သမုိင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာ ဂ်ာ့က္ပီလုိက္ဒါ ေျပာတဲ့ ရခုိင့္သမုိင္း

ဒီရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡက ၂ဝ၁၂ က စၿပီးျဖစ္တာ။ ဒါနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ကိစၥရပ္ အေၾကာင္းအရာ သံုးခုလို႔ ဆိုႏိုင္ပါ တယ္။

မြတ္စလင္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အသိုင္းအဝိုင္းမ်ား အတူတကြ ပူးေပါင္းေနထိုင္ႏိုင္ဖို႔၊ ေနာက္စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး အေျခခံေတြ တည္ေထာင္ေပးႏိုင္ဖို႔ေပါ့။ ရင္းႏွီးျမႇဳပ္ႏွံ မႈေတြ တိုးျမႇင့္ရရွိဖို႔ေပါ့။ ေနာက္ဒီလံုၿခံဳေရးတို႔၊ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ လံုၿခံဳေရးတို႔၊ ပထဝီႏိုင္ငံေရး လံုၿခံဳမႈေတြ ရွိဖို႔ေပါ့။ စိန္ေခၚမႈ အခက္အခဲကေတာ့ ဒီတင္းမာမႈေတြ ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ဖို႔ရယ္၊ လူမႈစီးပြားေရးတိုးတက္မႈ ရရွိႏိုင္ဖို႔ရယ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီႏိုင္ငံသားျဖစ္မႈ ကိစၥကိုေတာ့ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းက လူေနမႈကိစၥ ျပႆနာေတြ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔။ ႏိုင္ငံတကာ အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ဆက္ဆံေရးေတြ၊ လူသားခ်င္း စာနာေရးတို႔၊ လူ႔အ ခြင့္အေရးကိစၥတို႔ ေျပလည္ဖို႔ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ငါးႏွစ္ပဋိပကၡ ၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အေရးႀကီး ေဆာင္ရြက္ရမယ့္ ကိစၥရပ္ကေတာ့ ဒီေသာင္းက်န္းသူပံုစံနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ အုပ္စု ေပၚေပါက္လႈပ္ရွား လာပါတယ္။ ဒါမၾကာေသးခင္က ေပၚေပါက္လာတာပါ။ ျမန္မာႏိုင္ငံ အခုအခ်ိန္မွာ ဆက္သြယ္ေျပာဆိုေရးပိုင္းမွာ အဲဒီအမ်ားျပည္သူ၊ မီဒီယာေပါ့။ Social မီဒီယာေတြမွာ အားနည္းတယ္ေပါ့။ ဒါေတြေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္ Presentation ကေတာ့ သမိုင္းေနာက္ခံ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႕ သမိုင္းေနာက္ခံရယ္၊ ႏိုင္ငံေရး စိန္ေခၚမႈ အခက္ အခဲေတြ၊ ဒီလူဦးေရ အေနအထားနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ လူဦးေရအေနအထား ေတြ၊ လက္ရွိအေျခအေန၊ ဒါေတြကြၽန္ေတာ္ တင္ျပသြားလိုပါတယ္။ ေဆြးေႏြးသြားလိုပါတယ္။

ဒီရခိုင္သမိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ ဗုဒၶဘာသာႏိုင္ငံ ရွိခဲ့တယ္ေပါ့။ ရခိုင္ေျမာက္ဦးဟာ ၁၅ ရာစု ကေန ၁၈ ရာစုအထိ ေျမာက္ဦး ႏိုင္ငံငယ္ေလးပါပဲ။ ျမန္မာနဲ႔ ေသးတာေပါ့။ ဒီရခိုင္ႏိုင္ငံငယ္က ၁၅-၁၆ ရာစု၊ သူေရႊေခတ္ေရာက္ခဲ့တာ ၁၆ ရာစုေႏွာင္းပိုင္းမွာ သူေရႊေခတ္ေရာက္ခဲ့တာ။ ဒီစစ္တေကာင္းၿမိဳ႕ေတြ ထိန္းခ်ဳပ္တာ၊ ဒီရခိုင္ကေနၿပီးေတာ့ ဘဂၤလား ပင္လယ္ေအာ္ အေရွ႕ကမ္း႐ိုးတန္းကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ေရတပ္ရွိတယ္။ သေဘၤာေတြ ေထာင္ဂဏန္းနဲ႔ ရွိတယ္။ ဒါပင္လယ္ကို ထိန္းခ်ဳပ္ထားတယ္။

ဒီေရေၾကာင္းလမ္းေတြကို ဘဂၤလား၊ အေရွ႕ေတာင္ ဘဂၤလားအထိ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတာေပါ့။ ႏိုင္ငံျခား ဆက္ဆံေရးကက်ေတာ့ မဂိုအင္ပါယာ ခ်ဲ႕ထြင္တာကို တားဆီးဖို႔။ ဒါ မြတ္စလင္ဆန္႔က်င္ တာမဟုတ္ပါဘူး။ မဂိုကို ဆန္႔က်င္တဲ့ ႏိုင္ငံပါ။ ဒီမဂိုေတြ တိုးခ်ဲ႕တာ ၁၆၆၆ ခုႏွစ္မွာ စစ္တေကာင္း က်သြားၿပီးတဲ့ ေနာက္ ဒါရသြားတယ္ေပါ့။ မဂိုအင္ပါယာ မခ်ဲ႕ႏိုင္ေတာ့ဘူး။ ဒါဒီလိုႏိုင္ငံငယ္ေလး ျဖစ္တဲ့အ တြက္ေၾကာင့္ လူ႔စြမ္းအား အရင္းအျမစ္က နည္းပါတယ္။ အဲဒီမွာ ျပန္လည္ေနရာခ်ထားေရး မူဝါဒေတြ က်င့္သံုးတာေတြ၊ ယဥ္ေက်းမႈအားျဖင့္ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ ရပ္ရြာအသိုင္းအဝိုင္း ေတြရွိခဲ့တယ္။ ဗုဒၶဘာသာေတြေရာ၊ ဟိႏၵဴေတြေရာ၊ မြတ္စလင္ေတြေရာ၊ ခရစ္ယာန္ေတြေရာ ဒီဘုရင့္ထံမွာ အမႈထမ္း ၾကတယ္ေပါ့။ အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ ဒီတစ္ရာစု တစ္စုေလာက္ ဒီႏိုင္ငံ တန္ခိုး ထြားခဲ့တယ္ေပါ့။ အာဖဂန္တို႔၊ တူရကီတို႔ ဒါေတြဟာ မဂိုအင္ပါယာ ခ်ဲ႕ထြင္လို႔ ထြက္ေျပးလာတဲ့ သူေတြရွိတယ္။ ဟိႏၵဴတို႔၊ မြတ္စလင္တို႔ သူတို႔ ကုလားတန္ ျမစ္ဝွမ္းမွာ အေျခခ်ေနတဲ့ ေပၚတူဂီတို႔ ထြက္ေျပးတာေတြ၊ သူတို႔သစၥာေဖာက္တို႔ ထြက္ေျပးလာတာေတြ၊ ေနာက္ကုန္သည္ေတြ အေရးပါတဲ့ အခန္းက႑ေပါ့ေနာ္။ ဒီအစဥ္အလာ ရခိုင္ဗုဒၶဘာသာ ႏိုင္ငံမွာ ဒီမြတ္စလင္ေတြရဲ႕ အခန္းက႑က ေသး ငယ္ပါတယ္။ ဒီ ၁၈ ရာစုေႏွာင္းပိုင္းမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံက ရခိုင္ကို သိမ္းပိုက္လိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ရခိုင္ကိုေအာင္ႏိုင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ၁ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ပဲ ရွိပါတယ္။ သူတို႔က ရခိုင္ကို ေအာင္ႏိုင္ခ်ိန္မွာ လူဦးေရ ႀကီးထြားလာတာ၊ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းေတြ လူဦးေရ ႀကီးထြားလာတာမွာ အေရးပါတဲ့ ေန႔စြဲဆိုတာ ဒီတစ္ခုပဲ ရွိပါတယ္။ ၁၈၆၉ ခုႏွစ္ေပါ့။ စူးအက္တူးေျမာင္း ဖြင့္တဲ့ႏွစ္ေပါ့။ ၁၈၆၉ စူးအက္တူးေျမာင္း ဖြင့္လိုက္ေတာ့ ဆန္စပါးတင္ပို႔တာေတြ လုပ္လာတယ္။

စစ္တေကာင္းက အလုပ္သမားေတြ လယ္ယာ အလုပ္ေတြ လာလုပ္ၾကတယ္ေပါ့။ အဲေတာ့ ဒီတိုင္းရင္းသား အုပ္စုေတြ၊ ဘာသာေရး အသိုင္းအဝိုင္းေတြ ရခိုင္မွာ ရွိေနတာၾကည့္လိုက္ရင္ ဒီအေစာပိုင္း ၿဗိတိသွ် ကိုလို နီေခတ္ကာလမွာ ႐ႈပ္ေထြးေနတာ၊ ဘာျဖစ္လို႔ ႐ႈပ္ေထြးလဲ ဆိုေတာ့ ဒီဘာသာေရးပဲ စဥ္းစားမယ္ဆိုရင္၊ ဒီဘာသာစကားပဲ စဥ္းစားမယ္ဆိုရင္ မြတ္စလင္ရွိတယ္။ ဘဂၤါလီရွိတယ္။ သက္တမ္းေတာ့ မသိဘူး။ ၾကာၿပီလား၊ မၾကာေသးဘူးလားဆိုတာ မသိဘူး။ ကမန္ဆိုရင္ မပါဘူး၊ ေတာ္ေတာ္ၾကာၾကာကို မေတြ႕ရဘူး။ ၁၉ ရာစုေႏွာင္းပိုင္းမွာ ၿဗိတိသွ်ေကာက္ခဲ့တဲ့ သန္းေခါင္စာရင္းမ်ားအရ စာရင္းကို ၾကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္း တိုးတက္မႈႏႈန္း အလြန္မ်ားပါတယ္။ ျမန္မာလူဦးေရ ျမန္မာေတြေပါ့ေလ။ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ေရႊ႕ေျပာင္းတာလည္း မ်ားပါတယ္။ သို႔ေသာ္လည္း လူဦးေရ အေရအတြက္အရ ၾကည့္ရင္ေတာ့ မြတ္စလင္ေတြဟာ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ ဒီပထမ ကမၻာစစ္ျဖစ္တဲ့ အခ်ိန္အထိပါပဲ။ ဒီမွာၾကည့္လိုက္ရင္ ေတြ႕ႏိုင္တာက ဒီတစ္ႏိုင္ငံလံုးရဲ႕ လူဦးေရ၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ တစ္ခုလံုးမွာ ရခိုင္လူဦးေရ က်ဆင္းလာတယ္လို႔ ခံစားရတယ္လို႔ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ အဲေတာ့ ဒီရခိုင္လူ ဦးေရနည္းသြား တယ္ဆိုတာ ဒီပထမ ကမၻာစစ္မတိုင္မီထဲက ရွိေနတဲ့ ခံစားမႈပါ။ ၁၉၂၁ နဲ႔ ၁၉၃၁ ၿဗိတိသွ် သန္းေခါင္ စာရင္းေကာက္ရာမွာ သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္သူေတြဟာ ဒီလူေတြကို ဘာလူမ်ဳိးလဲေပါ့။ ဒီလိုေမးေတာ့ အဲမွာ မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္း အားလံုးရွိပါတယ္။ လူဦးေရ ငါးေသာင္းေလာက္ေက်ာ္တယ္။ သူတို႔က ရခိုင္ျပည္နယ္ကပါလို႔ သူတို႔ကိုယ္ သူတို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီက ၈ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းေက်ာ္က စစ္တေကာင္းသားေတြပါလို႔ ေျပာတယ္။

မၾကာေသးခင္က ေရာက္လာတဲ့သူေတြေပါ့။ စစ္တေကာင္းသားေတြ ရာသီအလိုက္ အလုပ္လာလုပ္တဲ့သူေတြ အလုပ္လာ လုပ္ရင္းနဲ႔ အၿမဲအေျခခ် ေနထုိင္ျဖစ္သြားတာေပါ့။ အဲေတာ့ ၁၉၄၂ ေႏွာင္းပိုင္း ရခိုင္သမိုင္းမွာ ဂ်ပန္ေတြ ဝင္လာၿပီးတဲ့ေနာက္မွာ အဲဒီမွာ သမိုင္း႐ႈေထာင့္က ၾကည့္ရင္ အၿပိဳင္အဆိုင္ အသိုင္းအဝိုင္း တစ္ရပ္ရွိလာတာေပါ့။ ၁၉၄၂ ေႏွာင္းပိုင္း ဒီအသိုင္းအဝိုင္းၾကားမွာ အၾကမ္းဖက္မႈ ေတြျဖစ္တာေပါ့။ အခုေ ခတ္ အေခၚနဲ႔ဆိုရင္ လူမ်ဳိးသန္႔စင္မႈေတြ ျဖစ္တာေပါ့။ ဒီအသိုင္းအဝိုင္းႏွစ္ခုလံုး မွတ္မိၾကတယ္။ ဒီ ၁၉၄၂ ကို သို႔ေသာ္ မွတ္မိပံုခ်င္းမတူၾကဘူး။ သမိုင္းသုေတသနကလည္း လုပ္မထားရေသးဘူး။ အဲေတာ့ဒီမွာ မေက်လည္မႈ အမုန္းတရားေတြကေတာ့ အခုထိျဖစ္လာတာေတြ ရွိေနတုန္းပဲ။ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတာ ေပၚ ေပါက္လာေတာ့ အျခားကမၻာ့ ေဒသေတြမွာလိုပဲ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီ၊ လူမ်ဳိးေရး ဆန္႔က်င္တဲ့အမ်ဳိး သားေရးဝါဒေတြ ေပၚေပါက္လာတယ္။ ရခိုင္ကလည္း ထိုနည္းတူပါပဲ။ ရခိုင္အမ်ဳိးသားေရး ဝါဒေတြရွိတယ္။ ရခိုင္အမ်ဳိးသားေရးေပါ့။ အဲဒီမွာဆိုရင္ ျမန္မာနဲ႔ မတူဘူးေပါ့။ သီးျခား လူမ်ဳိးစု တိုင္းရင္းသား အျဖစ္နဲ႔ အသိအမွတ္မျပဳေတာ့ ေသာင္းက်န္းသူအုပ္စု လည္းရွိတယ္။

ဒီလႊတ္ေတာ္မွာလည္း ပါလီမန္ အမတ္လည္းရွိတယ္။ ၁၉၇၄ က်ေတာ့မွ ရခိုင္ျပည္နယ္ဆိုတာ ေပၚ ေပါက္လာတယ္။ ဒီမွာမြတ္စလင္ေတြကလည္း သီးျခားေပါ့။ သီးျခားသူတို႔ ပုဂၢိဳလ္ပိုင္း အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ အဖြဲ႕ အစည္း နယ္ ေျမတည္ၿပီး မူဂ်ာဟစ္ဆိုၿပီးေတာ့ လူေတြက အံုၾကြလာတာ၊ ဒီမွာေတာက္ေလွ်ာက္ရွိပါတယ္။ ဒီတရားမဝင္ ခိုးဝင္တယ္ေပါ့။ ဒီျမစ္ကိုျဖတ္ၿပီး ခိုးဝင္လာၾကတယ္။ ဒီသမိုင္းမွာ အေရးပါတဲ့ အခ်ိန္ေပါ့။ ေမယုအုပ္ခ်ဳပ္ေရး နယ္ေျမေပါ့။ နယ္စပ္ေဒသ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဲဒီမွာ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆိုၿပီးေတာ့ ေမယုဆိုၿပီး ရန္ကုန္တကၠသိုလ္က ေက်ာင္းသား လူငယ္ေတြလည္းပါတယ္။ အဲဒီမွာ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေရး ယုံၾကည္မႈေတြ တက္လာတယ္။ သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ ယုံၾကည္မႈရတဲ့ အဲဒီေ ခတ္အခါက ၊ အဲဒီမွာေျပာင္းလဲ သြားတာက ဘာလဲဆိုေတာ့ ရခိုင္ျပည္နယ္က ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းမွာ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းပါးခဲ့တာေပါ့ေလ။ ႏိုင္ငံ ေရးမွာလည္း ရခိုင္ကို စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းပါးခဲ့တယ္။ ႏိုင္ငံတကာကလည္း ရခိုင္ကို စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းပါးခဲ့တယ္။ သု ေတသန လုပ္တာ နည္းတယ္။ သိရွိမႈနည္းခဲ့တယ္။ ဆင္းရဲတဲ့ နယ္ေျမေဒသလည္း ျဖစ္တယ္။ ၁၉၇ဝ ႏွင့္ ၁၉၉ဝ ေတြမွာ ဒီဒုကၡသည္ အက်ပ္အတည္း ဒါေတြက ႏွစ္ႏိုင္ငံ ျပႆနာေတြကို ကုလသမဂၢက ဝင္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္တာေတြရွိတယ္။ ၁၉၉ဝ မွာ ဒီျပႆနာ ေပၚေပါက္လာတယ္။ ဒီျပႆနာကို SPDC ေခတ္မွာဆိုရင္ လူေတြ ကေရၾကည္ရာ ျမက္ႏုရာ သြားလာရင္းနဲ႔ ျဖစ္လာတာ ဆိုၿပီးေတာ့ ယခု ၂ဝ၁၇ က်ေတာ့ ၂ဝ၁၂ က ေနာက္ပိုင္းမွာ ဘာ ေတြ ျဖစ္ခဲ့လဲ ေဆြးေႏြးတာ လုံးဝေျပာင္းသြားၿပီး ႏိုင္ငံတကာ ႐ႈျမင္မႈ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ႏိုင္ငံတကာ ႐ႈျမင္ပုံ စိတ္မဝင္ စားတာကေန အၿမဲစိတ္ဝင္ စားတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ျဖစ္လာတယ္။ အဲဒီေတာ့ ဖိအားကလည္း တိုးလာတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေတာ္အေပၚ ဖိအားေပးမႈ မ်ားလာၿပီးေတာ့ အမ်ဳိးသား လုံၿခံဳေရးကိစၥ၊ ဒီဘာသာေရး Identity ဗုဒၶဘာသာ အသိုင္းအဝိုင္း ရခိုင္အသိုင္းအဝိုင္းေတြကေန ထိန္းသိမ္းမႈေတြ လုပ္ဖို႔ လိုအပ္လာတယ္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံက ရွင္းျပဖို႔လိုလာတယ္။ အဲေတာ့ ဒီႏိုင္ငံရဲ႕ အျခားအပိုင္းေတြမွာ ၾကည့္လိုက္ရင္ ႀတိဂံပုံ ဆန္ဆန္ ေတြ႔ရတယ္။ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရရွိ မယ္။ လုံၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕ေတြ ရွိမယ္။ ေနာက္ဒီအသိုင္းအဝိုင္း ႏွစ္ခုရွိမယ္။ ဒီႀတိဂံပုံ ဒီလိုမ်ဳိးႀတိဂံပုံမ်ဳိး အေနနဲ႔ ဒါျပည္တြင္းက အေရးကိစၥေပါ့။ ဒါသတိထားထိန္းမွျဖစ္မယ္။

သို႔ေသာ္ ဒီလိုေရႊ႕ေျပာင္းသြားလာမႈ မြတ္စလင္ေတြ ေရႊ႕ေျပာင္းသြားလာမႈက အမ်ားႀကီးပဲ။ ၁၉၄၂ နဲ႔ ၁၉၄၅ ထဲကစၿပီးေတာ့ ၁၉၄၅ လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကတည္းက အခုဒီ Identity၊ ေဆာ္ဒီအာေရးဗီးယားမွာ၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္၊ ပါကစၥတန္မွာေရာ၊ မေလးရွားမွာေရာ၊ အျခားေနရာေတြမွာေရာ ျပင္ပက မြတ္စလင္ေတြက ပါလာေတာ့ ႏိုင္ငံတကာ Issue ျဖစ္လာတာေပါ့။ ဒီလိုမ်ဳိး သတင္းအခ်က္အလက္ဆိုတာ သတင္း အရင္းအျမစ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးရွိတယ္။ ႏိုင္ငံတကာက အဖြဲ႕အစည္းေတြရွိတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရရွိတယ္။ တပ္မေတာ္ရွိတယ္။ ႏိုင္ငံတြင္းမွာရွိတဲ့ သံတမန္ေတြရွိတယ္။ ျပည္တြင္းက မြတ္စလင္ အသိုင္းအဝိုင္းေတြရွိတယ္။ သတင္းအရင္း အျမစ္ေတြက အမ်ားႀကီးေပါ့။ အဖြဲ႕အစည္းေတြ အမ်ားႀကီး NGO၊INGO ေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ ေနတာ၊ အိမ္နီးခ်င္းႏိုင္ငံေတြမွာ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ေနတာ၊ အဲဒီသတင္း အရင္းအျမစ္ေတြ အမ်ားႀကီးရွိေတာ့ ႐ံုးခ်ဳပ္ က ႏိုင္ငံျခား အစိုးရေတြရဲ႕ ဖိအားေပးတဲ့ အဖြဲ႕ေတြရွိတယ္။ ေနာက္လႈပ္ရွားေနၾကတာေတြ ဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့ သတင္းအားလုံးဟာ ျပင္ပ အဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ ဖိအားေပးမႈကို ခံရတယ္။ သတင္းေပၚမွာ သက္ေရာက္ၿပီးေတာ့ ေလာ္ဘီေတြက ရွိေနေတာ့ မဲဆြယ္တဲ့ အဖြဲ႕ေတြက ရွိေနေတာ့ ျပည္တြင္းမီဒီယာ၊ ႏိုင္ငံတကာ မီဒီယာေတြမွာ သြားၿပီးေတာ့ ဖိအားေတြ ရွိေနတယ္။ ဒီလိုျဖစ္တာ ၾကာျပီဆိုေတာ့ ဒီသတင္းအခ်က္ အလက္ေတြ သတင္းအစီရင္ခံစာေတြလည္း ေရာက္တယ္။

ေနာက္သူတို႔ ႐ံုးခ်ဳပ္သူတို႔ပို႔၊ သူတို႔မူဝါဒ အႀကံျပဳခ်က္ေတြ လည္းသူတို႔လုပ္၊ အဲဒီအခ်ိန္က်ေတာ့မွ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚမွာ ပံ့ပိုးမႈေပးရတာေတြလည္း သက္ေရာက္မႈရွိတယ္။ ၂ဝ၁၂ က်မွ NGO ေတြက သူတို႔လုပ္ငန္း ေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ေနတယ္။ မြတ္စ လင္ဆန္႔က်င္တဲ့ အဖြဲ႕အစည္းဆိုရင္ နယ္ေျမေတြမရေတာ့ဘူး။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ ႏုိင္ငံတကာက အာဏာပိုင္ေတြက မေပးေတာ့ဘူး။ ဒါအျဖစ္မွန္ပါပဲ။ အေသးစိတ္ ေလ့လာဆန္းစစ္လိုက္ရင္ မြတ္စလင္ေတြအတြက္ လုပ္ငန္းေဆာင္ရြက္ ေနတာ ဘယ္သူေတြလဲေပါ့။ ျမန္မာႏုိင္ငံျပင္ပမွာ စစခ်င္း ဒီ Slide အ လယ္မွာေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ႏွစ္ ၂ဝ ေက်ာ္လာၿပီ ဒီလိုရွိတာ ရခိုင္႐ိုဟင္ဂ်ာ အမ်ဳိးသား အဖြဲ႕အစည္းဆိုတာ သူကအစဥ္အလာ အဖြဲ႕ေပါ့။ ၾကာၿပီ ဒီအစဥ္အဆက္ စစ္ေသြးၾကြေတြ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မ်ဳိးခ်စ္တပ္ဦး ဆိုတာက စတာေပါ့ေလ။ ရခိုင္႐ိုဟင္ဂ်ာ ႏုိင္ငံတကာ တပ္ဦးဆိုၿပီးေတာ့ ၁၉၈၂ ေနာက္ပိုင္းမွာ RSO ဆိုၿပီးေတာ့ေပၚလာတယ္။

RSO ကေတာ့ လူသိအမ်ားဆုံးေပါ့။ ေနာက္မၾကာေသးမီက အလားတူ စစ္ေသြးၾကြ အုပ္စုေတြ ေပၚလာတယ္။ ၂ဝ၁၂ မွာ ဘယ္လိုျဖစ္လာလဲဆိုေတာ့ အဖြဲ႕အစည္း အသစ္ေပါ့။ ေဂ်ာ္ဒန္မွာ ၂ဝ၁၂ က ဖြဲ႕လာတယ္။ အေမရိကန္ ပါေမာကၡ ေဒါက္တာဟူတင္ ဦးေဆာင္ၿပီးေတာ့ အဲမွာ ၂၅ ဖြဲ႕ပါတယ္။ ေနာက္ ထပ္တိုးခ်ဲ႕တယ္။ အျခားအဖြဲ႕ေတြလည္း ပါလာတယ္။ အဲဒီအဖြဲ႕ေတြက ဘာအဖြဲ႕ေတြလဲဆိုေတာ့ Slide ရဲ႕ဘယ္ဘက္မွာ ျပည္တြင္း အဖြဲ႕အစည္းေတြပါတယ္။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ လူမႈေရးအဖြဲ႕ေတြပါပဲ။ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ ႏုိင္ငံေရးမွာ တက္ၾကြတဲ့ သူတို႔ကႏုိင္ငံတကာ ကြန္ရက္ ထဲက ပါေနတာေပါ့။ ရခိုင္မွာက အဲဒီလို ကြန္ရက္မရွိဘူး။ ႏုိင္ငံတကာ ကြန္ရက္မရွိ ဘူး။ ရခိုင္ေတြရဲ႕ ရပ္တည္ေနတဲ့ အေနအထားေတြကို ေဖာ္ျပႏုိင္ျခင္းမရွိဘူး။ ဒါကိုတု႔ံျပန္ႏုိင္ျခင္းလည္း မရွိဘူး။ ဘာ လို႔လဲဆိုေတာ့ ဒီအဖြဲ႕ေတြက ႏုိင္ငံတကာကို ပ်ံ႕ေနတာ။ အဖြဲ႕အစည္း အသစ္ေတြလည္း ဖြဲ႕တယ္။ ဥေရာပ ႐ိုဟင္ဂ်ာေကာင္စီ ဒါမ်ဳိးေပါ့။ အလြန္တက္ၾကြပါတယ္။ မဲဆြယ္ေနတာ EU ကို မဲဆြယ္ေနတာ။ ဘာေတြလုပ္ လဲဆိုေတာ့ Website ေတြလည္း လုပ္တယ္။

႐ိုဟင္ဂ်ာ Blogger ဆိုၿပီးေတာ့ Website ေတြလည္း ရွိတယ္။ ၂ဝ၁၂ က ေန႔စြဲေတြလည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒါေတြက ၂ဝ၁၂ ေနာက္ ပိုင္းမွာ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေပၚလာတာ။ နယ္ေျမတူ ေတြလည္း လက္တြဲ လာတယ္။ မဲဆြယ္မႈေတြလည္းရွိတယ္။ အဲေတာ့ ဒီလိုမ်ဳိး ေဆာ္ဒီအာေရးဗီးယား၊ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္က အဖြဲ႕အစည္း ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားနဲ႔လည္း ဆက္စပ္တာေပါ့။ ဒီ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကို ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ အာဏာပိုင္ ေတြက ျမန္ မာႏုိင္ငံသား ဆိုၿပီးေတာ့ ဒါေတြအားလုံးဟာ မြတ္စလင္ ဘဂၤါလီ ဒီျမန္မာႏုိင္ငံက ဘဂၤါလီ အေရအတြက္ အားျဖင့္ စက္ဝိုင္းေသးေသးျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္ ေဖာ္ျပထားတယ္။ သူတို႔အခ်င္းခ်င္းလည္း မတည့္ဘူး။ ဒါကေတာ့ အေရးပါတဲ့ အပိုင္းတစ္ခုပါပဲ စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ေနာက္ဒါကို ျမန္မာႏုိင္ငံ႐ႈေထာင့္ကေနၾကည့္ရင္ ေျပာႏုိင္ တာက ဒါက ႏုိင္ငံတြင္းမွာ ဒီျပည္တြင္းမွာ မဟာမိတ္ သေဘာမ်ဳိးေပါ့ မဟာမိတ္ တရားဝင္ ဖြဲ႕ထားတာေတာ့ မဟုတ္ဘူးေပါ့။ ဒီရခိုင္ဗုဒၶဘာသာေတြ သံဃာေတာ္ေတြ ႏုိင္ငံေရး ပါတီေတြ ႏုိင္ငံေရး လႈပ္ရွားသူေတြ သူတို႔က ႏုိင္ငံအစိုးရ ရပ္တည္ခ်က္ကို ေထာက္ခံတယ္။ အမ်ဳိး သားေရး ကိစၥလို႔ ယူဆတယ္။ ဒါႏုိင္ငံတကာ လူ႔သေဘာေပါ့။ မဟာမိတ္ေပါ့။ ဒီ႐ိုဟင္ ဂ်ာကိစၥကို ႏုိင္ငံတကာမွာ တစ္ကမၻာလုံးမွာ ရွိေနတဲ့ ဘယ္သူရယ္ အတြက္ကိုေတာ့ ႏုိင္ငံတကာမွာေတာ့ လႈပ္ရွား ေနၾကတယ္။ ဒီအစိမ္းေရာင္နဲ႔ ျပထားတာေတြပါ။ ဒီအဖြဲ႕အစည္းေတြက ပါဝင္တဲ့အဖြဲ႕ေတြ အထူး သျဖင့္ အေရွ႕အ လယ္ပိုင္းမွာရွိတဲ့ သူကအေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ ေနတယ္ေပါ့။ ဒီအေရွ႕အလယ္ပိုင္းမွာ မြတ္စလင္အေရး ဆိုၿပီးေတာ့၊ မြတ္စလင္အေရးကိစၥ ႐ိုဟင္ဂ်ာနာမည္နဲ႔ တပ္ၿပီးေတာ့ ေနာက္ဆုံး အဲဒီလူေတြက မတည့္ၾကဘူး။

တစ္ဖက္သတ္ပဲ တစ္ဖက္သတ္ အခ်က္အလက္ေတြ သတင္းေတြ ရွိတာေပါ့။ ဘာမွရွင္းေနစရာမလိုဘူး။ ဒီအတိုင္းျပန္ လႊတ္လိုက္ရတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ ဒီမွာဥပမာေလးတစ္ခု ကြၽန္ေတာ္ေပးခ်င္ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ သုေတသန လုပ္ထားတာ ဒီ Genocide လူမ်ဳိးတုံး သတ္ျဖတ္မႈကိစၥ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာပါ အေနာက္တိုင္းက လူေတြသတိထားမိတယ္။ ကြၽန္ေတာ္ ေျပာရင္ ဒီလိုမ်ဳိး Genocide ဆိုၿပီးေတာ့ ေျပာလို႔ရွိရင္ ဆိုးတယ္ေပါ့။ လူ႔အခြင့္အေရးေတြနဲ႔ေတာ့ ဆန္႔က်င္ဘက္ေပါ့။ ဒါႀကီးေလးတဲ့ စြပ္စြဲခ်က္ဆိုၿပီးေတာ့ တုံ႔ျပန္ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ ဒါေတြကြၽန္ေတာ္ မဖတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒီစာရင္းေတြကို ဒီ လိုမ်ဳိး လႈပ္ရွားေနတဲ့ သူေတြမွာ နံပါတ္တစ္ သူတို႔က ၂ဝ၁၂ ေနာက္ပိုင္းမွာသူတို႔က ဒါကိုသိလာၾကတယ္။ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ား ကြၽန္ေတာ္တို႔လည္း သိပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာေရာ ရခိုင္မွာေရာ၂ဝ၁၂ မတိုင္ခင္ကတည္းက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဒါကိုေဆြးေႏြးခဲ့တာ ရွိပါတယ္။

သို႔ေသာ္ ၂ဝ၁၂ ေနာက္ပိုင္းက်မွ ဖိအားေပးတာေတြ စတင္ျဖစ္ပြားလာတယ္။ Genocide ဆိုၿပီးေတာ့ စြပ္စြဲမႈေတြက ၂ဝ၁၂ ေနာက္ပိုင္းမွာ သိလာၾကတဲ့သူေတြပါ။ ဒီမိုင္ဇာနီလိုမ်ဳိး အျခားလူေတြကို သူတို႔က ႏုိင္ငံတကာကို ရွင္းျပတာ သူတို႔႐ႈေထာင့္က ေနရွင္းတယ္ေပါ့။ ေအာက္စ္ဖို႔ဒ္လိုမ်ဳိး လန္ဒန္စီး ပြားေရးေက်ာင္းလိုမ်ဳိး အဲဒီမွာက်ေတာ့ Lecture ေပး တာေတြ ဆြီဒင္ႏုိင္ငံ Stophome အဲလို ၾသစေၾတးလ် ႏုိင္ငံေနရာေတြေပါ့။ တကယ့္နာမည္ႀကီး ေနရာေတြပါ။ ဒါက ဟုတ္ေလာက္တယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ အေနအထားေပါ့။ ဒီလိုမ်ဳိး စိန္ေခၚမႈ အခက္အခဲေတြ ျဖစ္တာေပါ့။

ဒါအႏၲရာယ္ ျဖစ္ေစတာေပါ့။ သူတို႔က ဒီလိုေဟာေနတယ္ဆိုေတာ့ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ လက္ရွိအေျခအေနအရ ဒီလိုလုံၿခံဳေရး တပ္ဖြဲ႕ေတြကို မေကာင္းျမင္တာေပါ့။ ဒီလိုေျပာဆိုေနတာေတြ ခံေနရတာေတြ ဒါေတြက ေျပာလို႔လြယ္ေနတာေပါ့။ ျဖန္႔ဖို႔လြယ္တယ္။ ဒီတစ္ခုခုျဖစ္တာနဲ႔ ဒါကိုပဲ ထပ္ခါထပ္ ခါျပန္ေနတာေပါ့။ အဲဒီမွာ ေအာင္ျမင္ တဲ့ စမ္းသပ္ျပဳစုတဲ့ မဟာဗ်ဴဟာ မရွိဘူးေပါ့။ ျမန္မာဘက္က ဒါအားနည္းခ်က္ေပါ့။ ကြၽန္ေတာ္ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ႏုိင္ငံေတာ္ အစိုးရက လုပ္ေဆာင္ တာေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ရခိုင္က ကိစၥတစ္ခုတည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ျမန္မာက ႏုိင္ငံတကာ ဆက္ဆံေရးမွာ ထိခိုက္ ေနၿပီေပါ့ေလ။ ဒီလိုမ်ဳိး ကိစၥေတြ အမ်ဳိးသား အက်ဳိးစီးပြားကိစၥေတြ ဒါေတြကို ပိုၿပီးေတာ့ ထိေရာက္တဲ့ တြင္က်ယ္တဲ့ မဟာဗ်ဴဟာ စမ္းသပ္ ျပဳစုတဲ့ မဟာဗ်ဴဟာနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ လိုအပ္ေနၿပီျဖစ္ပါတယ္။

"ရခိုင္ျပည္နယ္ အေရးႏွင့္ လုံၿခံဳေရးအျမင္ Talk on Rakhine Issue and Security Outlook စကားဝုိင္း ေဆြးေႏြးပြဲ၊ ေနျပည္ေတာ္ ေကာင္စီနယ္ေျမ ေဇယ်ာသီရိၿမိဳ႕နယ္ ၊ တပ္မေတာ္ စစ္သမုိင္းျပတုိက္"

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1920283641560918&id=100007379025151