တဲ့ဟာ ဘာမွ မရွိေသးဘူး။ အကယ္၍မ်ား ၂၀ ရာစုမွာသာ ဆုိရင္ေတာ့ ေလာကဓာတ္ပညာကုိ ကုိယ္တုိင္က နကန္း တစ္လုံးမွ မသိေပမယ့္ သစ္ပင္နဲ႔ ေက်ာက္ခဲေတြ ေရာင္းလိုက္ရင္ လိုဏ္ေခါင္းေဖာက္တဲ့ ယႏၲရားဆုိတာႀကီးေလာက္ေတာ့ လြယ္လြယ္ ၀ယ္လုိ႔ ရႏုိင္မွန္း သူလည္း သိမွာပါ။ အဲဒီလုိ ယႏၲရားမ်ဳိး အားကိုးနဲ႔ နန္းေတာ္ေအာက္ကို လုိဏ္ေခါင္းေတြ ေဖာက္ၿပီး ေလးမီတာေလာက္ ထူတဲ့ သံကူကြန္ကရိေအာက္မွာ သူလည္း တြင္းေအာင္းမယ့္ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းပဲ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ သတၱိအရာမွာ စံထားရတဲ့ ဟစ္တလာတုိ႔၊ ဆဒမ္ဟူစိန္တုိ႔၊ ကုိဟ၀ွါတုိ႔လုိ ေနမွာေပါ့။

 က်ဳိင္း႐ုံးကို ေနာက္ထပ္ လုိက္သြားေစတဲ့ စစ္ကူ တပ္မႏွစ္ခုကို ပင္းတလဲမင္းက ၁၆၅၂ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလဆန္းမွာ ေစလႊတ္လိုက္တာပါ။ ပြင့္လင္းရာသီ အခ်ိန္အခါေကာင္း ျဖစ္တဲ့ အတြက္ ခပ္သြက္သြက္ ခ်ီတက္သြားႏုိင္ပါတယ္ ဆုိရင္ေတာင္ ႏွစ္ကုန္ခါနီးမွ ေရွ႕ခ်ီတပ္နဲ႔ ေပါင္းမိႏုိင္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္ေျပး တပ္နဲ႔ မုိင္းလ်ဥ္မွာ ပက္ပင္းေတြ႕ၾကတဲ့အခါ မွာေတာ့ ေႏြဦးရာသီျဖစ္ေနေလာက္ၿပီ။ အင္း၀ တပ္ေတာ္ႀကီးဟာ ရန္သူကို မယွဥ္ၿပိဳင္ႏုိင္လို႔ ဆုတ္ခြာခဲ့ရတာျဖစ္တဲ့အတြက္ စစ္ေျမျပင္မွာ မိမိ စိတ္ႀကိဳက္ စီစဥ္ ျပင္ဆင္ခြင့္မရႏုိင္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ စုေဆာင္းၿပီးသား ရိကၡာမ်ားစြာ ဆုံး႐ႈံးခဲ့ႏုိင္တယ္။ အျပန္လမ္းမွာ ဒဏ္ရာနဲ႔ စစ္သည္ေတြ၊ လူဖ်ားလူနာေတြ ပါတဲ့အျပင္၊ အင္အား ေလးေသာင္းေက်ာ္အတြက္ ရိကၡာ ဖူလုံေအာင္ အခ်ိန္ယူၿပီး စီစဥ္ရင္း အုပ္စီး မပ်က္ေစဖို႔ ေရွ႕ေနာက္မွီေအာင္ ေစာင့္ရင္း ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ဆုတ္ခြာရမွာျဖစ္လို႔ မုိးဦးက်မွ ေနျပည္ေတာ္ကို ျပန္ေရာက္ႏုိင္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အာဟာရ မျပည့္စုံ၊ လုံၿခံဳေႏြးေထြးမႈ မရွိတဲ့ လမ္းမွာ ခရီးပန္းလြန္းတဲ့ စစ္သည္ေတြဟာ ငွက္ဖ်ားလုိ ျပင္းထန္တဲ့ အဖ်ားေရာဂါေတြရယ္၊ ရာသီဥတု အေျပာင္းအလဲမွာ ျဖစ္တတ္တဲ့ ကူးစက္ေရာဂါေတြရယ္ေၾကာင့္ အသက္ ဆုံး႐ႈံးၾကရတာက တုိက္ပြဲမွာ က်ဆုံးတာထက္ ပုိမ်ားပါလိမ့္မယ္။ တာ၀န္ယူစိတ္ရွိတဲ့ ညီေတာ္ ေသနာပတိ ကိုယ္တုိင္လည္း အျပန္လမ္းမွာပဲ ကြယ္လြန္ခဲ့ရပါတယ္။

 ၁၆၅၃ ခုႏွစ္ ကုန္ခ်ိန္မွာေတာ့ ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ ညီေတာ္လည္းျဖစ္၊ အျပန္အလွန္ ယူထားတဲ့ ေယာက္ဖလည္း ျဖစ္တဲ့ အိမ္ေရွ႕မင္း ကြယ္လြန္သြားပါတယ္။ [အိမ္ေရွ႕မင္းတုိ႔ကို သၿဂႋဳဟ္သည့္နည္း ကုိယ္ေတာ္တုိင္ လုိက္၍ သၿဂႋဳဟ္ေတာ္မူသည္။ တပုိ႔တြဲလဆန္း ၁၃ ရက္ ေသာၾကာေန႔ အိမ္ေရွ႕မင္း သားအႀကီး နရာေဇယ်ကုိ အိမ္ေရွ႕အိမ္ေတာ္ႏွင့္ ေ၀ါပလာ ေရႊခ်က္ႏွစ္စင္း၊ ခမည္းေတာ္ အလုံးအရင္းကို ေပးေတာ္မူသည္။ စလင္းၿမိဳ႕ကို ကံေကၽြးခံရသည္] လုိ႔ ရာဇ၀င္ေတာ္ႀကီး အားလုံးမွာ တညီတည္း ေဖာ္ျပထားတယ္။ ဒါဟာ မွတ္သားဖြယ္ရာ ထူးျခားကြဲလြဲတဲ့ ခ်ီးျမႇင့္ အပ္ႏွင္းျခင္းပါပဲ။

 တကယ္ေတာ့ အိမ္ေရွ႕ ဥပရာဇာ ဆုိတာ ေနာက္တစ္ဆက္ ထီးနန္း ဆက္ခံခြင့္ရထား ၿပီးသား ျဖစ္ေနတဲ့ ရွင္ဘုရင္ေလာင္းလ်ာပါ။ ဒါေၾကာင့္ အေနာ္ရထာက စေရတြက္ရမွာ ျဖစ္တဲ့ ဧရာ၀တီ အင္ပုိင္ယာ သမုိင္းမွာ ျမန္မာ ရွင္ဘုရင္ အဆက္ဆက္ဟာ မိမိ သားအႀကီးကို ျဖစ္ေစ၊ ညီေတာ္ရင္းကို ျဖစ္ေစ ဥပရာဇာအျဖစ္ ေနရာေပးေလ့ရွိၾကတယ္။ အခုလုိ အေမကြဲ ညီအရင္းက ေမြးတဲ့ တူေတာ္ကို အိမ္ေရွ႕မင္းရဲ႕ အဆင့္အတန္းနဲ႔အညီ အပ္ႏွင္းတယ္လို႔ တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ မရွိဖူးဘူး။ သာလြန္မင္းဟာ သူ႔အေဖ ေညာင္ရမ္းမင္း ေနာက္ဆုံး မွာၾကား ခဲ့တဲ့ အစီအစဥ္အတုိင္း လိုက္​နာၿပီး အေမတူ သူ႔ညီအရင္း မင္းရဲေက်ာ္စြာကို ဥပရာဇာ ေပးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မင္းရဲေက်ာ္စြာက သူ႔အရင္ ကြယ္လြန္သြားတဲ့အတြက္ အိမ္ေရွ႕မင္းရဲ႕ သားႏွစ္ေယာက္ထဲက တစ္ေယာက္ေယာက္ကို အ႐ုိက္အရာ မအပ္ႏွင္းခဲ့ဘူး။ သက္ရွိထင္ရွား သူ႔သား ၉ ေယာက္ထဲက အသက္ အႀကီးဆုံး ျဖစ္တဲ့ ပင္းတလဲမင္း မင္းရဲနႏၷမိတ္ကုိသာ ဥပရာဇာ ေနရာေပးခဲ့တာပါ။

 ထူးျခားခ်က္က ပင္းတလဲမင္းရဲ႕ မေဟသီ မိဖုရားႀကီးဟာ ကြယ္လြန္သြားတဲ့ အိမ္ေရွ႕မင္းနဲ႔ အေမတူ ေမာင္ႏွမ အရင္း ျဖစ္ေနတယ္။ သူတုိ႔ဟာ သာလြန္မင္းရဲ႕ ကိုယ္လု​ပ္ေတာ္ မုိးနဲ Mong Nai မင္းသမီး ခင္သက္ႏွင္းက ေမြးတဲ့ သားနဲ႔ သမီးပါ။ မေဟသီမွာ အရြယ္ေရာက္တဲ့ သမီးေတာ္ႀကီး (သီရိဘုန္းထြတ္) သာ ရွိၿပီး သား မရွိဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ အေမကြဲ ညီေတာ္ ေလးေယာက္ က်န္ေနေသးတဲ့အနက္ က အႀကီးဆုံးျဖစ္တဲ့ ေတာင္ငူဘုရင္ခံ မင္းရဲေက်ာ္ထင္ (သခင္ညိဳ)ကုိ ဥပရာဇာ ေနရာေပးမွသာ အစဥ္အလာကုိ ထိန္းသိမ္းရာ ေရာက္ၿပီး မေက်နပ္ခ်က္ေတြ ေပၚေပါက္လာ ႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါ။ ကန္႔ကြက္စရာ ခုိင္လုံတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ မရွိလုိ႔ သူတစ္ပါးၾကား၀င္ၿပီး ေျခထုိးဖို႔၊ ေသြးခြဲဖို႔ လမ္းစ ရွာမရႏုိင္ဘူး။ အထူးသျဖင့္ နရာေဇယ်ဟာ သား မရွိတဲ့ မေဟသီရဲ႕ အေမတူ ေမာင္ႀကီးက ေမြးတဲ့ တူေတာ္ရင္း ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ သေဘာက အဓိက မဟုတ္ဘဲ မိဖုရားႀကီးက ႀကိဳးကုိင္ၿပီး တူကို အိမ္ေရွ႕အရာေပးတယ္လို႔ အဓိပၸာယ္သက္ေရာက္ေနၿပီ။ ဒါကို မေက်နပ္ ရင္လည္း ကန္႔ကြက္ ေဆြးေႏြး ျငင္းခုံလုိ႔ ရတာ မဟုတ္တဲ့အတြက္ အၿငိဳးအေတးႀကီးစြာ ျဖစ္ေစတယ္။ ဒါဟာ ေရေျမ့ရွင္ ထင္ရာလုပ္ဖို႔ ခြင့္ျပဳေပးထားသလုိ ျဖစ္ေနတဲ့ အာရွ ပေဒသရာဇ္ အာဏာရွင္စနစ္ရဲ႕ ကုိယ့္တြင္း ကုိယ္တူးရာမွာ အထိေရာက္ဆုံး ေပါက္ျပား ခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

 ပင္းတလဲမင္းဟာ ထီးနန္းရတဲ့ ၁၆၄၈ ခုႏွစ္မွာ အသက္ ၄၁ ႏွစ္ ရွိေနၿပီ။ လူ႔ဘ၀မွာ ရင့္က်က္တည္ၿငိမ္၊ ေျမာ္ျမင္ ဆင္ျခင္ႏုိင္စြမ္း အား ျမင့္မားလာၿပီျဖစ္တဲ့ အရြယ္ေကာင္းပါ။ နရသီဟပေတ့တုိ႔၊ တပင္ေရႊထီးတုိ႔လုိ မလိမ္မုိး မလိမၼာနဲ႔ ထင္ရာစုိင္းမယ့္ အရြယ္မ်ဳိး မဟုတ္လို႔ သူလို လူႀကီးသူမ လက္ထဲမေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္ ျပည္အေရးသာလွမယ္ေလးလုိ႔မ်ား ပုံေသ မမွတ္လုိက္ပါနဲ႔။(အ​ေနာ္​ရထာ ၃၃ႏွစ္​၊တပင္​​ေရႊထီး၁၅ႏွစ္​) အသက္အရြယ္နဲ႔ မွ်တဲ့ ဘ၀ အေတြ႕အႀကံဳရွိဖုိ႔ လုိသလို၊ ငါ ဘာလုပ္ရင္​
 ျဖစ္ႏုိင္တယ္၊ မလႊဲမေရွာင္သာတာ လုပ္ရေတာ့ မယ္ ဆုိရင္လည္း မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္မယ္ လို႔ အေတြးအေခၚအရ ျပင္ဆင္ၿပီး၊ စိတ္ခြန္အား ျဖည့္ဆီးထားဖို႔လည္း လိုပါတယ္။ အရြယ္ ေကာင္း၊ အခ်ိန္အခါေကာင္း ျဖစ္႐ုံနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္း ျဖစ္ႏုိင္တာ မဟုတ္ပါ။

ဘာ​ေၾကာင့္​ေျပာတာလဲဆို​ေတာ့သူ႔​ေဘးေတာ္ မဟာဘုရင့္ေနာင္ ဆုိရင္​ အရြယ္ ေရာက္စကတည္းက မနားတမ္း လႈပ္ရွား ခ်ီတက္ရင္း၊ သက္စြန္႔ ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ရင္းနဲ႔ပဲ အသက္ ၆၆ ႏွစ္ အထိ ေနသြားရတာျဖစ္လို႔ သူ႔သားေတာ္ႀကီးနႏၵဘုရင္ ထီးနန္းဆက္ခံခ်ိန္မွာ အသက္ ၄၇ ႏွစ္ထဲေတာင္ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။ အဲဒီလုိ ရင့္က်က္တဲ့ အရြယ္ေကာင္း ျဖစ္ေနေပမယ့္ နႏၵဘုရင္ဟာ ႏုိင္ငံေတာ္ႀကီးကို တည္ၿငိမ္ေအာင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးစည္ပင္ေအာင္ မလုပ္ႏုိင္ခဲ့ဘူး ဆုိတာက ပကတိ လက္ေတြ႕ အခုိင္အမာ ရွိေနတဲ့ သမုိင္း သက္ေသပါပဲ။

 သူဟာ လူလားမေျမာက္ခင္ကတည္းက စစ္ေျမျပင္မွာ ေနသားက်ၿပီးသူ ျဖစ္တယ္။ စစ္တုိက္တာကလြဲၿပီး ဘာတစ္ခုမွ မႀကံစည္ မလွည့္ေျပာင္းတတ္လုိ႔ အင္ပုိင္ယာႀကီး တစ္ခုလုံး အဖတ္ဆယ္မရေအာင္ ဇာတ္သိမ္း သြားရတဲ့အထိ ေအာင္ျမင္စြာ ျပည္ဖုံးကား ခ်ေပးခဲ့သူပါ။ နႏၵဘုရင္ရဲ႕ တူ သာလြန္မင္းက ေမြးလုိ႔ သူ႔ေျမးေတာ္တဲ့ ပင္းတလဲမင္းဟာလည္း ရင့္က်က္စ အရြယ္ေကာင္းမွာ တုိင္းျပည္ ေခါင္းေဆာင္ ျဖစ္တာပါပဲ။ ဒါေပမဲ့ သူ႔က်ေတာ့ သူ႔အေဖ “သာလြန္မင္း” က စစ္ေျမျပင္ တစ္ခါမွ ေခၚမသြားလုိ႔ စစ္အေၾကာင္း နားမလည္ဘူး။ ကိုယ္တုိင္လည္း စစ္ေျမျပင္ကို မသြားရဲဘူး။ မလႊဲမေရွာင္သာလို႔ သူေစလႊတ္လုိက္တဲ့ တပ္က ေသနာပတိပါ ဆံုး႐ံႈးၿပီး တပ္ေခါက္ျပန္လာ ရေတာ့လည္း သူဘာဆက္လုပ္ရမွန္း မသိဘူး။

 တကယ္ေတာ့ တုိက္ပြဲတစ္ပြဲအတြက္ စစ္သည္ တစ္ေသာင္းေက်ာ္ ဆံုး႐ံႈးတယ္ဆိုတာ အလြန္မ်ားျပားတဲ့ ထိခိုက္မႈပါ။ ဒါေပမဲ့ အဲဒီ အခ်ိန္က အင္း၀ အင္ပိုင္ယာရဲ႕ အင္အားနဲ႔ ခ်ိန္ထိုးရင္ မေျပာပေလာက္ဘူးလို႔ ဆုိႏုိင္တယ္။ ႀကီးမားတဲ့ ေအာင္ပြဲတစ္ခု ရဖို႔အတြက္ဆိုရင္ ဒီထက္ သံုးေလးဆ ရင္းခ်င္ရင္းရေစဦး အင္း၀ က တုန္လႈပ္မွာ မဟုတ္ပါ။ ဒါေပမဲ့ ၁၆၅၃ ခုႏွစ္ “ရွစ္ေဆာင္ ပႏၷား " နယ္က မုန္းလ်ဥ္ (Mong Lian)မွာ ျဖစ္ခဲ့တဲ့ တုိက္ပြဲဟာ ျပည္ေျပး တ႐ုတ္တပ္နဲ႔ ပထမဆံုး ရင္ဆုိင္ရတဲ့ ထိေတြ႕မႈ ျဖစ္တယ္။ ဒီအေျခအေနမ်ိဳးမွာ အထိနာတယ္ဆုိတာ စစ္ဦးက်ိဳးတာပါပဲ။ ဒီတုိက္ပြဲဟာ အဆံုးအျဖတ္ မဟုတ္ေသးေပမယ့္ စစ္ႀကီးတစ္ခုရဲ႕ အသက္ တမွ် အေရးႀကီးတယ္။ စစ္တုိ႔ရဲ႕ သေဘာ အရေတာ့ ေအာင္တံခြန္လဲရင္​ ခ်က္ခ်င္း
 ေကာက္ယူၿပီး ပိုျမင့္ျမင့္ လႊင့္ထူရမယ္။ ေရႊ႕ဆုိင္းသင့္တဲ့ ကိစၥမ်ိဳး မဟုတ္ဘူး။ အခ်ိန္ၾကာသြားရင္ စစ္တပ္က စိတ္ဓာတ္ က်ဆင္းတဲ့ ဂယက္ဟာ ျပည္သူလူထုကိုပါ ကူးဆက္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ အႏွံ႔အျပားမွာ အားငယ္ စိုးရိမ္စိတ္ေတြပ်ံ႕ႏွံ႔သြားႏုိင္တယ္။

 ဒီထက္ ပိုအေရးႀကီးတဲ့ တုိက္႐ိုက္ ထိခိုက္မႈကေတာ့ မဲေခါင္
 ျမစ္၀ွမ္းက “ရွစ္ေဆာင္ ပႏၷား” ရွမ္းျပည္ေထာင္ဟာ ျပည္ေျပး တ႐ုတ္တပ္ရဲ႕ လက္ထဲမွာ အုပ္စီးခ်ယ္လွယ္ အႏုိင္က်င့္သမွ် ခံေနရၿပီ။ နယ္ခ်င္း ထိစပ္ေနတဲ့  က်ိဳင္းတံုမွာ လုံၿခံဳမႈ မရွိႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ေျမာက္ဘက္ ေရႊလီ ျမစ္၀ွမ္းက “မိုင္ေမာ” ရွမ္းျပည္ေထာင္လည္း ဖ႐ိုဖရဲ ျဖစ္ၿပီး အကာ အကြယ္မဲ့သြားတဲ့အတြက္ သိႏီၷမွာလည္း စိုးရိမ္ရတဲ့ အေျခအေန ေရာက္သြားၿပီ။ ျပည္သူလူထုလည္း နီးစပ္တဲ့ လံုၿခံဳရာရွာၿပီး ေျပးလႊား ပုန္းေရွာင္ၾကရမွာပဲ။

က်ံဳးနဲ႔ အုတ္ၿမိဳ႕႐ိုးႀကီး အတြင္းမွာ ေနၾကရတာ မဟုတ္တဲ့ ေက်းလက္က ျပည္သူေတြ အဖုိ႔ေတာ့ အလံုးအရင္း ႀကီးစြာနဲ႔ အေ၀းက ခ်ီလာတဲ့ လူမ်ိဳးျခား စစ္တပ္ႀကီး တစ္တပ္ ကိုယ့္ရပ္ရြာကို ျဖတ္သန္းသြားတာထက္ စစ္႐ံႈးၿပီး တပ္ပ်က္ ၿပိဳကြဲ ထြက္လာတဲ့ လက္နက္ကိုင္ အုပ္စုေတြ၊ တပ္ေျပးေတြက ပိုေၾကာက္စရာေကာင္းေၾကာင္း ေခတ္အဆက္ဆက္၊ ထပ္ဖန္တလဲလဲ သိခြင့္ ရခဲ့ၾကၿပီးသားပါ။ ျမန္မာ့ ေတာင္တန္းေတြ ေပၚမွာေတာ့ “ေခြးအ” တစ္အုပ္ထက္ ဆုိးတဲ့ လက္နက္ကိုင္ အုပ္စုငယ္ေတြကို ေၾကာက္လို႔ ရပ္ရြာကို စြန္႔ခြာ ေျပးရတဲ့ ဒုကၡ ဒီေန႔အထိလည္း ခံစားေနၾကရဆဲပါပဲ။ ဒီအျဖစ္​ပၽက္​​ေတြကို အျမဲတမ္​းၾကဳံ သလို​ေျပာျပ​ေနတတ္​တဲ့ ႐ွမ္​းအမၽိဳ းသမီး​ရဲ ့ရင္​ထဲမွာ ဗမာတပ္​ကိုဘယ္​​ေလာက္​မုန္​း​ေနတယ္​ဆိုတာ နား​ေထာင္​​ေနတဲ့ကိုယ့္ပါလာ႐ိုက္​ခတ္​မိတဲ့အထိပဲ။

 ပင္းတလဲမင္း ကေတာ့ သူလည္း တစ္ခါမွ မေရာက္ဖူးတဲ့၊ ဒီေလာက္ ေ၀းလံတဲ့ ရွမ္းျပည္ေထာင္ေတြမွာ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ဟာ သူနဲ႔ မဆုိင္ဘူးလို႔ သေဘာထားေလသလား၊ စစ္ဦး က်ိဳးလာခဲ့တာကိုလည္း ၿပီးခဲ့တာ ၿပီးၿပီ ဘယ္တတ္ႏုိင္မလဲလို႔ ယူဆတာမ်ား ျဖစ္ေလ မလားပဲ။ တကယ္ေတာ့ ရွင္ဘုရင္ ကိုယ္တုိင္က ဘာဆက္လုပ္ရမွန္းကို မသိတာပါ။ ခန္႔မွန္း ၾကည့္ရသေလာက္ေတာ့ သူဟာ ေနျပည္ေတာ္ မွာပဲ ေနဖူးတဲ့အတြက္ သူ႔အေဖ လက္ထက္ တစ္ေလွ်ာက္လံုး ေနျပည္ေတာ္မွာ လုပ္ခဲ့သမွ် မင္းခမ္းမင္းနားနဲ႔ ပြဲလမ္းသဘင္ က်င္းပပံု ေတြကို ဘယ္သူမွ သင္ျပစရာ မလိုဘဲ အလြတ္ ရေနၿပီးသား ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူ မသိတဲ့ စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရးေတြကို ေမ့ထား လုိက္ၿပီး သူ တတ္သိ ကၽြမ္းက်င္တာေတြ ေပၚမွာပဲ စိတ္၀င္စားတာ ေတြ႕ရတယ္။ စစ္ကိုင္းက ဘံုသာတုလြတ္ေက်ာင္း၊ အင္း၀က ငါးထပ္ေက်ာင္း စတဲ့ ေက်ာင္းတုိက္ ႀကီးေတြ တည္ေဆာက္ၿပီး ဆရာေတာ္ေတြကို ကိုယ္တုိင္ တင္လွဴတာ၊ နန္းေတာ္ထဲမွာ တပင္တုိင္ နန္းေဆာက္ဖုိ႔ စီစဥ္တာ၊ နန္းေတာ္ ထဲမွာ အခမ္းအနား ႀကီးက်ယ္စြာ က်င္းပၿပီး သမီးေတာ္ႀကီး သီရိဘုန္းထြတ္ကို တူေတာ္ စလင္းမင္းႀကီးနဲ႔ ထိမ္းျမားေပးတာ၊ ဘႀကီးေတာ္ အေနာက္ဘက္လြန္ရဲ႕ မိဖုရားႀကီး “အတုလစႏၵာ ေဒ၀ီ” ကြယ္လြန္လို႔ မိဖုရားႀကီးတို႔ အဆင့္ အတန္းနဲ႔အညီ သၿဂႋဳဟ္တာတုိ႔ စသည္ျဖင့္ သာေရး၊ နာေရး၊ အလွဴအတန္းနဲ႔ အစဥ္အလာ ရာသီပြဲလမ္းသဘင္ေတြ၊ အခမ္းအနားေတြ ကိုသာ အားတက္သေရာ စီစဥ္ ေဆာင္ရြက္ ေနတာ ေတြ႕ရတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ က်ိဳင္း႐ံုး မွာ စစ္႐ံႈးခဲ့ၿပီးေနာက္ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာတဲ့အခါ ၁၆၅၈ ခုႏွစ္ ကုန္ခါနီးမွာေတာ့ ပင္းတလဲမင္း လို ၿပီးခဲ့တာေတြ ၿပီးပါေစေတာ့လို႔ သေဘာ မထားႏုိင္တဲ့ မန္ခ်ဴးရွင္ဘုရင္ က ေစလႊတ္ လိုက္တဲ့ တပ္ေတာ္ႀကီး တစ္ခုဟာ ရန္ဆူး ရန္ေျငာင့္ကို အၿပီးသတ္ႏုတ္ဖုိ႔ ျမန္မာ့နယ္စပ္ က တ႐ုတ္ျပည္ေျပး အေျခစုိက္စခန္းကို ဦးတည္ တုိက္ခုိက္လာပါေတာ့တယ္။

 ႐ံုလိ လည္း ရွိသမွ် လက္က်န္ တပ္အင္အားနဲ႔ စု႐ံုး ခုခံေနဆဲမွာ “မိုင္းဆည္” ကို စြန္႔ခြာၿပီး တာပိန္ျမစ္ေၾကာင္း လမ္းကေန “ဗန္းေမာ္” နယ္ထဲကို ေျပး၀င္ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီ အခ်ိန္ကစၿပီး တ႐ုတ္နန္းက် ဘုရင္ဟာ ေရြးစရာ ျပန္လမ္း မရွိေတာ့တဲ့ ဘ၀ကို ေရာက္သြားပါၿပီ။ ပင္းတလဲမင္းကိုယ္တုိင္ကေတာ့ ေရွ႕ဆက္ ဘာလုပ္ရမွန္းမသိ၊ ျပတ္ျပတ္သားသား လည္း မလုပ္၀ံံ့လို႔ သာေရး၊ နာေရး၊ ဘာသာေရး ေတြ လုပ္ျပေနရေပမယ့္ မလႊဲမေရွာင္သာလို႔ သူ႔တုိင္းျပည္ထဲ ေျပး၀င္လာရေတာ့မယ္ “႐ံုလိ” ကေတာ့ အင္း၀ရဲ႕ အင္အားကို မခန္႔ေလးစား မလုပ္၀ံ့ဘူး။ သူ႔ေနာက္ပါ တပ္နဲ႔တကြ ၀င္သြားလွ်င္ အင္း၀က ဆီးႀကိဳတုိက္ခုိက္မွာကို စိုးရိမ္တဲ့အတြက္ ၁၆၅၈ ခုႏွစ္ ကုန္ခါနီးမွာ အတြင္းေတာ္သားေတြ၊ ငယ္ကၽြန္ေတာ္ေတြ၊ “မိုင္းဆည္” စားနဲ႔တကြ ေနာက္ပါ အရင္းအခ်ာ ေတြပါ ေခၚယူၿပီး လူ ခုနစ္ရာေလာက္နဲ႔သာ ဗန္းေမာ္ ေစာ္ဘြားဆီမွာ လက္နက္ခ် ၀င္ေရာက္ လာပါေတာ့တယ္။ ပင္းတလဲ မင္းကလည္း လက္နက္ခ်ရင္ ေဖာင္ေတြ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ၿပီး တ႐ုတ္နန္းက် ဘုရင္ကို ေနာက္ပါ အေႁခြအရံနဲ႔တကြ ဧရာ၀တီျမစ္ေၾကာင္းကေန ေခၚယူလာေစလို႔ ဆံုးျဖတ္ျပန္ၾကားလိုက္ ပါတယ္။

ဒါဟာ ၁၆၀၁ ခုႏွစ္တုန္းက ရခိုင္နဲ႔ ေတာင္ငူၾကား ဆက္သြယ္ေရး လမ္းေၾကာင္း လံုၿခံဳေစဖုိ႔ သန္လ်င္မွာ ရခိုင္က တပ္စြဲထားမွ ျဖစ္မယ္ဆိုတဲ့ ေတာင္းဆိုခ်က္ကို “ေတာင္ငူ ေရႊနန္းတည္မင္း” က ခ်က္ခ်င္း လက္ခံ သေဘာတူလိုက္တာထက္ ပိုဆိုးတဲ့ ဆင္ျခင္တံုတရား ကင္းမဲ့မႈပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ အင္အား ငါးေသာင္း ခန္႔ရွိတဲ့ ကိုယ့္စစ္တပ္နဲ႔ ခ်ီတက္ ႏွိမ္နင္းလို႔ မႏုိင္တဲ့ ျပည္ေျပး ရွင္ဘုရင္ကို ခိုလႈံခြင့္ ေပးလိုက္တယ္ ဆုိတာဟာ အထဲမွာ ေႁမြေပြး တစ္ေကာင္မက ပါေနတဲ့ ျပႆနာထုပ္ႀကီးကို ေအးေအးေဆးေဆး ခါးပိုက္ထဲ ေကာက္   ထည့္ လုိက္တာနဲ႔ အတူတူပါပဲ။ အဲဒီ တ႐ုတ္ဘုရင္ “႐ံုလိ” နဲ႔ သူ႔ေနာက္ပါ စစ္တပ္ ေတြ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ထဲကို ဖ႐ိုဖရဲ ေျပး၀င္လာ ရ ေလာက္ေအာင္ ေနာက္က လိုက္လံ ေခ်မႈန္းေနတဲ့ မန္ခ်ဴးအင္အားကို ဘယ္သူ မဆုိ အလြယ္တကူ မွန္းဆၾကည့္လုိ႔ ရပါတယ္။  ဒါျဖင့္ ႐ံုလိ ကို လက္ခံလုိက္ရင္​ အဲဒီ မန္ခ်ဴးတပ္ေတာ္ႀကီး တစ္ခုလံုးကို ကိုယ္က ထမင္းေခၚေကၽြးခ်င္လြန္းလို႔ ဖိတ္စာကမ္းလိုက္ သလို ျဖစ္သြားၿပီေပါ့။ အင္း၀ ရွင္ဘုရင္ဟာ ဒါ​ေလးေတာင္​ မစဥ္းစားမိဘူးဆိုတာ ဟုတ္ပါ့မလားလို႔ေတာင္ ထင္စရာ ရွိပါတယ္။

​ေလာေလာလတ္လတ္ ရင္ဆုိင္လိုက္ရတဲ့ ျပႆနာကေတာ့ ေမွ်ာ္လင့္ႏုိင္တာထက္ ပိုဆိုးပါေသးတယ္။ ႐ံုလိနဲ႔ ေနာက္ပါအဖြဲ႕ ဗန္းေမာ္ကေန ဧရာ၀တီကို စုန္ဆင္းသြား ၿပီးတာနဲ႔၊ ေနာက္က သူ႔တပ္ လက္က်န္ ရွိသမွ်ဟာလည္း သိႏိၷ၊ သီေပါလမ္းေၾကာင္း တစ္ေလွ်ာက္ ျမင္ျမင္သမွ် လုယက္ စားေသာက္ရင္း ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းကို စုန္ဆင္းလာၾကတာပါပဲ။ အေျမာ္အျမင္နည္းၿပီး ေၾကာင္းက်ိဳး ဆက္စပ္ မေတြးတတ္တဲ့ ရွင္ဘုရင္ရဲ႕ အဆံုးအျဖတ္ အမွားေၾကာင့္ ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပိုင္း တစ္ခြင္လံုးကို ၁၆၅၉ ခုႏွစ္ဆန္းမွာ  ျပည္ေျပး တ႐ုတ္တုိ႔ လက္ထဲ ထိုးအပ္လိုက္ ၿပီးသား ျဖစ္သြားရတယ္။ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေပါင္း သံုးရာတိတိ ၾကာတဲ့ ၁၉၅၉ခုႏွစ္​အခါသမယမွာ ျပည္တြင္းစစ္နဲ႔တကြ ႏုိင္ငံေရး ပဋိပကၡေပါင္း မ်ားစြာ ၾကားမွာ ေခ်ာင္ပိတ္မိေနတဲ့ ႏုိင္ငံေခါင္းေဆာင္ႀကီးဟာ ဆယ္ႏွစ္ျပည့္ၿပီျဖစ္တဲ့ ဖက္ဒရယ္ (Federal) ျပႆနာကို ရင္ဆုိင္ မရွင္း၀ံ့လုိ႔ ကိုယ္စား တာ၀န္ယူ ရွင္းလင္းဖို႔ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္ ကုန္ခါနီးမွာ စစ္တပ္ အႀကီးအကဲကို တရား၀င္ လႊဲအပ္ လုိက္တယ္။ အိမ္ေစာင့္ အစိုးရဆုိတဲ့ နာမည္နဲ႔ စစ္ေခါင္းေဆာင္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္လာတဲ့ အခါ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္ဆန္းမွာ ပထမဆံုး ထင္ရွားစြာ ေတြ႕ရတဲ့ အေျပာင္းအလဲကေတာ့၊ လက္က်န္ ရွိသမွ် ရွမ္းလူမ်ိဳးစု ေခါင္းေဆာင္ (ေစာ္ဘြား) အားလံုးရဲ႕ အာဏာနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးအရ ပါ၀င္ခြင့္ အားလံုးကို ႐ုပ္သိမ္းခံလုိက္ရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံ ေနျပည္ေတာ္နဲ႔ ေခတ္ၿပိဳင္တည္ရွိလာၿပီး ျမန္မာျပည္ကို တည္ေဆာက္ရာမွာ ေထာင္စုႏွစ္ တစ္ခုနီးပါး အေရးပါတဲ့ အခန္းက ပါ၀င္ခဲ့ ၾကတဲ့ ရွမ္းျပည္ေထာင္ အားလံုးရဲ႕ တည္ရွိခြင့္ ဟာလည္း အဲဒီအခ်ိန္ကစလို႔ မွိန္ေဖ်ာ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားရပါေတာ့တယ္။    

႐ွမ္​းျပည္​ဆိုတာ   ၆၀၁၅၅ဧရိယာစတုရန္​းမိုင္​ကၽယ္​၀န္​းတဲ့
ျမန္​မာျပည္​ရဲ ့တိုင္​းနဲ႔ျပည္​နယ္​၁၄ခုမွအႀကီးဆုံးျပည္​နယ္​
ႀကီးပါ။ျမန္​မာျပည္​ရဲ ့အ​ေ႐ွ ့ပိုင္​းမွာတည္​႐ွိၿပီး ကခၽင္​၊စစ္​ကိုင္​း၊မႏၱ​ေလး၊ကရင္​၊ကယား၊ထိုင္​း၊လာအို၊တ႐ုတ္​တို႔နဲ႔ နယ္​နိမိတ္​ခၽင္​းထိစပ္​​ေနတဲ့ျပည္​​ေထာင္​ႀကီးပါ။ၿမိဳ႕နယ္​စုစု​ေပါင္​း၅၅ၿမိဳ႕နယ္​နဲ႔ျမန္​မာျပည္​မွာၿမိဳ႕နယ္​အမၽားဆုံးျပည္​နယ္​လည္​းျဖစ္​တယ္​။ျမန္​မာျပည္​မွာ သဘာ၀အလွတရား​ေတြျပ​ည့္ႏွက္​​ေနတဲ့ျပည္​နယ္​ႀကီးတစ္​ခုျဖစ္​ပါတယ္​။ဥ​ေရာပသြားမလား႐ွမ္​းျပည္​သြားမလားလို႔စာ​ေရးသူကို​ေမးရင္​႐ွမ္​းျပည္​သြားမယ္​လို႔
ပဲ​ေျဖရပါလိမ့္မယ္​။အပိုဆာဒါ​ေျပာ​ေနတယ္​မထင္​နဲ႔။အဲဒီ႐ွမ္​းျပည္​ဟာဗမာအစိုးရလက္​ထက္​​ေရာက္​မွ တိုင္​းရင္​းသား႐ွမ္​းလက္​နက္​ကိုင္​​ေတြကိုႏွိမ္​နင္​းရလြယ္​ကူ​ေအာင္​ စစ္​တိုင္​းႀကီး၃တိုင္​းခြဲၿပီး ​ေတာင္​ႀကီး၊လားရိႈး၊က်ိဳင္​းတုံ လို႔ သတ္​မွတ္​ခါ စစ္​႒ာနခၽဳပ္​တည္​တပ္​ထိုင္​ခဲ့တာျဖစ္​တယ္​။စကားအလွ​ေျပာရရင္​အုပ္​ခၽဳပ္​ရလြယ္​ကူ​ေအာင္​​ေပါ့။အဲဒီျပည္​နယ္​ႀကီးန႔ဲ​ေဒသခံ​ေတြသမိုင္​းမွာ ​ေခတ္​အဆက္​ဆက္​ ႏွစ္​တစ္​​ေထာင္​​ေတာက္​​ေလၽွာက္​ ဗမာ​​ေတြရဲ ့အင္​အားတက္​လာတိုင္​း တက္​အႏိုင္​ကၽင့္သမၽွ ခံခဲ့ရတဲ့သနားစရာ ​ေဒသႀကီးပါပဲ။​ေျမျပန္​႔မွာအင္​အားတက္​လာတဲ့ပ​ေဒသရာဇ္​ဟာ လက္​ယားလာတိုင္​း ႐ွမ္​း​ေတာင္​တန္​း​ေပၚကိုတက္​ၿပီး ဒုကၡ​ေပး​ေတာ့တာပဲ။ဒါအ​ေနာ္​ရထာက​ေန ယ​ေန႔အထိျဖစ္​ပြား​ေ​ေနဆဲပါပဲ။

ဆက္​ပါဦးမည္​။


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=149199719292843&id=100026084471117