ဇာတိပုည ဂုဏ္မာနႏွင့္ အမ်ိဳးခ်စ္သည့္ တို႔ဗမာ

ဤဘဒၵကမၻာ ဒြန္နယာေလာက the world ႀကီးထဲတြင္ ျမန္မာျပည္သည္ ပုပၺနိမိတ္ထြန္းသည့္ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္း၌ တည္ရွိေပသည္။ ေရွးဘ၀ကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးႏွင့္ ဆုေတာင္းေကာင္းလွွ၍ ထိုျမန္မာ ျပည္ႀကီး၌ ဗမာလူမ်ိဳးအျဖစ္ မီးရွဴးသန္႔စင္ လူလာျဖစ္ရသည္ကို ကၽြႏု္ပ္သည္ လြန္စြာ ဂုဏ္ယူမဆံုး တၿပံဳးၿပံဳးျဖစ္ရေပသည္။

ျမန္မာျပည္သည္ ႏွယ္ႏွယ္ရရတိုင္းျပည္မဟုတ္။ တာ၀တႎသာ နတ္ရြာေလာ၊ နတ္ရြာေလာဟု ေမးယူရ ေသာ ျပည္ျဖစ္သည္။ ျမန္မာမရွိလွ်င္ ကမၻာမရွိဟုဆိုရ ေလာက္ေအာင္ အတီေတသမိုင္းရွိေသာ ဘူမိနက္သန္ဌာနီျဖစ္သည္။ လူသားအစ ျမန္မာက ျဖစ္ေၾကာင္း ဟန္လင္းၿမိဳ႕ေဟာင္း ေက်ာက္ျဖစ္ ႐ုပ္ႀကြင္းတို႔က သက္ေသခံၿပီးျဖစ္သည္။ ကမၻာ့လူမ်ိဳး အသီးသီးသည္ ျမန္မာမွ ပြားမ်ားကြဲထြက္လာေသာ ျမန္မာလူမ်ိဳးကြဲမ်ားသာ ျဖစ္ေခ်သည္တမံု႔။

ျမန္မာျပည္သည္ ေျမေပၚေျမေအာက္ ေရေပၚ ေရေအာက္ သယံဇာတမ်ားေပါမ်ားလွသျဖင့္ Golden Land Myanmar ဟု တင္စားဆိုအပ္ေသာ ရတနာေျမ၊ ေရႊေျမျဖစ္သည္။ (အဂၤလိပ္ အသံထြက္ မပီသသူမ်ားေၾကာင့္သာ ေဂြးတန္းလန္းျမန္မာ ျဖစ္ေနရေပသည္။ ဤကား စကားခ်ပ္တည္း)။

ဗမာလူမ်ိဳးတို႔သည္ ႏွယ္ႏွယ္ရရလူမ်ိဳးမဟုတ္။ ကမၻာဦးအစ၌ ျဗဟၼာႀကီးေလးဦးတို႔ ေျမဆီေျမဥစားၿပီး ေပါက္ဖြားလာေသာ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ ဗမာလူမ်ိဳးသည္ မည္မွ်ျမင့္ျမတ္သည္ကို အထူးဋိကာခ်ဲ႕ေနစရာပင္ မလို။ ဗုဒၶျမတ္စြာသည္ပင္ ဗမာလူမ်ိဳးျဖစ္သည္ ဟူေသာ အခ်က္တစ္ခ်က္ႏွင့္ပင္ လံုေလာက္ေပ သည္။ ဗမာလူမ်ိဳးသည္ သာကီႏြယ္ျဖစ္သည္။ မင္းတုန္းမင္း၏ သားေတာ္သီေပၚမင္းႏွင့္ သမီးေတာ္ စုဖုရားလတ္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံက သက္ေသျဖစ္သည္။

ဗမာလူမ်ိဳးသည္ အမ်ိဳးကိုေဆာင့္သည္။ (မွတ္ခ်က္။ စလံုးႏွင့္ ေစာင့္ရမည္လား၊ ဆလိမ္ႏွင့္ ေဆာင့္ရ မည္လား သတ္ပံုမေသခ်ာ၍ စာေရးသူအေနျဖင့္ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်အရွိဆံုး စာလံုးေပါင္းကို ခန္႔မွန္းသံုးလိုက္ရ ပါသည္။ မွားလွ်င္လည္း ပညာရွိအေပါင္းမွ ျပင္ဆင္ေပးေတာ္မူ ၾကပါကုန္။) ထိုမွ်မက ဗမာလူမ်ိဳးသည္ ကိုယ့္အမ်ိဳးကို ကိုယ္ခ်စ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုယ့္အျမစ္ ကိုယ္ခ်ိဳး၍ (အဲေလ---ေဆာရီး) ကိုယ့္အ႐ိုးကိုယ္ ခ်ိဳး၍ စည္း႐ိုးထိုးရန္ ၀န္မေလးေပ။

ဗမာဘုရင္တို႔သည္လည္း ေပါ့ေသးေသးမဟုတ္။ စိန္ေၾကာင္ နီလာ၊ ျမပုလဲစစ္၊ ပတၱျမားႏွစ္၊ ယယင္း၊ ဒုတၳာ၊ ေရႊတြင္း ေငြတြင္း ေက်ာက္စိမ္းတြင္း ဂ၀ံေက်ာက္တြင္း မိလႅာတြင္းပါမက်န္ ပိုင္စိုးေတာ္ မူထေသာ၊ ဆင္ျဖဴ တစ္စီး ႏွစ္စီး သံုးေလးငါးစီးကို လင့္ခ႐ုဇာ ပါက်ဲ႐ိုးအစရွိသည့္ ကိုယ္ပိုင္အေကာင္း စား ေမာ္ေတာ္ကားမ်ားသဖြယ္ ထည္လဲထားစီးႏိုင္ ၾကေသာ မင္းမ်ားျဖစ္သည္။ လူမ်ိဳးတစ္ရာ့တစ္ပါး တိတိ ဦးညြတ္ပူေဇာ္ျခင္းခံရသည္သာမက ဘဂၤလား-စစ္တေကာင္း၊ ဒါကာ၊ အိႏၵိယ-အာသံ၊ မဏိပူရႏွင့္ ယိုးဒယားအယုဒၶယတို႔အထိ ၀ါးရင္းတုတ္ႏွင့္ တက္သိမ္းဖူးေလၿပီ။

အေလာင္းစည္သူမင္းသည္ ေခတ္ေပၚပင္လယ္ကူး သေဘၤာကဲ့သို႔ေသာ ေဖာင္စၾကာျဖင့္ ဇမၺဴဒိပ္ကၽြန္းသို႔ ေပ်ာ္ပြဲစားထြက္ခဲ့ဖူးသည္။

အေနာ္ရထာမင္းသည္ ႏွစ္သစ္ကူးလက္ေဆာင္အျဖစ္ သိၾကားမင္းေပးေသာ အရိႏၷမာလွံပ်ံကို မင္းသံုးမင္းေဆာင္အျဖစ္ တခမ္းတနား ကိုင္ေဆာင္ သံုးစြဲခဲ့ရဖူးသည္။

လက္႐ုံးအရာတြင္ ျပဴေစာထီးသည္ အေဖာ္မပါဘဲ ႐ွဴးပ်ံႏွင့္ ငွက္၊ က်ားႏွင့္ ၀က္တို႔ကို သားေရခြႏွင့္ ခြင္းခဲ့သည္မွာ အေမရိကန္၊ ႐ုရွတို႔ပင္ လက္နက္အရာ ၌ ဆရာတင္ရ ေလာက္ပါေပသည္။

ပညာအရာ၌လည္း ကၽြႏု္ပ္တို႔ဗမာလူမ်ိဳးသည္ ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္။ အင္းအိုင္ခလဲ့ လက္ဖြဲ႔မႏၱရား မႏၱန္စေသာ ပညာမ်ားကို ႏွံ႔စပ္ကံုလံုၾကေပသည္။ ဒုတ္ၿပီး ဓားၿပီးသူတို႔ေပါမ်ားရာ တိုင္းျပည္လည္း ျဖစ္ေခ်သည္။ လွည္း၀ံ႐ိုးသံတညံညံ ပုဂံဘုရားေပါင္း တို႔ကို တည္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ အဘယ္ ေလာကဓာတ္ဆရာ သည္ ႀကံေဆာင္ႏိုင္ပါမည္နည္း။

ရွင္အဇၨေဂါဏကဲ့သို႔ ေၾကးကို ေရႊျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ေသာ ပညာမွာ ကမၻာတြင္ အဘယ္ဓာတုေဗဒပညာရွင္မွ ေျခဖ်ားမမီႏိုင္ေသး။ ၀တစ္လံုးဖ်က္လွ်င္ ႏွစ္လံုးေပၚေအာင္ ပဌမံဦးေအာင္ ကဲ့သို႔ အဘယ္သခ်ၤာပါေမာကၡ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ပါ မည္နည္း။ ယခုကာလေလယာဥ္ပ်ံဆိုသည္မွာ အဆန္းမဟုတ္။ ေရွးက မယ္သီတာကို ဒႆဂီရိခိုးယူသည္မွာ ေလယာဥ္ပ်ံႏွင့္ပင္ မဟုတ္တံု ေလာ။ သူေဌးသားတစ္ေယာက္ အူအတက္ေပါက္ သည္ကို ဆရာဇီ၀ကသည္ ခုနစ္ရက္အတြင္း ေပ်ာက္ေအာင္ ကုသေပး ႏိုင္ခဲ့၏။ (မွတ္ခ်က္။ ဒႆဂီရိႏွင့္ ဆရာဇီ၀ကတို႔သည္ ဗမာလူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္တမံု႕။) ယခုေခတ္တိုင္ ဗမာတိုင္းရင္း ေဆးဆရာတို႔သည္ ကမၻာ၌ မကုႏိုင္ေသးေသာ အိပ္ခ်္အိုင္ဗြီ၊ ကင္ဆာတို႔ကို အျမစ္ျပတ္ေအာင္ ကုႏိုင္ၾကၿပီး ေဆးစြမ္းေကာင္းမ်ားလည္း အလွ်ံအပယ္ေပၚထြက္ လ်က္ရွိသည္။

ဤကဲ့သို႔ ဘုန္းလက္႐ုံး အာဏာ ပညာေက်ာ္ေဇာပ်ံ႕ႏွံ႔ ေသာ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဗမာျပည္ႀကီးသည္ ေရႊျပည္ျဖစ္၏။ ဗမာၿမိဳ႕သည္ ေရႊၿမိဳ႕ျဖစ္၏။ ဗမာ့ထီးနန္းၾကငွန္းတို႔ သည္ ေရႊထီး ေရႊနန္း ေရႊၾကငွန္းျဖစ္၏။ ဗမာဘုရင္တို႔ ၏ မ်က္ႏွာသည္ ေရႊမ်က္ႏွာေတာ္ျဖစ္၏။ ဗမာဘုရင္ တို႔ စကားဆိုလွ်င္ ေရႊခြန္းေတာ္ဆင့္သည္ဟု ဆိုၾက၏။ ဗမာဘုရင္တို႔ အေပါ့သြားလွ်င္ ရတနာ ေရႊျပြန္က ေရသြန္ေတာ္မူသည္ဟု သံုးႏႈန္းရသည္။ ေလလည္လွ်င္ ရတနာေရႊၾကဳတ္က ေလထုတ္ေတာ္မူ သည္ဟု ဆိုရ၏။ ေနာက္ဆံုးဗမာဘုရင့္မိဖုရား၊ ေမာင္းမမိႆံ၊ ကိုယ္လုပ္ေတာ္မ်ား၊ သမီးေတာ္မ်ား ပန္ဆင္သည့္ပန္းသည္ပင္ ေရႊပန္းျဖစ္၏။

ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္ သိမ္ေမြ႕နက္႐ႈိင္း၏။ ေရွးေခတ္ သမီးရည္းစားတို႔ ႏွစ္ကိုယ့္တစ္စိတ္ေတြ႔ၾကသည့္ အခါ၌ပင္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕စြာ နမ္းမူနမ္းရာပါပါႏွင့္ ေရႊရင္ေတာ္ကို ေရႊလက္ေတာ္ျဖင့္ သံုးသပ္ၾက၏။ ယခုကာလကဲ့သို႔ ၀႐ုန္းသုန္းကားမျဖစ္ၾကေခ်။

ကၽြႏ္ုပ္တို႔ဗမာစာေပသည္လည္း ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္။ ေရႊစာေပျဖစ္သည္။ ဖတ္ၿပီးရင္းဖတ္၍ အာဂံုေဆာင္ၿပီး လွ်င္ အလွဴအိမ္၊ မသာအိမ္တို႔၌ စာျပန္ျခင္းျဖင့္ ကမၻာတည္ေအာင္ ေဆာင္က်ဥ္းလာရေသာ စာေပမ်ိဳးျဖစ္သည္။ အကၡရာေမကဥၥ ဗုဒၶ႐ူပံဟူေသာ က်မ္းဂန္လာစကားအရ ၊ အကၡရာတစ္လံုး ၊ ဘုရား တစ္ဆူ မွတ္ယူထိုက္ေသာေၾကာင့္ ဗမာသတင္းစာႏွင့္ ဗမာစာပါေသာ စကၠဴတို႔ကို အိမ္သာတက္ရာ၌ပင္လွ်င္ အသံုးမျပဳၾကေခ်။ ဤသည္ကိုေထာက္၍ ဗမာစာ သည္ မည္မွ်ျမင့္ျမတ္ေၾကာင္း သိအပ္ေပသည္။

ဗမာ့စိတ္ရင္းသည္လည္း ႏွယ္ႏွယ္ရရမဟုတ္။ လြန္စြာႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ျမင့္ျမတ္လွသည္။ စင္ကာပူ၊ ထိုင္းတို႔က ျမန္မာကို အားက်ကာ ၁၀ႏွစ္၊ အႏွစ္ ၃၀ စသျဖင့္ ျမန္မာကို မွီရန္ႀကိဳးစားရဦးမည္ဟု ဆိုေသာအခါ ျမန္မာတို႔သည္ အားနာေသာအားျဖင့္ ေနာက္ခ်န္ေနေပးကာ အေက်ာေပးလိုက္၏။ ဤမွ် စိတ္သေဘာထား ျမင့္ျမတ္ကာ သူတစ္ပါးကို ဦးစားေပးတတ္သည့္ လူမ်ိဳးျဖစ္သည္။ သည္တင္မက လူမႈ၀န္ထမ္းစိတ္အျပည့္ႏွင့္ ကမၻာတစ္ခြင္ သြားေရာက္ကာ ေအာက္ေျခသိမ္း အလုပ္မ်ား လုပ္ေပး၍ ကုသိုလ္ယူၾကေသးသည္။

ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္ ဤမွ် အစဥ္အလာႀကီးမားသည့္ ဗမာ့ယဥ္ေက်းမႈ၊ ဗမာ့စိတ္ရင္းတို႔ကို မေပ်ာက္မပ်က္ ေအာင္ အစဥ္အဆက္ထိန္းသိမ္းလာခဲ့ၾကေပသည္။ မၾကာခင္က ေတြ႕ဆံုခဲ့ရေသာ ကမၻာလွည့္ခရီးသည္ တိုးရစ္တစ္ေယာက္ကို ကၽြႏု္ပ္က စပ္စုေမးျမန္းၾကည့္ မိသည္။ ကမၻာမွာ ၾကည့္စရာ႐ႈစရာ အလွအပ အထင္ကရေနရာမ်ား အေျမာက္အျမားရွိပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္ကို လာရပါသနည္း ဟုေမးလိုက္ရာ သူက ၁၈ ရာစုကို လာၾကည့္တာပါဟု ၊ မဆိုင္းမတြေျဖေလ၏။

ကၽြႏု္ပ္ကား ဤသည္ ငါတို႔၏ အမ်ိဳးဂုဏ္၊ ဇာတိဂုဏ္ ႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈအေမြ မေပ်ာက္ပ်က္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းမႈ ရလဒ္ေပပဲဟု ေတြးမိကာ ဖရဏာပီတိ ဂြမ္းဆီထိ၍ အူကိုေလပင့္သည့္ႏွယ္ ေျမာက္ၾကြေျမာက္ၾကြ ျဖစ္ခဲ့ရေပေတာ့သည္။ ကမၻာမွာ ျမန္မာေဟ့ဟု ကုန္းေအာ္ေၾကြးေၾကာ္ လိုက္ရာ သာေအးတို႔အိမ္ေနာက္ေဖးကို လြန္၍ ဂြမ္းပံုတို႔ အိမ္တိုင္ၾကားေစသည္။ ထိုသို႔ ေၾကြးေၾကာ္ စဥ္ အခန္႔မသင့္၍ ထြက္သြားေသာ လိပ္ေခါင္းကို မ်ိဳးခ်စ္လိပ္ဟု မွတ္ယူကာ ေဆးမကုဘဲ အျမတ္တႏိုး ေမြးထားလိုက္ေလေတာ့သတည္း။
   
   Credit Nayi Thit (PK Myanmar)